HU/SB 7.10.38: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
(Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form) |
||
| Line 38: | Line 38: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
''Vairānubandhena''. Az Úr ellenségének lenni szintén áldásos az élőlény számára. ''Kāmād dveṣād bhayāt snehād''. Śrīla Rūpa Gosvāmī azt javasolja, hogy akár kéjes vággyal, akár dühösen, félelemből vagy az Úrra irigyen, mindenképpen (''tasmāt kenāpy upāyena'') ragaszkodnunk kell az Istenség Legfelsőbb Személyiségéhez, s végül el kell érnünk a célt: haza kell térnünk, vissza Istenhez. Mit mondhatnánk akkor arról, aki a szolgájaként, a barátjaként, az apjaként, az anyjaként vagy a kedveseként áll kapcsolatban az Istenség Legfelsőbb Személyiségével? | ''Vairānubandhena''. Az Úr ellenségének lenni szintén áldásos az élőlény számára. ''Kāmād dveṣād bhayāt snehād''. Śrīla Rūpa Gosvāmī azt javasolja, hogy akár kéjes vággyal, akár dühösen, félelemből vagy az Úrra irigyen, mindenképpen (''tasmāt kenāpy upāyena'' ([[HU/SB 7.1.32|SB 7.1.32]])) ragaszkodnunk kell az Istenség Legfelsőbb Személyiségéhez, s végül el kell érnünk a célt: haza kell térnünk, vissza Istenhez. Mit mondhatnánk akkor arról, aki a szolgájaként, a barátjaként, az apjaként, az anyjaként vagy a kedveseként áll kapcsolatban az Istenség Legfelsőbb Személyiségével? | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 22:58, 6 September 2020
38. VERS
- tāv ihātha punar jātau
- śiśupāla-karūṣa-jau
- harau vairānubandhena
- paśyatas te samīyatuḥ
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
tau—mindketten; iha—ebben az emberi társadalomban; atha—ily módon; punaḥ—újra; jātau—megszülettek; śiśupāla—Śiśupāla; karūṣa-jau—Dantavakra; harau—az Istenség Legfelsőbb Személyiségének; vaira-anubandhena—azon kötelék által, hogy az Urat ellenségnek tekintették; paśyataḥ—nézted; te—miközben te; samīyatuḥ—belemerült vagy belehatolt az Úr lótuszlábába.
FORDÍTÁS
Aztán ismét világra jöttek az emberi társadalomban mint Śiśupāla és Dantavakra, s továbbra is ellenségként tekintettek az Úrra. Ők voltak azok, akik szemed láttára az Úr testébe merültek.
MAGYARÁZAT
Vairānubandhena. Az Úr ellenségének lenni szintén áldásos az élőlény számára. Kāmād dveṣād bhayāt snehād. Śrīla Rūpa Gosvāmī azt javasolja, hogy akár kéjes vággyal, akár dühösen, félelemből vagy az Úrra irigyen, mindenképpen (tasmāt kenāpy upāyena (SB 7.1.32)) ragaszkodnunk kell az Istenség Legfelsőbb Személyiségéhez, s végül el kell érnünk a célt: haza kell térnünk, vissza Istenhez. Mit mondhatnánk akkor arról, aki a szolgájaként, a barátjaként, az apjaként, az anyjaként vagy a kedveseként áll kapcsolatban az Istenség Legfelsőbb Személyiségével?