HI/Prabhupada 0652 - यह पद्म पुराण सत्व गुण में रहने वाले व्यक्तियों के लिए है: Difference between revisions

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भक्त: तात्पर्य: "परम सत्य की प्राप्ति के बिना किताबी ज्ञान बेकार है । पद्म पुराण में इस प्रकार से यह कहा जाता है कि ... "
भक्त: तात्पर्य: "परम सत्य की प्राप्ति के बिना किताबी ज्ञान बेकार है । पद्म पुराण में इस प्रकार से यह कहा जाता है कि... "  


प्रभुपाद: हाँ, पद्म पुराण । अठारह पुराण हैं । मनुष्य तीन गुणों से बंधा है : सतो गुण, रजो गुण अौर तमो गुण । इन सभी सशर्त आत्माओं को पुनः प्राप्त करने के लिए जो जीवन की विभिन्न प्रजातियों में हैं, पुराणों की प्रस्तुति की गई है । छह पुराण सतो गुण में रहने वाले मनुष्यों की लिए है । और छह पुराण रजो गुण में रहने वाले मनुष्यों के लिए हैं । और छह पुराण - तमो गुण में रहने वाले मनुष्यों के लिए हैं, वे पुराण उनके लिए हैं । यह पद्म पुराण रजो गुण में रहने वाले व्यक्तियों के लिए है । वैदिक अनुष्ठानों में, तुम कर्मकांड कार्यों में इतने मतभेद पाअोगे । यह मनुष्यों के विभिन्न प्रकार की वजह से है । जैसे तुमने सुना है कि वैदिक साहित्य में , काली देवी की उपस्थिति में एक कर्मकांड समारोह होता है बकरी के बलिदान का । लेकिन यह पुराण, मार्कण्डेय पुराण, तमो गुण में रहने वाले लोगों के लिए है । वैसे ही जैसे एक व्यक्ति मांस खाने से अासक्त है । अब, अचानक, अगर उससे कहा जाए कि मांस खाना अच्छा नहीं है ...... या कोई व्यक्ति शराब पीने में अासक्त है । अगर एकदम से उससे कहा जाए कि शराब पीना अच्छा नहीं है, वह स्वीकार नहीं कर सकता । इसलिए पुराणों में हम पाऍगे, "ठीक है, अगर तुम मांस खाना चाहते हो, तुम सिर्फ देवी काली की पूजा करो और देवी के सामने एक बकरी का बलिदान करो । और तुम मांस खा सकते हो । तुम कसाईखाना या कसाई की दुकान से खरीद कर मांस नहीं खा सकते । तम्हे इस तरह से ही खाना होगा ।" अर्थात प्रतिबंध है । क्योंखी अगर तुम्हे काली देवी के समक्ष बलि चढाना है तो, एक निश्चित तिथि है, निश्चित सामग्री है, तुम्हे उस के लिए व्यवस्था करनी होगी । और वह पूजा, उस पूजा की अनुमति है अमावास्य की रात को । तो अमावास्य की रात महीने में एक बार । और मंत्र इस तरह से बोले जाते हैं; बकरी से कहा जाता है कि, "तुम्हे देवी काली के सामने बली दिया जा रहा है । तो तुम्हारी उन्नती मिलेगी मानव जीवन में तुरंत । " वास्तव में ऐसा होता है । क्योंकि मानव जीवन के स्तर तक अाने के लिए, एक जीव को इतने सारे कर्मागत प्रक्रिया से गुजरना पड़ता है । लेकिन जो बकरी इस बात से सहमत हो जाती है, या जिसका काली देवी के सामने बलिदान बल से किया जाता है, उसे तत्काल मानव जीवन प्राप्त हो जाता है । और मंत्र कहता है, कि "तुम्हे इस आदमी को मारने का अधिकार मिल गया है जो तुम्हारी बली चढा रहा है ।" मांम्स । मांम्स का मतलब है कि तुम उसका मांस खाअोगे, अगले जन्म में । तो इस तरह से, जो बलिदान कर रहा है, वह अपने होश में आ जाएगा । "मैं इस मांस को क्यों खा रहा हूँ ? फिर मुझे अपने मांस के साथ चुकाना होगा । क्यों मैं यह काम करूँ ?" तुम समझ रहे हो । पूरा विचार उसे नियंत्रित करने के लिए है । इसलिए पुराण विभिन्न प्रकार के होते हैं, अठारह पुराण । क्योंकि पूरा वैदिक साहित्य पुरुषों के उद्धार के लिए है । एसा नहीं कि मांस खाने वाले या शराबी को नकारा जाता है । नहीं । हर किसी को स्वीकार किए जाता है, लेकिन यह है - जैसे तुम एक डॉक्टर के पास जाते हो । वह विभिन्न रोग के अनुसार तुम्हे विभिन्न दवा लिख ​​के देगा । ऐसा नहीं है कि उसके पास एक रोग है, एक दवा है । जो कोई भी आता है उसे वह वही दवा देता है । नहीं । यही वास्तविक उपचार है । धीरे धीरे, धीरे धीरे । लेकिन सात्विक-पुराणों में, वे तुरंत देवत्व की परम व्यक्तित्व की पूजा के लिए हैं । कोई क्रमिक प्रक्रिया नहीं है । लेकिन धीरे धीरे, इस स्तर पर अाने वाले को, सलाह दी जाती है । तो पद्म पुराण सतो गुण के पुराणों में से एक है । यह क्या कहता है? अागे पढो ।
प्रभुपाद: हाँ, पद्म पुराण । अठारह पुराण हैं । मनुष्य तीन गुणों से बंधा है: सतो गुण, रजो गुण अौर तमो गुण । इन सभी बद्ध आत्माओं को पुनः वापिस बुलाने के लिए जो जीवन की विभिन्न प्रजातियों में हैं, पुराणों की प्रस्तुति की गई है । छह पुराण सतो गुण में रहने वाले मनुष्यों की लिए है । और छह पुराण रजो गुण में रहने वाले मनुष्यों के लिए हैं । और छह पुराण - तमो गुण में रहने वाले मनुष्यों के लिए हैं, वे पुराण उनके लिए हैं । यह पद्म पुराण सत्व गुण में रहने वाले व्यक्तियों के लिए है । वैदिक अनुष्ठानों में, तुम कर्मकांड कार्यों में इतने मतभेद पाअोगे । यह मनुष्यों के विभिन्न प्रकार की वजह से है ।  
 
जैसे तुमने सुना है कि वैदिक साहित्य में, काली देवी की उपस्थिति में एक कर्मकांड समारोह होता है बकरी के बलिदान का । लेकिन यह पुराण, मार्कण्डेय पुराण, तमो गुण में रहने वाले लोगों के लिए है । वैसे ही जैसे एक व्यक्ति मांस खाने से अासक्त है । अब, अचानक, अगर उससे कहा जाए कि मांस खाना अच्छा नहीं है... या कोई व्यक्ति शराब पीने में अासक्त है । अगर एकदम से उससे कहा जाए कि शराब पीना अच्छा नहीं है, वह स्वीकार नहीं कर सकता ।  
 
इसलिए पुराणों में हम पाऍगे, "ठीक है, अगर तुम मांस खाना चाहते हो, तुम सिर्फ देवी काली की पूजा करो और देवी के सामने एक बकरी का बलिदान करो । और तुम मांस खा सकते हो । तुम कसाईखाना या कसाई की दुकान से खरीद कर मांस नहीं खा सकते । तम्हे इस तरह से ही खाना होगा ।" अर्थात प्रतिबंध है । क्योंकि अगर तुम्हे काली देवी के समक्ष बलि चढाना है तो, एक निश्चित तिथि है, निश्चित सामग्री है, तुम्हे उस के लिए व्यवस्था करनी होगी । और वह पूजा, उस पूजा की अनुमति है अमावास्या की रात को । तो अमावास्या की रात महीने में एक बार । और मंत्र इस तरह से बोले जाते हैं; बकरी से कहा जाता है कि, "तुम्हे देवी काली के सामने बली दिया जा रहा है । तो तुम्हे उन्नती मिलेगी मानव जीवन में तुरंत ।" वास्तव में ऐसा होता है । क्योंकि मानव जीवन के स्तर तक अाने के लिए, एक जीव को इतनी सारी उत्क्रांति की प्रक्रिया से गुजरना पड़ता है । लेकिन जो बकरी इस बात से सहमत हो जाती है, या जिसका काली देवी के सामने बलिदान बल से किया जाता है, उसे तत्काल मानव जीवन प्राप्त हो जाता है । और मंत्र कहता है, कि "तुम्हे इस आदमी को मारने का अधिकार मिल गया है जो तुम्हारी बली चढा रहा है ।" मांस ।  
 
मांस का मतलब है कि तुम उसका मांस खाअोगे, अगले जन्म में । तो इस तरह से, जो बलिदान कर रहा है, वह अपने होश में आ जाएगा । "मैं इस मांस को क्यों खा रहा हूँ ? फिर मुझे अपने मांस के साथ चुकाना होगा । क्यों मैं यह काम करूँ ?" तुम समझ रहे हो । पूरा विचार उसे नियंत्रित करने के लिए है । इसलिए पुराण विभिन्न प्रकार के होते हैं, अठारह पुराण । क्योंकि पूरा वैदिक साहित्य मनुष्यो के उद्धार के लिए है । एसा नहीं कि मांस खाने वाले या शराबी को नकारा जाता है । नहीं । हर किसी को स्वीकार किया जाता है, लेकिन यह है - जैसे तुम एक डॉक्टर के पास जाते हो । वह विभिन्न रोग के अनुसार तुम्हे विभिन्न दवा लिख ​​के देगा । ऐसा नहीं है कि उसके पास एक रोग है, एक दवा है । जो कोई भी आता है उसे वह वही दवा देता है । नहीं । यही वास्तविक उपचार है । धीरे धीरे, धीरे धीरे । लेकिन सात्विक-पुराणों में, वे तुरंत पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान की पूजा के लिए हैं । कोई क्रमिक प्रक्रिया नहीं है । लेकिन धीरे धीरे, इस स्तर पर अाने वाले को, सलाह दी जाती है । तो पद्म पुराण सतो गुण के पुराणों में से एक है । यह क्या कहता है? अागे पढो ।  
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Latest revision as of 17:44, 1 October 2020

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Lecture on BG 6.6-12 -- Los Angeles, February 15, 1969

भक्त: तात्पर्य: "परम सत्य की प्राप्ति के बिना किताबी ज्ञान बेकार है । पद्म पुराण में इस प्रकार से यह कहा जाता है कि... "

प्रभुपाद: हाँ, पद्म पुराण । अठारह पुराण हैं । मनुष्य तीन गुणों से बंधा है: सतो गुण, रजो गुण अौर तमो गुण । इन सभी बद्ध आत्माओं को पुनः वापिस बुलाने के लिए जो जीवन की विभिन्न प्रजातियों में हैं, पुराणों की प्रस्तुति की गई है । छह पुराण सतो गुण में रहने वाले मनुष्यों की लिए है । और छह पुराण रजो गुण में रहने वाले मनुष्यों के लिए हैं । और छह पुराण - तमो गुण में रहने वाले मनुष्यों के लिए हैं, वे पुराण उनके लिए हैं । यह पद्म पुराण सत्व गुण में रहने वाले व्यक्तियों के लिए है । वैदिक अनुष्ठानों में, तुम कर्मकांड कार्यों में इतने मतभेद पाअोगे । यह मनुष्यों के विभिन्न प्रकार की वजह से है ।

जैसे तुमने सुना है कि वैदिक साहित्य में, काली देवी की उपस्थिति में एक कर्मकांड समारोह होता है बकरी के बलिदान का । लेकिन यह पुराण, मार्कण्डेय पुराण, तमो गुण में रहने वाले लोगों के लिए है । वैसे ही जैसे एक व्यक्ति मांस खाने से अासक्त है । अब, अचानक, अगर उससे कहा जाए कि मांस खाना अच्छा नहीं है... या कोई व्यक्ति शराब पीने में अासक्त है । अगर एकदम से उससे कहा जाए कि शराब पीना अच्छा नहीं है, वह स्वीकार नहीं कर सकता ।

इसलिए पुराणों में हम पाऍगे, "ठीक है, अगर तुम मांस खाना चाहते हो, तुम सिर्फ देवी काली की पूजा करो और देवी के सामने एक बकरी का बलिदान करो । और तुम मांस खा सकते हो । तुम कसाईखाना या कसाई की दुकान से खरीद कर मांस नहीं खा सकते । तम्हे इस तरह से ही खाना होगा ।" अर्थात प्रतिबंध है । क्योंकि अगर तुम्हे काली देवी के समक्ष बलि चढाना है तो, एक निश्चित तिथि है, निश्चित सामग्री है, तुम्हे उस के लिए व्यवस्था करनी होगी । और वह पूजा, उस पूजा की अनुमति है अमावास्या की रात को । तो अमावास्या की रात महीने में एक बार । और मंत्र इस तरह से बोले जाते हैं; बकरी से कहा जाता है कि, "तुम्हे देवी काली के सामने बली दिया जा रहा है । तो तुम्हे उन्नती मिलेगी मानव जीवन में तुरंत ।" वास्तव में ऐसा होता है । क्योंकि मानव जीवन के स्तर तक अाने के लिए, एक जीव को इतनी सारी उत्क्रांति की प्रक्रिया से गुजरना पड़ता है । लेकिन जो बकरी इस बात से सहमत हो जाती है, या जिसका काली देवी के सामने बलिदान बल से किया जाता है, उसे तत्काल मानव जीवन प्राप्त हो जाता है । और मंत्र कहता है, कि "तुम्हे इस आदमी को मारने का अधिकार मिल गया है जो तुम्हारी बली चढा रहा है ।" मांस ।

मांस का मतलब है कि तुम उसका मांस खाअोगे, अगले जन्म में । तो इस तरह से, जो बलिदान कर रहा है, वह अपने होश में आ जाएगा । "मैं इस मांस को क्यों खा रहा हूँ ? फिर मुझे अपने मांस के साथ चुकाना होगा । क्यों मैं यह काम करूँ ?" तुम समझ रहे हो । पूरा विचार उसे नियंत्रित करने के लिए है । इसलिए पुराण विभिन्न प्रकार के होते हैं, अठारह पुराण । क्योंकि पूरा वैदिक साहित्य मनुष्यो के उद्धार के लिए है । एसा नहीं कि मांस खाने वाले या शराबी को नकारा जाता है । नहीं । हर किसी को स्वीकार किया जाता है, लेकिन यह है - जैसे तुम एक डॉक्टर के पास जाते हो । वह विभिन्न रोग के अनुसार तुम्हे विभिन्न दवा लिख ​​के देगा । ऐसा नहीं है कि उसके पास एक रोग है, एक दवा है । जो कोई भी आता है उसे वह वही दवा देता है । नहीं । यही वास्तविक उपचार है । धीरे धीरे, धीरे धीरे । लेकिन सात्विक-पुराणों में, वे तुरंत पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान की पूजा के लिए हैं । कोई क्रमिक प्रक्रिया नहीं है । लेकिन धीरे धीरे, इस स्तर पर अाने वाले को, सलाह दी जाती है । तो पद्म पुराण सतो गुण के पुराणों में से एक है । यह क्या कहता है? अागे पढो ।

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