SL/Prabhupada 0518 - Štiri dejavnosti pogojenega življenja so rojstvo, smrt, starorst in bolezen
Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968
Če želite rešiti probleme materialnega obstoja na materialni način, to ni mogoče. To je tudi jasno navedeno. V Bhagavad-gītā boste našli, daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Ta materialna narava, ki jo Krišna imenuje "Moja energija," mama māyā ... To je tudi energija Krišne. Vse bo razloženo v sedmem poglavju. Zelo težko je priti izpod vpliv te energije. To lahko praktično vidimo. Naša prizadevanja, da nadzorujemo zakone materialne narave, so zelo majhna. To je izguba časa. Z poskusom osvajanja materialne narave ne morete biti srečni. Znanost je odkrila veliko stvari. Letalo iz Indije. Do vaše države bi potrebovali več mesecev, ampak z letalom lahko pridemo sem čez noč. Te prednosti imamo. Toda poleg teh prednosti obstaja tudi veliko pomanjkljivosti. Ko ste na letalu, veste, da ste v nevarnosti. V vsakem trenutku lahko pride do nesreče. Lahko padete v morje, lahko padete kamor koli. Torej ni zelo varno. Torej lahko vidimo, da za vsako stvar, ki jo odkrijemo, da bi osvojili zakone materialne narave, dobimo zraven še kup pomanjkljivosti. To je zakon narave. To ni način, kako se rešiti iz materialnih muk življenja.
Pravi način je, da rešimo te štiri probleme pogojenega življenja. Štiri problemi pogojenega življenja pomenijo rojstvo, smrt, starost in bolezen. Pravzaprav sem duhovna duša. To je razloženo na začetku Bhagavad-gīte, da se duhovna duša nikoli ne rodi in nikoli ne umre. Življenje se nadaljuje tudi po uničenju tega telesa. To telo je samo kup mesa za nekaj let. Vendar bo uničeno. Uničeno bo zaradi temperature. Recimo star sem 73 let. Recimo, če bom živel osemdeset ali sto let, sem teh 73 let umiral. To je to. Zdaj bom morda še nekaj let živel. Tako, da umiramo od datuma našega rojstva. To je dejstvo. Bhagavad-gītā vam ponuja rešitev teh štirih težav. In Kṛṣṇa tu predlaga, mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Če vzameš zavetje Krišne in če misliš na Kṛṣṇo vedno, vaša zavest postane vedno preplavljena s Krišno, potem Kṛṣṇa pravi, da bo rezultat, asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu (BG 7.1). "Potem Me boste brez dvoma razumeli popolnoma."