ES/Prabhupada 0199 - Siverguenzas así llamados comentaristas, que quieren evitar a Krishna: Difference between revisions

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Página original de Vaniquotes en inglés

Extracto clase BG 13.8-12 -- Bombay, 30 septiembre 1973

Cualquier comprensión sin filosofía es sentimentalismo. Y filosofía sin concepto religioso es especulación mental. Estas son dos cosas que se están presentando, no juntas. Por todo el mundo hay muchos supuestos sistemas religiosos, pero sin filosofía. Y esa es la razón de que el supuesto sistema religioso no atraiga a las personas educadas de hoy en día. Y por eso abandonan la religión, sean musulmanes, cristianos, hindúes. A la gente no les gusta simplemente los rituales, las formalidades. Quieren saberlo todo basándose en filosofía. Y eso es el Bhagavad-gītā.

El Bhagavad-gītā se basa en la filosofía, en este sistema, Kṛṣṇa-bhakti. El Bhagavad-gītā significa Kṛṣṇa-bhakti, devoción por Kṛṣṇa, conciencia de Kṛṣṇa. Eso es el Bhagavad-gītā. La enseñanza del Bhagavad-gītā es māṁ-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). Eso es el Bhagavad-gītā. “Piensa siempre en Mí”. Conciencia de Kṛṣṇa, pura y sencilla. Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). Por todas partes Kṛṣṇa hace énfasis en Su personalidad. Aham ādir hi devānām (BG 10.2): “Yo soy el origen de todos los devatās”. Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya.

ahaṁ sarvasya prabhavo

mattaḥ sarvaṁ pravartate

iti matvā bhajante māṁ

budhā bhāva-samanvitāḥ

(BG 10.8)

Todo está ahí.

Sarva dharmān parityajya mām ekam, mām, aham (BG 18.66): “Yo”. En cada capítulo, en cada verso, Kṛṣṇa... Mayy āsakta-manaḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Mayy āsakta: “El que está apegado a Mi”, āsakta-manaḥ, “con la mente apegada a Mí, eso es yoga”. Yogīnām api sarveṣām mad-gatenātarātmanā. Mad-gata, de nuevo mat. Mad-gatenāntarātmanā, śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ (BG 6.47). Por todas partes se pone de relieve a Kṛṣṇa. Pero los comentaristas sinvergüenzas, quieren minimizar a Kṛṣṇa.

Y esa desvergüenza ha causado un gran caos en la India. Esos supuestos comentaristas sinvergüenzas quieren evitar a Kṛṣṇa. Por eso, el movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa es un desafío para esos sinvergüenzas. Es un desafío: “Quieres a Kṛṣṇa sin Kṛṣṇa. Eso es una tontería”.

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 [[Category:ES-Quotes - in India, Bombay]]
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-'''<big>[[Vaniquotes:These rascal so-called commentators, they want to avoid Krsna. Therefore this Krsna consciousness movement is a challenge to these rascals. It is a challenge that "You want to make Krsna without Krsna. This is nonsense|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
+'''<big>[[Vaniquotes:These rascal so-called commentators, they want to avoid Krsna. Therefore this Krsna consciousness movement is a challenge to these rascals. It is a challenge that "You want to make Krsna without Krsna. This is nonsense|Página original de Vaniquotes en inglés]]</big>'''
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-'''[[Vanisource:Lecture on BG 13.8-12 -- Bombay, September 30, 1973|Lecture on BG 13.8-12 -- Bombay, September 30, 1973]]'''
+'''[[ES/730930_-_Clase_BG_13.08-12_-_Bombay|Extracto clase BG 13.8-12 -- Bombay, 30 septiembre 1973]]'''
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-Cualquier entendimiento sin filosofía, eso es sentimentalismo. Y la filosofía sin concepción religiosa es especulación mental. Estas dos cosas están ocurriendo, no combinadas, en todo el mundo. Hay muchos así llamados sistemas religiosos, pero no hay filosofía. Por lo tanto el así llamado sistema religioso no apela a las personas educadas modernas. Ellos están renunciando a la religión, ya sea cristiana, musulmana, hindú. Simplemente formalidades, rituales, no les gusta. Ellos quieren saber todo sobre la base de la filosofía. Ese es el Bhagavad-gītā.
+Cualquier comprensión sin filosofía es sentimentalismo. Y filosofía sin concepto religioso es especulación mental. Estas son dos cosas que se están presentando, no juntas. Por todo el mundo hay muchos supuestos sistemas religiosos, pero sin filosofía. Y esa es la razón de que el supuesto sistema religioso no atraiga a las personas educadas de hoy en día. Y por eso abandonan la religión, sean musulmanes, cristianos, hindúes. A la gente no les gusta simplemente los rituales, las formalidades. Quieren saberlo todo basándose en filosofía. Y eso es el ''Bhagavad-gītā''.
-Bhagavad-gītā se basa en la filosofía, este sistema, Kṛṣṇa-bhakti. Bhagavad-gītā significa Kṛṣṇa-bhakti, devoción a Kṛṣṇa, conciencia de Kṛṣṇa. Ese es el Bhagavad-gītā. Bhagavad-gītā, la enseñanza es man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru ([[Vanisource:BG 18.65|BG 18.65]]). Este es el Bhagavad-gītā. "Piensa siempre en Mí." Consciente de Kṛṣṇa, puro y simple. Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). En todas partes Kṛṣṇa ha acentuado en su personalidad. Aham ādir hi devānām: ([[Vanisource:BG 10.2|BG 10.2]]) "Yo soy el origen de todos los devatās." Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya ([[Vanisource:BG 7.7|BG 7.7]]).
+El ''Bhagavad-gītā'' se basa en la filosofía, en este sistema, Kṛṣṇa-''bhakti''. El ''Bhagavad-gītā'' significa Kṛṣṇa-''bhakti'', devoción por Kṛṣṇa, conciencia de Kṛṣṇa. Eso es el ''Bhagavad-gītā''. La enseñanza del ''Bhagavad-gītā'' es ''māṁ-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru'' ([[ES/BG 18.65|BG 18.65]]). Eso es el ''Bhagavad-gītā''. “Piensa siempre en Mí”. Conciencia de Kṛṣṇa, pura y sencilla. ''Man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru'' ([[ES/BG 18.65|BG 18.65]]). Por todas partes Kṛṣṇa hace énfasis en Su personalidad. ''Aham ādir hi devānām'' ([[ES/BG 10.2|BG 10.2]]): “Yo soy el origen de todos los ''devatās''”. ''Mattaḥ parataraṁ nānyat kiñcid asti dhanañjaya''.
-:ahaṁ sarvasya prabhavo
+:''ahaṁ sarvasya prabhavo''
-:mattaḥ sarvaṁ pravartate
+:''mattaḥ sarvaṁ pravartate''
-:iti matvā bhajante māṁ
+:''iti matvā bhajante māṁ''
-:budhā bhāva-samanvitāḥ
+:''budhā bhāva-samanvitāḥ''
-:([[Vanisource:BG 10.8|BG 10.8]])
+:([[ES/BG 10.8|BG 10.8]])
-Todo está ahí. So sarva dharmān parityajya mām ekam ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]), mām, aham, "Yo." Así que en cada verso, cada capítulo, Kṛṣṇa. Mayy āsakta-manaḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ. Mayy āsakta, "Aquel que está unido a Mí," āsakta-manaḥ, "la mente apegada a Mí, eso es yoga." Yogīnām api sarveṣāṁ mad-gatenāntarātmanā. Mad-gata, otra vez mat ([[Vanisource:BG 6.47|BG 6.47]]). Mad-gatenāntarātmanā, śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ. Así que todo acentúa a Kṛṣṇa. Pero los comentaristas sinvergüenzas, quieren minimizar a Kṛṣṇa.
+Todo está ahí.
-Esta sinvergüencería ha hecho estragos en la India. Estos sinvergüenzas así llamados comentaristas, quieren evitar a Kṛṣṇa. Por lo tanto este movimiento de conciencia de Kṛṣṇa es un desafío a esos sinvergüenzas. Es un desafío que "Quieres a Kṛṣṇa sin Kṛṣṇa. Esto no tiene sentido."
+''Sarva dharmān parityajya mām ekam, mām, aham'' ([[ES/BG 18.66|BG 18.66]]): “Yo”. En cada capítulo, en cada verso, Kṛṣṇa... ''Mayy āsakta-manaḥ pārtha yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ''. ''Mayy āsakta'': “El que está apegado a Mi”, ''āsakta-manaḥ'', “con la mente apegada a Mí, eso es ''yoga''”. ''Yogīnām api sarveṣām mad-gatenātarātmanā''. ''Mad-gata'', de nuevo ''mat''. ''Mad-gatenāntarātmanā'', ''śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ'' ([[ES/BG 6.47|BG 6.47]]). Por todas partes se pone de relieve a Kṛṣṇa. Pero los comentaristas sinvergüenzas, quieren minimizar a Kṛṣṇa.
+Y esa desvergüenza ha causado un gran caos en la India. Esos supuestos comentaristas sinvergüenzas quieren evitar a Kṛṣṇa. Por eso, el movimiento para la conciencia de Kṛṣṇa es un desafío para esos sinvergüenzas. Es un desafío: “Quieres a Kṛṣṇa sin Kṛṣṇa. Eso es una tontería”.
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