HI/Prabhupada 0233 - हमें गुरु और कृष्ण की दया के माध्यम से कृष्ण भावनामृत मिलती है: Difference between revisions

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तो कृष्ण के दुश्मन हैं । अरिसूदन । और उन्हें मारना पडता है । कृष्ण के दो काम हैं : परित्रानाय साधूनामम विनाशाय च दुष्कृताम ([[Vanisource:BG 4.8|भ गी ४।८]]) शरारती तत्व ... वे शरारती तत्व हैं । जो राक्षस कृष्ण को चुनौती देते हैं, जो कृष्ण के साथ प्रतिस्पर्धा करना चाहता हैं, जो कृष्ण के साथ संपत्ति बाँटना चाहते हैं, वे सभी कृष्ण के दुश्मन हैं, और उन्हे मार डाला जाना चाहिए । तो हत्या दुश्मनं का व्यापार है, आमतौर पर नहीं । तो अगला सवाल है, "ठीक है, दुश्मन, तुम मार सकते हो, स्वीकारा । लेकिन तुम कैसे अपने गुरुओं को मारने के लिए मुझे सलाह दे रहे हो? गुरुन अहत्वा । लेकिन अगर कृष्ण के के लिए, जरूरत है, तो तुम्हे गुरु को भी मारना होगा । यही तत्वज्ञान है । कृष्ण की खातिर । कृष्ण चाहते हैं, तो तुम नहीं कर सकते ... अगर कृष्ण चाहते हैं कि तुम अपने गुरु को मारो, तो तुम्हे यह करना होगा । यही कृष्ण भावनामृत है । हालांकि, कृष्ण गुरु को मारने के लिए तुम्हे अादेश नहीं देंगे, लेकिन ... क्योंकि गुरु और कृष्ण एक ही हैं । गुरु कृष्ण-कृपाय ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|चै च मध्य १९।१५१]]) । हमें गुरु और कृष्ण की दया के माध्यम से कृष्ण भावनामृत मिलती है । तो असली गुरु को कभी मारा नहीं जाता है, लेकिन तथाकथित गुरु को मार डाला जाता है। तथाकथित, छद्म गुरु, झूठे गुरु, उसे मार डाला जाना चाहिए । जैसे प्रहलाद महाराज । जबकि प्रहलाद महाराज ... वह खड़े थे । इधर, न्रसिंहदेव उसके पिता को मार रहे थे । पिता गुरु हैं । सर्व-देवमयो-गुरु: ([[Vanisource:SB 11.17.27|श्री भ ११।१७।२७]]) । इसी तरह, पिता, यह भी गुरु हैं, अौपचारिक गुरू । भौतिक दृष्टि से वे गुरु हैं । तो कैसे प्रहलाद महाराज नें अनुमति दी न्रसिंहदेव द्वारा अपने गुरु को मारने की ? उनके पिता । हर कोई जानता है कि हिरण्यकश्यप पिता हैं । क्या तुम देखना चाहेगे कि तुम्हारे पिता किसी व्यक्ति द्वारा मारे जा रहे हैं और आप खड़े हैं? तुम विरोध नहीं करोगे? क्या यह तुम्हारा कर्तव्य नहीं है? नहीं, यह मेरा कर्तव्य नहीं है । जब तुम्हारे पिता पर हमला किया जाता है, तुम्हे विरोध करना चाहिए । कम से कम, अगर तुम असमर्थ हो, तुम्हे लड़ना चाहिए । सब से पहले तुम्हे अपने प्राण त्यागने होंगे । "कैसे, मेरे पिता मेरे सामने मारे जा रहे हैं?" यह हमारा कर्तव्य है । लेकिन प्रहलाद महाराज नें विरोध नहीं किया था । वे अनुरोध कर सकते थे - वह भक्त हैं - "मेरे प्यारे सर , प्रभु, मेरे भगवान, तुम मेरे पिता को माफ करो ।" उनहोंने यह किया । लेकिन वे जानते थे, "मेरे पिता को मारा नहीं जा रहा है । यह पिता का शरीर है ।" बाद में उन्होंने अलग तरह से अपने पिता के लिए विनती की । सबसे पहले, न्रसिंहदेव गुस्से में थे, वे शरीर की हत्या कर रहे थे, वे जानते थे, "यह शरीर मेरे पिता का नहीं है। आत्मा मेरे पिता हैं । तो भगवान को संतुष्ट होने दो मेरे पिता के शरीर को मारकर , फिर मैं उन्हे बचाऊँगा ।"
तो कृष्ण के शत्रु हैं । अरिसूदन । और भगवान को उनका वध करना पड़ता है । कृष्ण के दो कार्य हैं : परित्राणाय साधूनाम् विनाशाय च दुष्कृताम्  ([[HI/BG 4.8|भ.गी. ४.८]]) । दुष्ट... वे दुष्ट  हैं । राक्षस जो कृष्ण को चुनौती देते हैं । जो कृष्ण के साथ प्रतिस्पर्धा करना चाहते हैं, जो कृष्ण की संपत्ति लेना चाहते हैं, वे सभी कृष्ण के शत्रु हैं, और उनका वध कर दिया जाना चाहिए । तो शत्रुओं का वध करना उचित है, परन्तु आमतौर पर नहीं । तो अगला प्रश्न है, "ठीक है, शत्रुओं का आप वध कर सकते हैं, स्वीकारा । लेकिन आप मुझे मेरे गुरुजनों को मारने का सुझाव कैसे दे सकते हैं ? गुरुन् अहत्वा । लेकिन यदि कृष्ण के लिए, यदि आवश्यकता है, आपको अपने गुरु का भी वध करना होगा । यही तत्वज्ञान है । कृष्ण की प्रसन्नता के लिए ।  
 
यदि कृष्ण चाहते हैं, तब आप नहीं कर सकते ... अगर कृष्ण चाहते हैं कि आप अपने गुरु का वध करें, तो आपको यह करना होगा । यही कृष्णभावनामृत है । हालांकि, कृष्ण आपको गुरु का वध करने का अादेश नहीं देंगे, लेकिन... क्योंकि गुरु और कृष्ण एक ही हैं । गुरु कृष्ण-कृपाय ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|चैतन्य चरितामृत मध्य १९.१५१]]) । हमें कृष्णभावनामृत गुरु और कृष्ण की दया से प्राप्त होता है । तो असली गुरु का वध कभी नहीं किया जाता, लेकिन तथाकथित गुरु का वध करना है। तथाकथित, छद्म गुरु, झूठे गुरु, उसका वध किया जाना चाहिए । जैसे प्रह्लाद महाराज । जिस समय प्रहलाद महाराज... वह खड़े थे । यहाँ हैं, नृसिंहदेव उनके पिता का वध कर रहे हैं । पिता गुरु हैं । सर्व-देवमयो-गुरु: ([[Vanisource:SB 11.17.27|श्रीमद्भागवतम् ११.१७.२७]]) ।  
 
इसी तरह, पिता भी गुरु हैं,  कम से कम, अौपचारिक गुरू । भौतिक रूप से वे गुरु हैं । तो कैसे प्रह्लाद महाराज ने नृसिंहदेव को अपने गुरु का वध करने की अनुमति दी ? उनके पिता । हर कोई जानता है कि हिरण्यकश्यपु पिता हैं । क्या आप देखना चाहेंगे कि आपके पिता किसी व्यक्ति द्वारा मारे जा रहे हैं और आप खड़े हैं ? आप विरोध नहीं करेंगे ? क्या यह आपका कर्तव्य है ? नहीं, यह मेरा कर्तव्य नहीं है । जब आपके पिता पर हमला किया जाता है, आपको विरोध करना चाहिए । कम से कम, यदि आप असमर्थ हैं, आपको लड़ना चाहिए । आपको सबसे पहले अपने प्राण त्यागने होंगे । "कैसे, मेरे पिता मेरे सामने मारे जा रहे हैं ?" यह हमारा कर्तव्य है ।  
 
लेकिन प्रह्लाद महाराज नें विरोध नहीं किया । वे अनुरोध कर सकते थे, वह भक्त हैं, "मेरे प्रिय महोदय, प्रभु, मेरे भगवान, आप मेरे पिता को क्षमा कर दिजिए ।" उन्होंने किया था । लेकिन वे जानते थे, "मेरे पिता को मारा नहीं जा रहा है । यह पिता का शरीर है ।" बाद में उन्होंने अलग तरह से अपने पिता के लिए विनती की । सबसे पहले, नृसिंहदेव क्रोधित थे, वे शरीर का वध कर रहे थे, वे जानते थे, "यह शरीर मेरे पिता नहीं हैं । आत्मा मेरे पिता हैं । तो भगवान को मेरे पिता के शरीर का वध करके संतुष्ट होने दो, फिर मैं उन्हे बचाऊँगा ।"  
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Latest revision as of 18:22, 17 September 2020

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Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973

तो कृष्ण के शत्रु हैं । अरिसूदन । और भगवान को उनका वध करना पड़ता है । कृष्ण के दो कार्य हैं : परित्राणाय साधूनाम् विनाशाय च दुष्कृताम् (भ.गी. ४.८) । दुष्ट... वे दुष्ट हैं । राक्षस जो कृष्ण को चुनौती देते हैं । जो कृष्ण के साथ प्रतिस्पर्धा करना चाहते हैं, जो कृष्ण की संपत्ति लेना चाहते हैं, वे सभी कृष्ण के शत्रु हैं, और उनका वध कर दिया जाना चाहिए । तो शत्रुओं का वध करना उचित है, परन्तु आमतौर पर नहीं । तो अगला प्रश्न है, "ठीक है, शत्रुओं का आप वध कर सकते हैं, स्वीकारा । लेकिन आप मुझे मेरे गुरुजनों को मारने का सुझाव कैसे दे सकते हैं ? गुरुन् अहत्वा । लेकिन यदि कृष्ण के लिए, यदि आवश्यकता है, आपको अपने गुरु का भी वध करना होगा । यही तत्वज्ञान है । कृष्ण की प्रसन्नता के लिए ।

यदि कृष्ण चाहते हैं, तब आप नहीं कर सकते ... अगर कृष्ण चाहते हैं कि आप अपने गुरु का वध करें, तो आपको यह करना होगा । यही कृष्णभावनामृत है । हालांकि, कृष्ण आपको गुरु का वध करने का अादेश नहीं देंगे, लेकिन... क्योंकि गुरु और कृष्ण एक ही हैं । गुरु कृष्ण-कृपाय (चैतन्य चरितामृत मध्य १९.१५१) । हमें कृष्णभावनामृत गुरु और कृष्ण की दया से प्राप्त होता है । तो असली गुरु का वध कभी नहीं किया जाता, लेकिन तथाकथित गुरु का वध करना है। तथाकथित, छद्म गुरु, झूठे गुरु, उसका वध किया जाना चाहिए । जैसे प्रह्लाद महाराज । जिस समय प्रहलाद महाराज... वह खड़े थे । यहाँ हैं, नृसिंहदेव उनके पिता का वध कर रहे हैं । पिता गुरु हैं । सर्व-देवमयो-गुरु: (श्रीमद्भागवतम् ११.१७.२७) ।

इसी तरह, पिता भी गुरु हैं, कम से कम, अौपचारिक गुरू । भौतिक रूप से वे गुरु हैं । तो कैसे प्रह्लाद महाराज ने नृसिंहदेव को अपने गुरु का वध करने की अनुमति दी ? उनके पिता । हर कोई जानता है कि हिरण्यकश्यपु पिता हैं । क्या आप देखना चाहेंगे कि आपके पिता किसी व्यक्ति द्वारा मारे जा रहे हैं और आप खड़े हैं ? आप विरोध नहीं करेंगे ? क्या यह आपका कर्तव्य है ? नहीं, यह मेरा कर्तव्य नहीं है । जब आपके पिता पर हमला किया जाता है, आपको विरोध करना चाहिए । कम से कम, यदि आप असमर्थ हैं, आपको लड़ना चाहिए । आपको सबसे पहले अपने प्राण त्यागने होंगे । "कैसे, मेरे पिता मेरे सामने मारे जा रहे हैं ?" यह हमारा कर्तव्य है ।

लेकिन प्रह्लाद महाराज नें विरोध नहीं किया । वे अनुरोध कर सकते थे, वह भक्त हैं, "मेरे प्रिय महोदय, प्रभु, मेरे भगवान, आप मेरे पिता को क्षमा कर दिजिए ।" उन्होंने किया था । लेकिन वे जानते थे, "मेरे पिता को मारा नहीं जा रहा है । यह पिता का शरीर है ।" बाद में उन्होंने अलग तरह से अपने पिता के लिए विनती की । सबसे पहले, नृसिंहदेव क्रोधित थे, वे शरीर का वध कर रहे थे, वे जानते थे, "यह शरीर मेरे पिता नहीं हैं । आत्मा मेरे पिता हैं । तो भगवान को मेरे पिता के शरीर का वध करके संतुष्ट होने दो, फिर मैं उन्हे बचाऊँगा ।"

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