ES/Prabhupada 0518 - Las cuatro funciones de la vida condicionada significan nacimiento, muerte, vejez y enfermedad: Difference between revisions

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'''<big>[[Vaniquotes:Any method we manufacture, we discover, to conquer over the laws of material nature, it is backed by another set of dangerous things. That is the law of nature. That is not the way to get out of this material pangs of life|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
'''<big>[[Vaniquotes:Any method we manufacture, we discover, to conquer over the laws of material nature, it is backed by another set of dangerous things. That is the law of nature. That is not the way to get out of this material pangs of life|Haga click aquí para ver original en inglés]]</big>'''
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'''[[Vanisource:Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968|Lecture on BG 7.1 -- Los Angeles, December 2, 1968]]'''
'''[[ES/681202_-_Clase_BG_07.01_-_Los_Angeles|Extracto clase BG 7.1 -- Los Ángeles, 2 diciembre 1968]]'''
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Si quieres solucionar la existencia material por maneras materiales, no es posible. Eso también se establece con claridad. En el Bhagavad-gītā encontrarás, daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā ([[ES/BG 7.14|BG 7.14]]). Esta naturaleza material es aceptada, reivindicada por Kṛṣṇa como "Mi energía", mama māyā... Esta también es otra energía de Kṛṣṇa. Todo se explica en el capítulo siete. Así que es muy difícil liberarse de esta energía. Lo estamos viendo prácticamente - ¿qué es lo que somos? Nuestros fuerza es muy débil para conquistar las leyes de la naturaleza material. Se trata simplemente de una pérdida de tiempo. No se puede ser feliz por conquistar la naturaleza material. Ahora la ciencia ha descubierto muchas cosas. Así como, el avión de la India. Hubiera llevado meses para llegar a tu país, pero en avión podemos venir aquí durante la noche. Estas ventajas están ahí. Pero junto a estas ventajas, hay muchas desventajas. Cuando estás en el avión en el cielo, sabes que estás en medio de un desierto..., de peligro. En cualquier momento puede haber un choque. Puedes caer en el mar, puede caer en cualquier lugar. Así que no es muy seguro. Así mismo, cualquier método que fabricamos, que descubrimos, para conquistar las leyes de la naturaleza material, está respaldado por otra serie de cosas peligrosas. Esa es la ley de la naturaleza. Esa no es la manera de salir de estos dolores materiales de la vida. La verdadera manera es dejar estas cuatro funciones de mi vida condicional. Las cuatro funciones de la vida condicionada significa nacimiento, muerte, vejez y enfermedad. En realidad, soy un alma espiritual. Esto se explica en el comienzo del Bhagavad-gītā, que el alma espiritual nunca nace ni muere. Continúa su vida, incluso después de la destrucción de este tipo particular de cuerpo. Este cuerpo es sólo un instante, sólo para algunos años. Pero se va a terminar. Está terminando poco a poco Al igual que soy un anciano de setenta y tres años de edad. Supongamos que si yo vivo ochenta años o cien años, estos setenta y tres años ya los he muerto. Esos están acabados. Ahora un par de años se me permite permanecer. Así que estamos muriendo desde la fecha de nuestro nacimiento. Eso es un hecho. Así que el Bhagavad-gītā te da la solución para estos cuatro problemas. Y Kṛṣṇa aquí está sugiriendo, mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Si tomas refugio de Kṛṣṇa y si piensas en Kṛṣṇa siempre, tu conciencia estará siempre abrumada por pensamientos de Kṛṣṇa, entonces Kṛṣṇa dice que el resultado será, asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu ([[ES/BG 7.1|BG 7.1]]). "Entonces me entenderás perfectamente, sin ninguna duda".
Si quieren buscar una solución a la existencia material, de una forma material, no es posible. Eso se aclara muy bien. En el ''Bhagavad-gītā'' encontrarán: ''daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā'' ([[ES/BG 7.14|BG 7.14]]). Esta naturaleza material, Kṛṣṇa la acepta, la reclama como “Mi energía”, ''mama māyā''... Esta es otra energía de Kṛṣṇa. Todo esto se explicará en el Capítulo Séptimo. Es muy difícil salir de esta energía. Prácticamente estamos viendo lo que somos. Nuestros esfuerzos son diminutos para poder conquistar las leyes de la naturaleza material.
 
Es simplemente una pérdida inútil de tiempo. No podrán ser felices si conquistan la naturaleza material. Ahora la ciencia ha descubierto tantas cosas, como el avión desde India, habría tomado meses poder llegar a su país, pero con el avión podemos llegar aquí durante la noche. Estas son las ventajas.  
 
Pero junto con estas ventajas hay muchas desventajas. Cuando están en el avión en el cielo, saben que están en el medio del desierto… en peligro. En cualquier momento puede haber un accidente. Pueden caer al mar, pueden caer en cualquier lugar. No es muy seguro. Del mismo modo, en cualquier método que fabricamos, descubrimos, que el hecho de poder conquistar las leyes de la naturaleza material, va respaldado de otra serie de cosas peligrosas. Esa es la ley de la naturaleza.
 
No es la forma de salir de los sufrimientos materiales de la vida. El verdadero camino es detener las cuatro funciones de la vida condicionada. Las cuatro funciones de la vida condicionada son: nacimiento, muerte, vejez y enfermedad. En realidad, soy un alma espiritual. Se explica en el principio del ''Bhagavad-gītā'', que el alma espiritual no nace ni muere nunca. Continúa su vida incluso después de la destrucción de este tipo particular de cuerpo.  
 
Este cuerpo es solo un instante, solo por algunos años. Pero se va a acabar. Ya se está acabando por grados. Como, yo soy un anciano de setenta y tres años. Supongamos que vivo ochenta o cien años, estos setenta y tres años he muerto ya. Eso se acabó. Ahora me quedan algunos años más. Así que estamos muriendo de la fecha de nuestro nacimiento. Es un hecho.
 
Y el ''Bhagavad-gītā'' les da la solución para estos cuatro problemas. Y Kṛṣṇa aquí está sugiriendo: ''mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ'' ([[ES/BG 7.1|BG 7.1]]). Si se refugian en Kṛṣṇa y si piensan siempre en Kṛṣṇa —su conciencia está abrumada con pensamientos de Kṛṣṇa siempre, y Kṛṣṇa dice que el resultado será ''asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu''. “Entonces Me entenderás perfectamente, sin ninguna duda”.
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Latest revision as of 19:52, 29 July 2024



Extracto clase BG 7.1 -- Los Ángeles, 2 diciembre 1968

Si quieren buscar una solución a la existencia material, de una forma material, no es posible. Eso se aclara muy bien. En el Bhagavad-gītā encontrarán: daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Esta naturaleza material, Kṛṣṇa la acepta, la reclama como “Mi energía”, mama māyā... Esta es otra energía de Kṛṣṇa. Todo esto se explicará en el Capítulo Séptimo. Es muy difícil salir de esta energía. Prácticamente estamos viendo lo que somos. Nuestros esfuerzos son diminutos para poder conquistar las leyes de la naturaleza material.

Es simplemente una pérdida inútil de tiempo. No podrán ser felices si conquistan la naturaleza material. Ahora la ciencia ha descubierto tantas cosas, como el avión desde India, habría tomado meses poder llegar a su país, pero con el avión podemos llegar aquí durante la noche. Estas son las ventajas.

Pero junto con estas ventajas hay muchas desventajas. Cuando están en el avión en el cielo, saben que están en el medio del desierto… en peligro. En cualquier momento puede haber un accidente. Pueden caer al mar, pueden caer en cualquier lugar. No es muy seguro. Del mismo modo, en cualquier método que fabricamos, descubrimos, que el hecho de poder conquistar las leyes de la naturaleza material, va respaldado de otra serie de cosas peligrosas. Esa es la ley de la naturaleza.

No es la forma de salir de los sufrimientos materiales de la vida. El verdadero camino es detener las cuatro funciones de la vida condicionada. Las cuatro funciones de la vida condicionada son: nacimiento, muerte, vejez y enfermedad. En realidad, soy un alma espiritual. Se explica en el principio del Bhagavad-gītā, que el alma espiritual no nace ni muere nunca. Continúa su vida incluso después de la destrucción de este tipo particular de cuerpo.

Este cuerpo es solo un instante, solo por algunos años. Pero se va a acabar. Ya se está acabando por grados. Como, yo soy un anciano de setenta y tres años. Supongamos que vivo ochenta o cien años, estos setenta y tres años he muerto ya. Eso se acabó. Ahora me quedan algunos años más. Así que estamos muriendo de la fecha de nuestro nacimiento. Es un hecho.

Y el Bhagavad-gītā les da la solución para estos cuatro problemas. Y Kṛṣṇa aquí está sugiriendo: mayy āsakta-manāḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ (BG 7.1). Si se refugian en Kṛṣṇa y si piensan siempre en Kṛṣṇa —su conciencia está abrumada con pensamientos de Kṛṣṇa siempre, y Kṛṣṇa dice que el resultado será asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ yathā jñāsyasi tac chṛṇu. “Entonces Me entenderás perfectamente, sin ninguna duda”.