SV/Prabhupada 0549 - Det verkliga syftet med yoga är att kontrollera sinnena
Lecture on BG 2.62-72 -- Los Angeles, December 19, 1968
Tamāla Kṛṣṇa: "... av sinnena, en person utvecklar tillgivenhet för dem, och från en sådan tillgivenhet utvecklas lust, och från lust uppstår ilska (BG 2.62). " Innebörd. "Den som inte är Kṛṣṇamedveten utsätts för materiella önskningar och betraktar objekten för sinnena. Sinnena kräver verklig sysselsättning, och om de inte är engagerade i den transcendentala kärleksfulla tjänsten till Herren, kommer de säkert söka engagemang i att tjäna något materiellt "
Prabhupāda: Ja. Här är hemligheten med yoga systemet. Yoga indriya-saṁyama. Det verkliga syftet med yoga är att kontrollera sinnena. Våra materiella aktiviteter innebär att engagera sinnena i någon särskild aktivitet eller njutning. Det är vår materiella kontakt. Och yoga-systemet innebär att man måste kontrollera sinnena och lossa sinnena från materiell njutning, eller materiellt nöje och smärta, och avleda det, med fokus mot att se Översjälen Viṣṇu inom dig själv. Det är det verkliga syftet med yoga. Yoga betyder inte ... Naturligtvis, i början finns det olika regler och förordningar, sittställning, bara för att få sinnet under kontroll. Men de är inte slutet i sig. Slutändan är att stoppa den materiella kontakten och börja det andliga engagemanget. Så här förklaras det. Fortsätt läsa.
Tamāla Kṛṣṇa: "I den materiella världen alla, inklusive Herren Siva och Herren Brahma - för att inte tala om andra halvgudar i de himmelska planeterna - utsätts för påverkan av sinnesobjekten ".
Prabhupāda: Sinnesobjekten, ja.
Tamāla Kṛṣṇa:"Sinnesobjekten. Och det enda sättet att komma ur denna intrassling av den materiella existensen är att bli Kṛṣṇamedveten. "
Prabhupāda: Det är sagt i den Vediska litteraturen att ... Naturligtvis, de visar oss, Herren Śiva, Herren Brahmā. . De var också ibland lockade av sinnesobjekt. Precis som Herren Brahmā, hans dotter Sarasvatī... Sarasvatī anses vara den mest perfekta formen av skönhet, kvinnlig skönhet, Sarasvatī. Så Herren Brahmā blev förtrollad av skönheten hos sin dotter bara för att visa oss exempel att även personer som Heren Brahmā ibland blir förtrollad. Denna māyā är så stark. Han glömde att "Hon är min dotter." Sedan för att botgöra detta var Brahmā tvungen att ge upp kroppen. Dessa berättelser är i Śrīmad-Bhāgavatam På samma sätt, Herren Śiva också, när Kṛṣṇa framträdde för honom i Mohinī-mūrti... Mohinī-mūrti...Mohinī betyder den mest förtrollande, vackra kvinnliga formen. Herren Śiva blev också som galen efter henne. Så vart än Hon var på väg, Herren Śiva jagade Henne. Och det anges att medan Herren Śiva jagar Mohinī-mūrti, hade Herren Śiva sädesuttömmning. Så dessa exempel finns. Som det anges i Bhagavad-gītā, daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Hela den materiella energin är förtrollande för var och en av oss genom denna skönhet, kvinnlig skönhet. Faktiskt, finns det ingen skönhet. Det är en illusion. Śaṅkarācārya säger att "Du är ute efter denna skönhet, men har ni analyserat denna skönhet? Vad är skönhet? " Etad rakta-māṁsa-vikāram. Det är precis som våra studenter, Govinda dāsī and Nara-nārāyaṇa, gjuter i gips. Vid denna tidpunkt, finns det ingen attraktion. Men denna gips när den blir vackert målad, kommer det att vara så attraktivt. På samma sätt är denna kropp kombination av blod och muskler och vener. Om du skär den övre delen av kroppen, så fort du ser inuti, är det hela motbjudande fruktansvärda saker. Men utåt så målad av den illusoriska färgen av māyā, åh, det ser mycket attraktivt ut. Och det attraherar våra sinnen. Detta är orsaken till vår träldom.