TA/Prabhupada 0784 - நாம் இறைத்தன்மையில் செயல்படாமல்போனால் மாயையின் பிடியில் செயல்படவேண்டியிருக்கும்
Lecture on SB 6.1.44 -- Los Angeles, July 25, 1975
எனவே இந்த ஜட உடலைப் பெற்ற எவரும், அவரால் ஒரு கணம் கூட ஏதாவது வேலை செய்யாமல் இருக்க முடியாது. ந ஹ்யகர்ம-க்ருத் (SB 6.1.44). இதுதான் இயல்பு. அவர் செய்ய வேண்டும் ... குழந்தையைப் போலவே. குழந்தை எப்போதும் அமைதியற்றது. "குழந்தை மனிதனின் தந்தை." என்பதை போல. தந்தையானவர் அதே அமைதியின்மை கொண்டவர், ஏனென்றால் அது இயல்பு. ந ஹி தேஹவான் அகர்ம-க்ருத். எனவே நீங்கள் நல்ல வேலையில் ஈடுபடவில்லை என்றால், நீங்கள் மோசமான செயலில் ஈடுபட வேண்டி வரும். அது இயற்கையானது. நீங்கள் வேலை செய்ய வேண்டும். எனவே செயலற்ற மூளை என்பது பிசாசின் பட்டறை. நீங்கள் சும்மா உட்கார்ந்திருந்தால், மூளையும் வேலை செய்யும், மனமும் வேலை செய்யும். உடல் செயல்பாடு போகும். எனவே நீங்கள் நல்ல வேலையில் ஈடுபடவில்லை என்றால், நீங்கள் மோசமான வேலையில் ஈடுபட்டிருக்க வேண்டும். நீங்கள் நல்ல வேலையில் ஈடுபடவில்லை என்றால்.... நல்லது அல்லது கெட்டது என்று இரண்டு விஷயங்கள் உள்ளன. எனவே அவற்றில் ஒன்றுடன் நாம் ஈடுபட வேண்டும்.
ஆகவே, நல்ல வேலையில் ஈடுபடுவதற்கு நமக்கு அறிவுறுத்தல் அல்லது பயிற்சி அளிக்கப்படாவிட்டால், நாம் கெட்ட வேலையைச் செய்ய வேண்டி வரும். கெட்ட வேலை என்றால் மாயா என்றும் நல்ல வேலை என்றால் கடவுள் என்றும் பொருள். இரண்டு விஷயங்கள் உள்ளன: கடவுள் மற்றும் மாயா. நாம் தெய்வீக சூழ்நிலையில் செயல்படவில்லை என்றால், நாம் மாயாவின் பிடியில் செயல்பட வேண்டும். இது மிகவும் எளிமையான வசனத்தில் சைதன்ய சரிதாம்ரிதாவில் விளக்கப்பட்டுள்ளது, ஹையா மாயார தாஸ, கரி நான அபிலாஷ : "நான் மாயாவின் சேவகனானவுடன், பின்னர் நான் தத்துவம் மற்றும் விஞ்ஞானம் என்ற பெயரில் பல மோசடிகளை உருவாக்குவேன். " இது நடக்கிறது. தத்துவம் மற்றும் விஞ்ஞானம் என்று அழைக்கப்படுவது அனைத்தும் மோசமான வேலை என்றாகும். இது மிகவும் சவாலான சொல், ஆனால் இதுதான் உண்மை. இல்லையென்றால் ... உதாரணமாக, எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், பல விஞ்ஞானிகள், பல தத்துவவாதிகள் மற்றும் பல ஹிப்பிகளும் உள்ளனர், எல்.எஸ்.டி ஆண்கள். இது ஏன் நடந்தது? ஏனென்றால் நல்ல ஈடுபாடு இல்லை. சிலர் விஞ்ஞானி என்று அழைக்கப்படுபவர் மற்றும் தத்துவவாதி என்று அழைக்கப்படுபவரின் பெயரில் வலம் வருகிறார்கள், அவர்களில் சிலர் ஹிப்பிகள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் மோசமான, அசத் -ல் ஈடுபட்டுள்ளனர். அசத் மற்றும் சத். சத் என்றால் நிரந்தர, அசத் என்றால் தற்காலிகமானது.
எனவே நமது நிலைப்பாடு என்ன என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். நமக்கு அது தெரியாது. நாம், சத் - நிரந்தரமானவர்கள்; ஆகையால், என் நித்திய ஜீவனுக்கு பயனளிக்கும் வகையில் நாம் செயல்படுவோம். அது தான் சத். எனவே வேதங்கள் அறிவுறுத்துகின்றன, அஸதோ மா ஸத் கம: "உடல் ரீதியான தற்காலிக நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட வேண்டாம் ..." உடல் தேவைகள் என்பது தற்காலிகமானது. நான் குழந்தையாக இருந்தால், என் உடல் ஒரு குழந்தையின் உடலால் ஆனது, என் தேவைகள் என் தந்தையின் தேவைகளிலிருந்து வேறுபட்டவை. எனவே அனைவரும் உடல் தேவைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஆகவே, தேஹவான் ந ஹ்யகர்ம-க்ருத் என்று கூறப்படுகிறது. காரிணாம் குண-ஸங்கோ 'ஸ்தி. இந்த நடைமுறை புரிதல் நமக்கு கிடைத்துள்ளது. உங்கள் உடல் ஏதேனும் நோயைத் தொற்றினால், நீங்கள் கஷ்டப்பட வேண்டும். உங்கள் உடல் பாதிக்கப்படாமல், எந்த விஷத்தாலும் பாதிக்கப்படாமல் இருந்தால், நீங்கள் ஆரோக்கியமாக இருப்பீர்கள். ஸம்பவந்தி ஹி பத்ராணி விபரீதானி ச அனக: என்று கூறப்படுகிறது. விபரீதானி. விபரீ என்பது நேரெதிரானது. ஸம்பவந்தி பத்ராணி. ஒருவர் புனிதத்தன்மையுடன் செயல்படுகிறார், ஒருவர் விபரீதானி செயல்படுகிறார், அதற்கு நேர்மாறான தன்மை. பிறப்பிற்கு பிறகு பிறப்பு என்று இந்த வழியில் நாம் சிக்கிக் கொண்டிருக்கிறோம்.