AR/Prabhupada 1071 - إذا جالسنا مع الرب ، تعاوننا معه ، فسنكون سعداء أيضاً: Difference between revisions

Latest revision as of 18:37, 28 January 2021

الصفحة السابقة - فيديو 1070

الصفحة التالية - فيديو 1072

660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

إذا جالسنا مع الرب ، تعاوننا معه ، فسنكون سعداء أيضاً قد نتذكر أيضاً أنه عندما نتحدث عن "كْرِشْنَ" ، فهذا ليس إسماً طائفياً. إسم "كْرِشْنَ" يعني أعلى متعة. من المؤكد أن الرب الأسمى هو الخزان ، فهو مخزن كل متعة . كلنا ملهفين وراء المتعة .أنَندَمَيو بهياسات (ڤيدانتَ-سوترَ1.1.12). الكائنات الحية أو الرب ، لأننا مليئون بالوعي، لذلك وعينا بعد السعادة. السعادة. الرب أيضاً سعيد دائماً ، وإذا جالسنا مع الرب، تعاوننا معه ، نشارك في مجالسته، ثم نكون سعداء. ينحدر الرب إلى هذا العالم البشري لإظهار تسلياته في ڤْرِنْداَڤنَ مليئة بالسعادة. عندما كان الرب شْريّ كْرِشْنَ في ڤْرِنْداَڤنَ ، كانت أنشطته مع أصدقائه من رعاة البقر ، مع صديقاته، أصدقائه، رفقاته البنات، ومع سكان ڤْرِنْداَڤنَ وعمله لرعي البقر في طفولته ، وجميع هذه التسليات من الرب كْرِشْنَ كانت مليئة بالسعادة. كل من ڤْرِنْداَڤنَ ، كل سكان ڤْرِنْداَڤنَ ، كانوا وراءه. لم يعرفوا إلا كْرِشْنَ . حتى الرب كْرِشْنَ قيد أبيه، نَندَ مَهاراجَ نصف الألهة إندرَ، لأنه أراد أن يثبت أن الناس لا يحتاجون أن يعبدوا أي أنصاف الآلهة بإستثناء الشخصية الرب العالي الأسمى. لأن الهدف النهائي من الحياة هو العودة إلى منزل الرب الأسمى. يتم وصف مسكن الرب كْرِشْنَ في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ، الفصل الخامس عشر ، الآية السادسة ،

نَ تَد بهاسَيَتي

نَ شَشانكو نَ پاڤَكَه

يَد ڠَتڤا نَ نيڤَرتَنتي

تَد دهامَ پَرَمَم مَمَ

(ب.ڠ15.6)

الآن وصف تلك السماء الأبدية ... عندما نتحدث عن السماء ، لأن لدينا مفهوم مادي للسماء ، لذلك نفكر في السماء مع الشمس،القمر،النجوم ، مثل ذلك. لكن الرب يقول أن السماء الأبدية ، ليست هناك حاجة للشمس. نَ تَد بهاسَيَتي سوريو نَ شَشانكو نَ پاڤَكَه(ب.ڠ15.6). لا توجد حاجة إلى القمر في تلك السماء الأبدية. نَ پاڤَكاه لا يعني أنه ليست هناك ضرورة للكهرباء أو النار للإضاءة لأن السماء الروحية تنيرمسبقاً من قبل البرَهمَ-جيوتير. برَهمَجيوتي،يَسيَ پرَبها(ب.س5.40)،أشعة المنزل الأسمى. الآن في هذه الأيام عندما يحاول الناس الوصول إلى كواكب أخرى ، ليس من الصعب فهم مسكن الرب الأسمى. مسكن الرب الأعلى في السماء الروحية ، ويطلق عليه إسم ڠولوكَ. في البرهما-سَمهيتا يتم وصفه بشكل جيد للغاية ، ڠولوكَ إڤَ نيڤَسَتي أكهيلاتمَ-بهوتاه(ب.س5.37). الرب ، على الرغم من أنه يقيم إلى الأبد في منزله ،ڠولوكَ لا يزال هو أكهيلاتما-بهوتاه ، يمكن الاقتراب منه من هنا أيضاً. وبالتالي يأتي الرب ليظهر شكله الحقيقي ، سَت-شيد أنَندَ-ڤيڠرَهَ(ب.س 5.1)، حتى لا نضطر إلى التخيل. ليس هناك شك في الخيال.

@@ Line 9: / Line 9: @@
 [[Category:Introduction to Bhagavad-gita As It Is in all Languages]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
-<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
 <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|Arabic|AR/Prabhupada 1070 - تقديم الخدمة هو الدين الأبدي للكائن الحي|1070|AR/Prabhupada 0001 - التوسيع إلى عشرة ملايين|0001}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Arabic|AR/Prabhupada 1070 - تقديم الخدمة هو الدين الأبدي للكائن الحي|1070|AR/Prabhupada 1072 - مغادرة هذا العالم المادي والحصول على حياتنا الأبدية في المملكة الأبدية|1072}}
-<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 23: / Line 21: @@
 <div dir="rtl">
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_left|i_sJr7y-FpI|If We Associate with The Lord, Cooperate with Him, Then also We Become Happy<br/>- Prabhupāda 1071}}
+{{youtube_left|7YEYcBkE7fE|If We Associate with The Lord, Cooperate with Him, Then also We Become Happy<br/>- Prabhupāda 1071}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 35: / Line 33: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-إذا جالسنا مع الرب ، تعاوننا معه ، فسنكون سعداء أيضاً قد نتذكر أيضاً أنه عندما نتحدث عن "كْرِشْنَ" ، فهذا ليس إسماً طائفياً. اسم "كْرِشْنَ" يعني أعلى متعة. ومن المؤكد أن الرب الأسمى هو الخزان ، فهو مخزن كل متعة . كلنا ملهفين  وراء المتعة .أنَندَمَيو بهياسات (ڤيدانتَ-سوترَ1.1.12). الكائنات الحية أو الرب ، لأننا مليئون بالوعي، لذلك وعينا بعد السعادة. السعادة. الرب أيضاً سعيد دائماً ، وإذا جالسنا  مع الرب، تعاوننا معه ، نشارك في مجالسته، ثم نكون سعداء. ينحدر الرب إلى  هذا العالم البشري لإظهار تسلياته في ڤْرِنْداَڤنَ مليئة بالسعادة. عندما كان الرب شْريّ كْرِشْنَ  في ڤْرِنْداَڤنَ ، كانت أنشطته مع أصدقائه من رعاة البقر ، مع صديقاته، صديقاته، رفقاته  البنات، ومع سكان ڤْرِنْداَڤنَ وعمله  لرعي البقر في طفولته ، وجميع هذه التسليات من الرب كْرِشْنَ  كانت مليئة بالسعادة. كل من ڤْرِنْداَڤنَ ، كل سكان ڤْرِنْداَڤنَ ، كانوا وراءه. لم يعرفوا إلا كْرِشْنَ . حتى الرب كْرِشْنَ  قيد أبيه، نَندَ مَهاراجَ نصف الألهة إندرَ، لأنه أراد أن يثبت أن الناس لا يحتاجون أن يعبدوا أي أنصاف الآلهة بإستثناء الشخصية  الرب العالي الأسمى. لأن الهدف النهائي من الحياة هو العودة إلى منزل الرب  الأسمى. يتم وصف مسكن الرب كْرِشْنَ  في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ، الفصل الخامس عشر ، الآية السادسة ،
+إذا جالسنا مع الرب ، تعاوننا معه ، فسنكون سعداء أيضاً قد نتذكر أيضاً أنه عندما نتحدث عن "كْرِشْنَ" ، فهذا ليس إسماً طائفياً. إسم "كْرِشْنَ" يعني أعلى متعة. من المؤكد أن الرب الأسمى هو الخزان ، فهو مخزن كل متعة . كلنا ملهفين  وراء المتعة .أنَندَمَيو بهياسات (ڤيدانتَ-سوترَ1.1.12). الكائنات الحية أو الرب ، لأننا مليئون بالوعي، لذلك وعينا بعد السعادة. السعادة. الرب أيضاً سعيد دائماً ، وإذا جالسنا  مع الرب، تعاوننا معه ، نشارك في مجالسته، ثم نكون سعداء. ينحدر الرب إلى  هذا العالم البشري لإظهار تسلياته في ڤْرِنْداَڤنَ مليئة بالسعادة. عندما كان الرب شْريّ كْرِشْنَ  في ڤْرِنْداَڤنَ ، كانت أنشطته مع أصدقائه من رعاة البقر ، مع صديقاته، أصدقائه، رفقاته  البنات، ومع سكان ڤْرِنْداَڤنَ وعمله  لرعي البقر في طفولته ، وجميع هذه التسليات من الرب كْرِشْنَ  كانت مليئة بالسعادة. كل من ڤْرِنْداَڤنَ ، كل سكان ڤْرِنْداَڤنَ ، كانوا وراءه. لم يعرفوا إلا كْرِشْنَ . حتى الرب كْرِشْنَ  قيد أبيه، نَندَ مَهاراجَ نصف الألهة إندرَ، لأنه أراد أن يثبت أن الناس لا يحتاجون أن يعبدوا أي أنصاف الآلهة بإستثناء الشخصية  الرب العالي الأسمى. لأن الهدف النهائي من الحياة هو العودة إلى منزل الرب  الأسمى. يتم وصف مسكن الرب كْرِشْنَ  في البْهَڠڤْدْ ڠيۤتا ، الفصل الخامس عشر ، الآية السادسة ،
-:نَ تَد بهاسَيَتي
+:''نَ تَد بهاسَيَتي''
-:نَ شَشانكو نَ پاڤَكَه
+:''نَ شَشانكو نَ پاڤَكَه
-:يَد ڠَتڤا نَ نيڤَرتَنتي
+:''يَد ڠَتڤا نَ نيڤَرتَنتي
-:تَد دهامَ پَرَمَم مَمَ
+:''تَد دهامَ پَرَمَم مَمَ''
-:(Vanisource:BG 15.6 (1972)|ب.ڠ15.6]])
+:([[Vanisource:BG 15.6 (1972)|ب.ڠ15.6]])
-الآن وصف تلك السماء الأبدية ... عندما نتحدث عن السماء ، لأن لدينا مفهوم مادي للسماء ، لذلك نفكر في السماء مع الشمس والقمر والنجوم ، مثل ذلك. لكن الرب يقول أن السماء الأبدية ، ليست هناك حاجة للشمس. نَ تَد بهاسَيَتي سوريو نَ شَشانكو نَ پاڤَكَه([[Vanisource:BG 15.6 (1972)|ب.ڠ15.6]]). لا توجد حاجة إلى القمر في تلك السماء الأبدية. نَ پاڤَكاه لا يعني أنه ليست هناك ضرورة للكهرباء أو النار للإضاءة لأن السماء الروحية تنيرمسبقاً من قبل البرَهمَ-جيوتير. برَهمَجيوتي،يَسيَ پرَبها(ب.س5.40)،أشعة المنزل الأسمى. الآن في هذه الأيام عندما يحاول الناس الوصول إلى كواكب أخرى ، ليس من الصعب فهم مسكن الرب الأسمى. مسكن الرب الأعلى في السماء الروحية ، ويطلق عليه إسم ڠولوكَ. في البرهما-سَمهيتا يتم وصفه بشكل جيد للغاية ، ڠولوكَ إڤَ نيڤَسَتي أكهيلاتمَ-بهوتاه(ب.س5.37). الرب ، على الرغم من أنه يقيم إلى الأبد في منزله ،ڠولوكَ لا يزال هو أكهيلاتما-بهوتاه ، يمكن الاقتراب منه من هنا أيضاً. وبالتالي يأتي الرب ليظهر شكله الحقيقي ، سَت-شيد أنَندَ-ڤيڠرَهَ(ب.س 5.1)، حتى لا نضطر إلى التخيل. ليس هناك شك في الخيال.
+الآن وصف تلك السماء الأبدية ... عندما نتحدث عن السماء ، لأن لدينا مفهوم مادي للسماء ، لذلك نفكر في السماء مع الشمس،القمر،النجوم ، مثل ذلك. لكن الرب يقول أن السماء الأبدية ، ليست هناك حاجة للشمس. نَ تَد بهاسَيَتي سوريو نَ شَشانكو نَ پاڤَكَه([[Vanisource:BG 15.6 (1972)|ب.ڠ15.6]]). لا توجد حاجة إلى القمر في تلك السماء الأبدية. نَ پاڤَكاه لا يعني أنه ليست هناك ضرورة للكهرباء أو النار للإضاءة لأن السماء الروحية تنيرمسبقاً من قبل البرَهمَ-جيوتير. برَهمَجيوتي،يَسيَ پرَبها(ب.س5.40)،أشعة المنزل الأسمى. الآن في هذه الأيام عندما يحاول الناس الوصول إلى كواكب أخرى ، ليس من الصعب فهم مسكن الرب الأسمى. مسكن الرب الأعلى في السماء الروحية ، ويطلق عليه إسم ڠولوكَ. في البرهما-سَمهيتا يتم وصفه بشكل جيد للغاية ، ڠولوكَ إڤَ نيڤَسَتي أكهيلاتمَ-بهوتاه(ب.س5.37). الرب ، على الرغم من أنه يقيم إلى الأبد في منزله ،ڠولوكَ لا يزال هو أكهيلاتما-بهوتاه ، يمكن الاقتراب منه من هنا أيضاً. وبالتالي يأتي الرب ليظهر شكله الحقيقي ، سَت-شيد أنَندَ-ڤيڠرَهَ(ب.س 5.1)، حتى لا نضطر إلى التخيل. ليس هناك شك في الخيال.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->