HU/SB 10.8.41

Śrīmad-Bhāgavatam - Tizedik Ének - NYOLCADIK FEJEZET: Az Úr Kṛṣṇa megmutatja szájában a kozmikus formát

SB 10.8.40 - SB 10.8.42

Click here for English

---

Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

41. VERS

atho yathāvan na vitarka-gocaraṁ

ceto-manaḥ-karma-vacobhir añjasā

yad-āśrayaṁ yena yataḥ pratīyate

sudurvibhāvyaṁ praṇatāsmi tat-padam

SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

atho—ezért úgy döntött, hogy meghódol a Legfelsőbb Úr előtt; yathā-vat—olyan tökéletesen, ahogy az ember érzékelni képes; na—nem; vitarka-gocaram—minden vitán, érven és érzéki tapasztalaton túl; cetaḥ—a tudat által; manaḥ—elmével; karma—cselekedetekkel; vacobhiḥ—vagy szavakkal; añjasā—mindet együttvéve sem tudjuk megérteni őket; yat-āśrayam—akinek irányítása alatt; yena—aki által; yataḥ—akitől; pratīyate—csak azt lehet megérteni, hogy Belőle árad minden; su-durvibhāvyam—érzékfelfogásunkon vagy tudatunkon túl; praṇatā asmi—hadd hódoljak meg; tat-padam—lótuszlábánál.

FORDÍTÁS

Hadd hódoljak meg hát az Istenség Legfelsőbb Személyiségének, s hadd ajánljam hódolatomat Neki, aki meghaladja az emberi gondolkodás felfogóképességét, aki túl van az elmén, a cselekedeteken, a szavakon és az érveken, aki e kozmikus megnyilvánulás eredeti oka, aki az egész világegyetemről gondoskodik, s akinek a segítségével képesek vagyunk felfogni annak létét. Hadd ajánljam csak egyszerűen a hódolatomat, hiszen Ő túl van gondolataimon, spekulációmon és meditációmon. Ő minden anyagi cselekedetem fölött áll.

MAGYARÁZAT

Az embernek egyszerűen csak fel kell ismernie az Istenség Legfelsőbb Személyisége nagyságát. Nem szabad valamilyen anyagi módon    —    akár finom, akár durva anyagi módszerekkel    —    próbálkoznunk az Úr megértésével. Yaśodā anya egy egyszerű asszony volt, ezért nem tudott rájönni látomásának valódi okára, ezért anyai szeretetében csupán hódolatát ajánlotta a Legfelsőbb Úrnak, hogy megvédje gyermekét. Nem tudott mást tenni, mint hogy hódolatát ajánlja az Úrnak. Acintyāḥ khalu ye bhāvā na tāṁs tarkeṇa yojayet, mondja a Mahābhārata (Bhīṣma Parva 5.22). Ne próbáljuk a legfelsőbb okot érvekkel vagy okfejtéssel megérteni! Ha valamilyen problémával találjuk szemben magunkat, amelynek nem ismerjük az okát, nincs más választásunk, mint hogy meghódoljunk a Legfelsőbb Úrnak, és tiszteletteljes hódolatunkat ajánljuk Neki, s akkor biztonságos helyzetben vagyunk. Ezt az utat választotta ebben az esetben Yaśodā anya is. Bármi történik, az eredeti ok az Istenség Legfelsőbb Személyisége (sarva-kāraṇa-kāraṇam). Ha a közvetlen okot nem tudjuk megtalálni, ajánljuk egyszerűen csak hódolatunkat az Úr lótuszlábánál. Yaśodā anya arra a végkövetkeztetésre jutott, hogy az Úr volt az oka a csodálatos dolgoknak, melyeket gyermeke szájában látott, noha nem tudta egyértelműen meghatározni az okot. Amikor tehát egy bhakta nem tudja megállapítani a szenvedés okát, azt gondolja:

tat te ’nukampāṁ susamīkṣamāṇo

bhuñjāna evātma-kṛtaṁ vipākam

hṛd-vāg-vapurbhir vidadhan namas te

jīveta yo mukti-pade sa dāya-bhāk

(SB 10.14.8)

A bhakta elfogadja, hogy saját múltban elkövetett bűnei miatt az Istenség Legfelsőbb Személyisége egy kevés szenvedést adott neki, s így újra meg újra a hódolatát ajánlja az Úrnak. Az ilyen bhaktát mukti-pade sa dāya-bhāknak nevezik, ami azt jelenti, hogy minden kétséget kizárva kiszabadul az anyagi világból. A Bhagavad-gītā (BG 2.14) kijelenti:

mātrā-sparśās tu kaunteya

śītoṣṇa-sukha-duḥkha-dāḥ

āgamāpāyino ’nityās

tāṁs titikṣasva bhārata

Tudnunk kell, hogy az anyagi testnek köszönhető anyagi szenvedés jön és megy. Ezért el kell tűrnünk a szenvedést, és továbbra is végeznünk kell kötelességünket, mellyel a lelki tanítómesterünk megbízott.

SB 10.8.40 - SB 10.8.42