SV/Prabhupada 0291 - Jag vill inte vara underordnad, vill inte buga mig- Det är din sjukdom
Lecture -- Seattle, September 30, 1968
Prabhupāda: Ja?
Ung man: Kan du förklara underordning igen?
Tamāla Kṛṣṇa: Förklara underordning igen.
Prabhupada: Underordning, det är enkelt. Du är underordnad. Du förstår inte vad som är underordning? Är det mycket svårt? Är du inte underordnad någon?
Ung man: Jo, jag antar att du kunde säga att jag var.
Prabhupāda Ja. Du måste. Alla. Alla måste vara underordnad, i underordning.
Ung man: Det vill säga, i andlig mening men jag känner mig inte underordnad ...
Prabhupāda: Först av allt förstår du vad som är andligt liv, då ... I andlig mening är du också underordnad eftersom din natur är underordning. Andlig, vad menar du med andlig och materiell?
Ung man: Tja, som min kropp är på en viss plats och tid och alla dessa (otydligt) Om jag har ett jobb så är jag underordnad min chef, men den verkliga, hela min varelse, min verkliga väsen, mitt inre är inte ... Jag tror inte att jag är underordnad min chef. Jag tror att vi skulle vara mer eller mindre lika. I en tillfällig mening ...
Prabhupāda Ja. Denna medvetenhet är mycket trevlig att du känner missnöje att vara underordnad din chef. Är det inte?
Ung man: Nej, det är inte rätt.
Prabhupāda: Så?
Ung man: Jag gör inte särskilt ...
Prabhupāda: Vem som helst.
Ung man: Jag tror inte att ... På tal om denna specifika händelse, är det inte nödvändigtvis sant att jag skulle känna avundsjuka på den här killen eftersom han var över mig. Men jag bara känner som varelser vi är mer eller mindre alla lika. Jag menar, du vet, det är lite av en filosofi som jag har. Jag känner inte att jag måste böja mig för vem som helst och jag känner inte att någon skulle böja sig för mig.
Prabhupāda Varför? Varför? Varför inte böja sig? Varför?
Ung man: Eftersom jag inte känner att jag är skyldig honom något eller han är skyldig mig något.
Prabhupāda: Så det är sjukdomen. Vi tvingas att buga oss och vi tror att "jag tycker inte om att buga mig." Detta är sjukdomen.
Ung man: Han ville inte tvinga mig att buga mig.
Prabhupāda: Ja.
Ung man: Han tvingar inte mig att göra någonting. Jag är bara typ där och han är liksom där.
Prabhupāda: Nej Försök att förstå. Det är en mycket trevlig fråga. Du säger att "Jag vill inte att buga mig." Är det inte?
Ung man: Det är i princip sant, ja.
Prabhupāda: Ja. Varför?
Ung man: Eftersom jag inte känner att jag är sämre än ...
Prabhupāda: Det är sjukdomen. Du har diagnostiserat din egen sjukdom. Det är den materiella sjukdomen. Alla tänker att "jag vill vara herre. Jag vill inte böja mig själv." Alla tänker, inte bara du själv. Bara försök, låt mig avsluta det här. Detta är sjukdomen, materiella sjukdomen. Först och främst försök att förstå. Det är inte din sjukdom eller min sjukdom. Allas sjukdom är detta, att "Varför ska jag buga mig? Varför ska jag bli underordnad? " Men naturen tvingar mig att bli underordnad. Nu vem vill möta döden? Varför dör människor? Kan du svara på detta?
Ung man: Varför människor dör?
Prabhupāda: Ja. Ingen vill dö.
Ung man: Jag trodde det var ett biologiskt ...
Prabhupāda: Försök att förstå. Vem är här ... Det innebär biologisk kraft. Du är underordnad biologi. Så varför säger ni att ni är oberoende?
Ung man: Ja, jag känner att jag är ...
Prabhupāda: Du känner felaktigt. Det är min poäng. Det är din sjukdom.
Ung man: Jag känner mig ensam?
Prabhupāda: Ja, felaktigt.
Ung man: Felaktigt?
Prabhupāda: Ja. Du är underordnad. Du måste buga dig. När döden är där, kan du inte säga, "Åh, jag vill inte lyda dig." Därför är du underordnad.
Ung man: Jag är underordnad Gud, ja.
Prabhupāda: Nej, nej, inte ... Glöm Gud. Just nu talar vi sunt förnuft.
Ung man: Kṛṣṇa ... Jag vet inte ... Kṛṣṇa:
Nej inte tala om Kṛṣṇa. Det är långt borta. Försök bara att förstå att du inte vill dö, varför man tvingas till att dö?
Ung man: Varför jag är tvungen att dö?
Prabhupāda: Ja. Eftersom du är underordnad.
Ung man: Åh, ja.
Prabhupāda: Ja. Då förstår du din position, att du är underordnad. Du kan inte hävda att "jag är fri. Jag är inte underordnad." Om du önskar att "jag vill inte vara underordnad, vill inte buga mig," det är din sjukdom.
Ung man: Vad vill du att jag ska ... Vad ...
Prabhupada: Nej, först och främst försök att förstå din sjukdom. Då vi ska diagnostisera medicin.
Ung man: Jag känner mig felaktigt, okej, men som jag eller vad ... Vad exakt bugar jag mig för, menar jag ...
Prabhupāda: Du bugar ner till alla. Du bugar ner till döden, du bugar ner till sjukdom, du bugar ner till ålderdom. Du bugar ner till så många saker. Du tvingas. Och ändå tänker du att "jag kan inte buga mig. Jag tycker inte om." Eftersom du säger "Jag tycker inte om" därför tvingas du. Du måste buga dig. Varför glömmer du din position? Det är vår sjukdom. Därför nästa process är att "jag tvingas att buga mig." Nu måste vi ta reda på "Var jag ska vara nöjd även genom att buga ner?" Det är Kṛṣṇa. Din bugning kommer inte att stoppas, eftersom du är avsedd för det. Men om du bugar dig för Kṛṣṇa och Kṛṣṇa's representant, blir du lycklig. Testa detta. Du måste buga dig. Om du inte bugar dig för Kṛṣṇa och hans företrädare, då kommer du att tvingas att böja dig för något annat, māyā. Det är din position.
Du kan inte vara fri i någon stund. Men du kommer att känna ... Precis som ett barn bugar sig tjugofyra timmar till sina föräldrar. Han är glad. Han är glad. Mamma säger, "Kära barn, kom ner, sitta här." "Ja." Han är glad. Detta är naturen. Helt enkelt måste du söka reda på var du måste buga dig, det är allt. Det är Kṛṣṇa. Du kan inte stoppa att buga ner, men du måste se där du måste buga dig. Det är allt. Om du artificiellt tror att "jag kommer inte att buga mig för någon. Jag är oberoende," då lider du. Helt enkelt måste du söka rätt plats där du måste buga dig. Det är allt.
Okej.Chant.