SK/Prabhupada 0800 - Karl Marx. Myslí na to, ako uspokojiť zmysly robotníkov
730906 - Lecture SB 05.05.01-8 - Stockholm
Prabhupāda: Karl Marx. Rozmýšľa, ako robotníci, pracovníci, ako budú uspokojené ich zmysly . To je jeho filozofia. Nie je to tak?
Oddaní: Áno.
Prabhupāda: Myslí si, že kapitalisti uspokojujú iba svoje zmysly v prepychu, prečo nie robotníci, ktorí skutočne pracujú. To je jeho filozofia. Ústredným bodom je zmyslový pôžitok. Len sa pokúste to pochopiť. Celý svet je zaneprázdnený rôznymi záležitosťami, ale centrálnym bodom je uspokojovanie zmyslov. To je celé. Má niekto čo povedať proti tomuto, tu prítomný? Ale tu Ṛṣabhadeva hovorí, nṛloke kaṣṭān kāmān arhate, na arhate. Na ayam deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye (SB 5.5.1). Taký druh ťažkej práce robia aj psy a prasatá. Takže znamená to, že máme pracovať, máme túto ľudskú podobu tela, a máme pracovať tak ako psi a prasatá? V skutočnosti oni to tak robia. Nič viac než to. Psi a prasatá, sú zaneprázdnené celý deň a noc pre tú istú vec: ako jesť, ako spať, ako mať sexuálny život, ako sa brániť. Človek tiež pracuje rovnakým spôsobom, iba pod rôznymi nálepkami. Nacionalizmus, socializmus, tento "izmus" tamten "izmus", ale tá činnosť psa a prasaťa a ľudskej spoločnosti, takzvane civilizovanej, pointa je rovnaká. Takže Ṛṣabhadeva hovorí, že psi a prasatá pracujú tak ťažko pre zmyslový pôžitok, ale táto ľudská podoba tela nie je na to určená. Je určená na inú cestu.
Táto moderná civilizácia, oni to nevedia. Moderný človek, spoločnosť, oni nevedia. Jednoducho si myslia, že "Áno, pes spí na ulici. My musíme mať veľmi peknú budovu, veľmi pekný byt, veľmi peknú posteľ. To je pokrok civilizácie. Inak je primitívna, ak zostaneme v rovnakom štandarde, spať kdekoľvek, bez akéhokoľvek nábytku, bez..." Ale koniec koncov námetom je spánok, nič viac ako to. Podobne si zoberte tiež jedenie alebo tiež párenie. Potom, otázkou bude, potom čo poviete na čo je určený ľudský život? Odpoveďou je tapo divyaṁ putrakā yena sattvaṁ śuddhyed (SB 5.5.1). Ľudský život je určený na tapasyu, tapasya. Tapasya znamená odriekanie. Odopriať si toto, odopriať. Mačky a psi sú spokojné - keď jedia viac, myslia si, že si užívajú. Dnes ľudké bytosti tiež. Používajú tak veľa aperitívov, pitia. Skúmali sme to v lietadle. Pred jedlom, zaobstarajú víno, to spraví veľmi silný apetít, potom zjedia tak veľa, obrovské množstvo. Všimli ste si to?
Oddaný: Áno.
Prabhupāda: Áno, tak to je ich pôžitok. Ale Ṛṣabhadeva hovorí, alebo śāstra hovorí, "Nie, nie. Nemali by ste jesť vôbec. To je vašou dokonalosťou." Len sa pozrite. Títo, títo zvierací ľudia, oni jedia tak veľa, užívajú si, ale ich zamestnaním by malo byť znižovanie, až na úroveň nutnosti, nejesť viac. Takže sú pripravení? Nie. Je to veľmi ťažké. Ale to je cieľom. Preto, zistíte, tí ktorí sú pre duchovný pokrok... Tak ako Raghunātha Dāsa Gosvāmī. Raghunātha Dāsa Gosvāmī patril synovi veľmi bohatému človeku. Jeho otec a strýko boli veľmi bohatí ľudia v... Päťsto rokov dozadu, príjem bol dvanásť lakh rupií ročne. Tá jedna lakh, sto tisíc rupií... Myslím, že v súčasnosti, cena vzrástla sto tisíckrát.