SL/Prabhupada 0601 - Caitya-guru je tisti, ki daje zavest in znanje od znotraj



Sunday Feast Lecture -- Los Angeles, May 21, 1972

To so torej moči Boga. Ne pa, da izvedem neko čarovnijo in zato takoj postanem Bog. Le poglejte si magijo, pravo magijo Boga. Ne nasedajte cenenim bogovom. Bog mora biti sposoben pokazati božjo magijo. Kot tudi nam uspe malo čarovnije, ko neko letalo, sputnik ali jet lebdi na nebu. Toliko zaslug za to pripisujemo sebi, znanstveniki si pripisujejo zasluge do te mere, da izjavljajo: "Nobenega Boga ni. Jaz sem Bog, ker sem naredil to letalo." In kaj je vaše letalo v primerjavi s temi planeti? Inteligentna oseba bo pripisala več zaslug Bogu kot pa tem znanstvenikom ali filozofom. Ker se zaveda božjih moči, veličine teh moči. Bog ima torej mnogovrstne moči. Preko vedske književnosti lahko razumemo, parāsya śaktir vividhaiva śrūyate (CC Madhya 13.65, komentar). V Vedah, Upaniṣadi: na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate. Bog nima osebno nobene dolžnosti. Na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate. Na tat-samas cābhyadhikaś ca dṛśyate. Nihče mu ni enak ali večji od Njega. Nihče. To je Bog. Če je nekdo konkurent; konkurent 'prvi Bog', konkurent 'drugi Bog' ... Tako kot je dandanes moderno postati Bog. Med enim in drugim Bogom pa poteka tekmovanje. Toda pravzaprav nihče ne more konkurirati Bogu. To je Bog. Na tasya sama. Sama pomeni enak. Adhikasya ali večji. To pomeni, da so Mu vsi podrejeni. Vsi smo podrejeni. Vsak je manjši od Boga. Človek je lahko zelo močan, vendar nihče ne more biti enak ali večji od Boga. To je informacija iz Ved. Na tasya sama adikasya dṛśyate. Ne najdemo ... Obstajajo tudi velike svete osebe, ki so raziskovale, kdo je največja osebnost. Največja osebnost. Torej z raziskovalnim delom velikih svetih oseb, zlasti Gospoda Brahme ... On je prvo ustvarjeno bitje v tem vesolju. S pričo svojega duhovnega napredka in z raziskovalnim delom je ugotovil, da je Krišna največji. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ (BS 5.1). On poda svojo ugotovitev: "Največja osebnost je Krišna." Tako kot mi, ki smo zbrani tu; veliko dam in gospodov. Analiziramo lahko, kdo je tukaj največji. Recimo, da za namen analize sprejmete domnevo: Ti si največji. Vendar jaz nisem največji. Imam svojega duhovnega učitelja. On ima svojega duhovnega učitelja, ki ima svojega duhovnega učitelja. Ta način nas pripelje vse do Brahme. Brahmā je izvorni duhovni učitelj v tem vesolju, ki nam je dal vedsko znanje. Zato ga imenujejo praoče, ded, pitāmaha. Vendar tudi on ni neodvisen. V Vedānta-sutri ali Bhāgavati je rečeno, da je Brahmā ... On je prvo bitje. Pred njim ni bilo nikogar, nobenega drugega živega bitja. On je prvoustvarjeni. Če trdim, da je tudi on dobil znanje od drugih, potem se lahko vprašam: "Kdo bi mu potem lahko predal znanje?" Zato Bhāgavata pravi: "Ne. On je prejel znanje od Krišne." Kako? "Iz srca." Tene brahma hṛdā. Hṛdā. Ker Bog, Krišna, prebiva v srcu vsakogar - v vašem srcu, v mojem srcu, v vsakomur. In On vam lahko da navodila. Zato je Njegovo ime tudi Caitya-guru. Caitya-guru pomeni: tisti, ki daje vest in znanje od znotraj. V Bhagavad-gīti Krišna pravi sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo: (BG 15.15) "Prebivam v srcu vsakogar." Hṛdi, "v srcu"; sanniviṣṭo, "Jaz prebivam tam." Sarvasya. To ne vključuje le vas in mene, ampak tudi živali, kot so insekti, ptice in zveri, Brahmo, vsakogar. Sarvasya. Vsa živa bitja. Torej sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ: "od Mene"; smṛtir jñānam apohanaṁ ca, spomin, znanje in pozaba. Tudi pozaba. Če želite pozabiti Boga, vam bo Bog dal inteligenco, s katero lahko za vedno pozabite Nanj. On je tako prijazen. Dal vam bo inteligenco za karkoli si želite: "Naredi to tako."