PL/Prabhupada 0824 - W świecie duchowym nie ma nieporozumień
751101 - Lecture BG 07.05 - Nairobi
Jeśli więc przestudiujesz naturę ludzką, cokolwiek znajdziesz w człowieku, to samo jest także w Bogu. (W Bogu) to jest doskonałe i nieograniczone, a my mamy wszystkie te substancje chemiczne - w bardzo małej ilości. I w kontakcie z materią stają się one niedoskonałe. Jeśli więc wyzwolisz się z materialnego zniewolenia, wówczas staniesz się doskonały. Możesz zrozumieć: "Jestem takiej jakości jak Bóg, ale Bóg jest wielki, a ja jestem bardzo, bardzo mały". To jest samorealizacja. To jest samorealizacja. Jeśli myślisz: "Jestem tak dobry jak Bóg", to jest twoja głupota. Jesteś tak doby jak Bóg pod względem jakości, ale pod względem ilości, nie jesteś tak wielki jak Bóg. To jest samorealizacja. Dlatego śāstry mówią, że "Jeśli ta mała duchowa iskra byłaby równa najwyższej całości, to w jaki sposób znalazła się pod Jego kontrolą?" To jest rozumowanie. Jesteśmy pod kontrolą. W atmosferze materialnej jesteśmy w pełni pod kontrolą. Ale kiedy osiągamy duchową wolność, wciąż jesteśmy pod kontrolą, ponieważ Bóg pozostaje wielki, a my pozostajemy mali.
Dlatego w świecie duchowym nie ma różnicy zdań. Że Bóg jest wielki, a my jesteśmy mali, nie ma braku zgodności. To jest świat duchowy. A materialny świat oznacza: "Bóg jest wielki, my jesteśmy mali" - nie ma zgody. To jest świat materialny. Spróbuj zrozumieć różnicę między światem materialnym a światem duchowym. Żywa istota jest bardzo drobną cząstką Boga, ale w świecie duchowym wszyscy są świadomi swojej pozycji. Żywe istoty, wiedzą: "Jakie jest moje stanowisko. Jestem małą cząstką Boga". Dlatego nie ma różnicy zdań. Wszystko idzie gładko. Tutaj, w tym materialnym świecie ... W rzeczywistości jesteśmy małą cząstką Boga, ale nie zgadzamy się z tym. Fałszywie myślimy: "Jestem tak dobry jak Bóg". To jest materialne życie. A wyzwolenie oznacza ... Kiedy jesteśmy wolni od tej złej koncepcji życia, to jest wyzwolenie. Wyzwolenie oznacza ... Dlatego wszyscy wielbiciele, którzy zasadniczo zaakceptowali że "Bóg jest wielki, a ja jestem małą, bardzo małą cząstką.
Dlatego, ponieważ małe służy wielkiemu, moim prawdziwym obowiązkiem jest służyć Bogu." To jest wyzwolenie, to jest wyzwolenie. Dlatego każdy wielbiciel, który podjął tę zasadę, że "Bóg jest wielki, ja jestem bardzo mały. Muszę ... muszę służyć wielkiej ... " Taka jest natura. Wszyscy idą do biura, do fabryki, do pracy. Na czym to polega? Idziemy służyć większemu. W przeciwnym razie mógłby zostać w domu. Dlaczego idzie do fabryki, do biura? Taka jest natura, że mniejszy służy większemu. Zatem Bóg, On jest największy. Aṇor aṇīyān mahato mahīyān (Kaṭha Upaniṣad 1.2.20). Więc jakie jest twoje zajęcie? Aby Mu służyć, to wszystko. To jest naturalna pozycja. W materialnym świecie będziemy komuś służyć, żeby zarobić na swój chleb; mimo to myślimy: "Jestem Bogiem". Zobacz tylko, jakim ktoś jest Bogiem. To drań, on myśli, że jest Bogiem. Jeśli zostanie wypędzony z biura, nie dostanie na swój chleb, i jest Bogiem. To jest świat materialny. Wszyscy myślą: "Jestem Bogiem". Dlatego nazwano ich mūḍhas, dranie. Nie podporządkowują się Bogu. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ māyayāpahṛta-jñānāḥ (BG 7.15). Apahṛta-jñānāḥ. Jego prawdziwa wiedza zostaje zabrana. On nie wie, że jest mały, a Bóg jest wielki, i jego zadaniem jest służyć Bogu. Ta wiedza jest zabrana. Māyayāpahṛta-jñānā āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. To jest znak. I możesz to zrozumieć przez jeden symptom. Podobnie jak przyciskając jedno ziarno ryżu z całego garnka ryżu, możesz zrozumieć, czy ryż jest ugotowany, podobnie, dzięki jednemu symptomowi można zrozumieć, kto jest draniem. Przez jeden symptom. Co to jest? Na māṁ prapadyante. Nie jest wielbicielem Kṛṣṇy, jest draniem. To wszystko. Natychmiast przyjmij to, bez żadnego wzglądu, że każdy, kto nie jest wielbicielem Kṛṣṇy, ten kto nie jest gotowy podporządkować się Kṛṣṇie, jest draniem. To wszystko. To jest nasza konkluzja.
Dziękuję Wam bardzo. Hare Kṛṣṇa.