SL/Prabhupada 0094 - Naša naloga je ponavljati Krišnove besede
Lecture on BG 1.20 -- London, July 17, 1973
Nepobožna živa bitja ne morejo poizvedovati o Bogu ali razumeti Boga. Velikokrat smo že ponovili ta verz,
- yeṣāṁ tv anta-gataṁ pāpaṁ
- janānāṁ puṇya-karmaṇām
- te dvandva-moha-nirmuktā
- bhajante māṁ dṛḍha-vratāḥ
- (BG 7.28)
Pāpīs, grešni ljudje, ne morejo razumeti. Oni razmišljajo tako "Krišna je Bhagavan, torej jaz sem tudi Bhagavan. On je navadna oseba, morda nekoliko mogočen in zgodovinsko slaven človek. Torej on je, vendarle, človek. In jaz sem tudi človek. Torej zakaj nebi bil tudi jaz Bog?" To je zaključek abhakt, nebhakt, grešnih ljudi. Torej kdorkoli se proglaša za Boga, bi takoj moral vedeti, da je najgrešnejši med ljudmi. In če študirate njegovo privatno življenje, boste videli, da je številka ena med grešnimi ljudmi. To je test. Sicer nihče nebi rekel jaz sem Bog, to je lažna prezentacija. Nihče. Noben pobožen človek nebi. On ve, "Kaj sem jaz? Sem navadno človeško bitje. Kako lahko trdim zase pozicijo Boga?" In taki postanejo slavni med podleži.
Kot je rečeno v Šrimad-Bhagavatamu, śva-viḍ-varāhoṣṭra kharaiḥ (SB 2.3.19). Kaj je ta verz? Uṣṭra-kharaiḥ, saṁstutaḥ puruṣaḥ paśuḥ. Oni... na tem svetu vidimo da obstaja mnogo velikih oseb, tako imenovanih velikih oseb in vsi so zelo slavljeni s strani večine ljudi. Torej Bhāgavate pravijo, da kdorkoli ni bhakta, ki nikoli ne poje Hare Kṛṣṇa mantro, je morda zelo velika oseba po oceni podležev, ampak v resnici ni nič več kot žival. Žival. Torej, śva-viḍ-varāha-uṣṭra-kharaiḥ. "Kako lahko rečeš za tako veliko osebo. Da je žival." Naš posel je zelo nehvaležno delo. Mi pravi da kdorkoli ni bhakta, je podlež. Posplošujemo. To je zelo groba izjava, vendar jo moramo izreči. Takoj ko vidimo, da nekdo ni bhakta Krišne, potem je podlež. Kako rečemo? Ni moj sovražnik, ampak moramo to reči, ker je tako rečeno s strani Krišne. Če smo res zavestni Krišne, potem je naša naloga da ponovimo besede Krišne. To je vse. Kakšna je razlika med Krišnovim predstavnikom in nepredstavnikom? Predstavnik Krišne bo enostavno ponavljal kaj je rekel Krišna. To je vse. Da postane predstavnik ni potrebna posebna kvalifikacija. Samo ponavljaš s čvrsto vero. Kot pravi Krišna, sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). Torej koder sprejme to dejstvo, da, "Če se predam Krišni, ves moj posel je uspešen," on je Krišnov predstavnik. To je vse. Ni potrebe da bi bil visoko izobražen ali napreden. Enostavno če zgolj sprejmeš da kar Krišna pravi... Tako kot je rekel Arjuna, sarvam etaṁ ṛtam manye yad vadasi keśava: (BG 10.14) "Moj dragi Krišna, Kešava, karkoli praviš, to sprejemam, brez spremembe. To je bhakta. Torej Arjuna je naslovljen, bhakto 'si. To je posel bhakte. Zakaj bi mislil na Krišno kot nase, kot navadnega človeka? To je razlika med bhakto in nebhakto. Bhakta ve da "Sem nepomemben, majhna iskrica Krišne. Krišna je individualna oseba. Jaz sem tudi individualna oseba. Ampak kar imamo za njegovo moč naspram moji moči, sem zelo nepomemben. To je razumevanje Krišne. Ni težav. Samo moramo biti iskreni, ne grešni. Ampak grešna oseba ga ne more razumeti. Grešna oseba bo rekla, "Oh, Krišna je človek. Jaz sem tudi človek. Zakaj nebi bil tudi jaz bog? Samo on je Bog? Ne, tudi jaz sem tudi. Jaz sem Bog. Ti si Bog, ti si tudi Bog, vsi so Bog." Tako kot je Vivekananda rekel, "Zakaj iščete Boga?" Mar ne vidite koliko bogov tava po ulicah?" Vidite. To je njegovo spoznanje Boga. To je njegovo spoznanje Boga. In on postane velika oseba: "Oh, on vidi vse kot Boga." To je neumnost, ta pokvarjenost, se odvija povsod po svetu. Taka oseba ne ve kaj je Bog, kaj je moč Boga in kaj Bog pravi. Oni sprejemajo nekega podleža za Boga. Kot dandanes, se to dogaja. Še en podlež je prišel. On se tudi ima za Boga. Torej je to postala zelo poceni stvar. Ampak oni nimajo možganov, da bi lahko tako razmišljali; kakšno moč imam? To je torej skrivnost. To je skrivnost. Brez da bi postali bhakta, skrivnost razumevanja Boga ni možna. In Krišna je rekel v Bhagavad-Giti kako ga lahko nekdo spozna. Bhaktyā mām abhijānāti yāvān yaś cāsmi tattvataḥ (BG 18.55). Samo s devocijo. Lahko bi rekel, "S visokim, najvišjim znanjem" ali "Z procesom joge" ali pa "s tem da nekdo postane velik karmi, delavec, me lahko razume?" Ne, tega nikoli ni rekel, nikoli ni rekel. Torej gjaniji, karmiji, jogiji, vsi so podleži. Ne morejo razumeti Lrišne. Vsi so podleži. Karmiji so tretjerazredni podleži, gjaniji so drugorazredni podleži in jogiji so prvorazredni podleži. To je vse.