SV/Prabhupada 0190 - Öka frigörandet från detta materiella liv



Lecture on SB 7.6.11-13 -- New Vrindaban, June 27, 1976

Om vi ​​följer dessa principer för bhakti-mārga behöver vi inte separat att sträva efter att bli obunden. Obundenheten följer automatiskt. Vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam (SB 1.2.7). Vairāgyam betyder obundenhet. bhakti-yoga är också känd som vairāgya. Vairāgya. Sārvabhauma Bhaṭṭācārya skrev verser om denna vairāgya.

vairāgya-vidyā-nija-bhakti-yoga-
śikṣārtham ekaḥ puruṣaḥ purāṇaḥ
śrī-kṛṣṇa-caitanya-śarīra-dhari
kṛpāmbudhir yas tam ahaṁ prapadye
(CC Madhya 6.254)

Här är Śrī Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu som är Kṛṣṇa Själv. Han har kommit för att lära oss vairāgya-vidyā. Det är lite svårt. Det är mycket svårt för vanliga personer att förstå denna vairāgya-vidyā. Deras verksamhet är hur man kan öka bundenheten till denna kropp, och Kṛṣṇamedvetna rörelsen är hur man kan öka obundenheten för detta materiella liv. Därför kallas det vairagya-vidya. Vairāgya-vidyā kan mycket lätt uppnås, precis som det rekommenderas, vāsudeve bhagavati bhakti-yogaḥ prayojitaḥ janayati āśu vairāgyam (SB 1.2.7), mycket snart, mycket snart. Janayati āśu vairāgyaṁ jñānaṁ ca. Två saker som krävs i det mänskliga livet. En sak är jñānam, jñānaṁ-vijñānam āstikyaṁ brahma-karma sva-bhāva-jam. Denna jñānam innebär, början av jñāna betyder "Jag är inte denna kropp. Jag är ande själ." Det är jñāna. Och så snart man är belägen på den plattformen av jñānam, är det lätt. Folk är engagerade överallt till förmån för denna kropp. Men om han förstår, kommer han till plattformen av jñānam, då blir han naturligt obunden, att "jag inte är denna kropp. Varför arbetar jag så hårt för denna kropp? " Jñānaṁ ca yad ahaitukam (SB 1.2.7). Automatiskt ... Två saker krävs. Caitanya Mahāprabhu har på många håll, har Han betonat detta, och genom Hans liv undervisar Han jñānam och vairāgyam. Ena sidan jñānam i hans undervisning till Rūpa Gosvāmi, undervisningen till Sanātana Gosvāmī, undervisning till, tala med Sārvabhauma Bhaṭṭācārya, Prakāśānanda Sarasvati, tala med Rāmānanda Rāya. Vi har gett alla dessa saker i vår Herren Caitanya's undervisning..

Så det är jñānam. Och genom sitt exempel i sitt eget liv, tar sannyāsa, Han undervisar vairāgya. Jñāna och vairāgya, dessa två saker krävs. Så inte helt plötsligt kan vi vara belägna på plattformen av jñānam och vairāgyam, men om vi prakticerar är det möjligt. Det är möjligt. Inte för att det är omöjligt. Som rekommenderas:

vāsudeve bhagavati
bhakti-yogaḥ prayojitaḥ
janayaty āśu vairāgyaṁ
jñānaṁ ca yad ahaitukam
(SB 1.2.7)

Det krävs. Så Kṛṣṇamedvetna rörelsen är till för att uppnå jñānam och vairāgyam. Om vi ​​blir för mycket fästa vid denna materiella värld ... Och hur vi blir fästa? Den levande beskrivningen ges av Prahlāda Mahārāja. Hustrun, barnen, huset, djuren och tjänare, möbler, kläder, och så vidare, så vidare, så vidare, så många saker. Folk arbetar så hårt, dag och natt, endast för dessa saker. Finns det inte trevlig bungalow, trevlig djur, trevligt, så många saker som vi ser? Varför då? För att öka bundenheten. Om vi ​​ökar bundenheten, är det inte fråga om att befrias från denna materiella träldom. Så vi måste prakticera denna obundenhet.