FR/Prabhupada 0082 - Krishna est présent en tout lieu: Difference between revisions

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Dévot: Nous disons que Krishna est présent dans le spirituel, dans le cœur de l'être vivant.
'''Dévot''': Nous disons que Kṛṣṇa est présent dans le spirituel, dans le cœur de l'être vivant.


Prabhupāda: Krishna est présent partout.
'''Prabhupāda''': Kṛṣṇa est présent partout.


Dévot: En tant que personne ou en tant qu'énergie?
'''Dévot''': En tant que personne ou en tant qu'énergie?


Prabhupāda: Dans Son énergie. Aussi comme une personne. Une personne que nous ne pouvons pas voir avec les yeux actuels, mais nous pouvons sentir l'énergie. Éclaircir ce point de plus en plus. Ainsi, lorsque pleinement réalisé, alors ce verset, que tout est Brahma, sarvaṁ khalv idaṁ brahma... Le dévot avancé, il ne voit rien d'autre que Krishna.
'''Prabhupāda''': Dans Son énergie. Aussi comme une personne, une personne que nous ne pouvons pas voir avec les yeux actuels, mais nous pouvons sentir l'énergie. Éclaircit ce point de plus en plus. Ainsi, pleinement réalisé on voit, comme ce verset le dit, que tout est Brahma, ''sarvaṁ khalv idaṁ brahma''... Le dévot avancé ne voit rien d'autre que Kṛṣṇa.


Dévot: Śrīla Prabhupāda, y a-t-il une différence réelle entre l'énergie matérielle et l'énergie spirituelle?
'''Dévot''': Śrīla Prabhupāda, y a-t-il une différence réelle entre l'énergie matérielle et l'énergie spirituelle?


Prabhupāda: Oui, la différence, il y a beaucoup de différences. Le même exemple, l'électricité. Tant de choses se passent, avec différentes énergies. Même le dictaphone fonctionne, à l'électricité. Par la même énergie, l'électricité. C'est pourquoi Krishna dit: "ahaṁ sarvasya prabhavaḥ" ([[Vanisource:BG 10.8|BG 10.8]]). Il est à l'origine de tout.
'''Prabhupāda''': Oui, une différence, il y a beaucoup de différences. Comme exemple, prenons l'électricité. Tant de choses fonctionnent, ce sont différentes énergies. Même le dictaphone fonctionne grâce à l'électricité, par la même énergie, l'électricité. C'est pourquoi Kṛṣṇa dit: ''"ahaṁ sarvasya prabhavaḥ"'' ([[FR/BG 10.8|BG 10.8]]) - Il est à l'origine de tout.


Dévot: Il est expliqué dans la Bhagavad-Gîtâ que l'on change de corps au cours de la vie, mais nous voyons que l'homme noir ne devient jamais blanc ou qu'il y a une constante, il y a quelque chose de constant à l'intérieur du corps même quand celui-ci change. Qu'est-ce que c'est? Comment cela arrive? Le corps change, mais on peut toujours reconnaître quelqu'un de sa jeunesse à sa vieillesse.
'''Dévot''': Il est expliqué dans la ''Bhagavad-gītā'' que l'on change de corps au cours de la vie, mais nous voyons que l'homme noir ne devient jamais blanc ou qu'il y a une constance, il y a quelque chose de constant à l'intérieur du corps même quand celui-ci change. Qu'est-ce que c'est? Comment cela arrive? Le corps change, mais on peut toujours reconnaître quelqu'un de sa jeunesse à sa vieillesse.


Prabhupāda: Donc, quand vous avancez plus loin, vous pourrez trouver qu'il n'y a pas de distinction entre noir et blanc. Tout comme une fleur qui sort, il y a beaucoup de couleurs. Alors que cela vient de la même source. En tant que tel, il n'y a pas de différence, mais pour la rendre belle, il y a tant de couleurs. Dans le soleil, il y a sept couleurs, et à partir de ces sept couleurs, une multitude de couleurs sortent, à l'origine une seule couleur blanche, et ensuite tant de couleurs à venir. Est-ce clair ou non?
'''Prabhupāda''': Au cours de vos progrès vous constaterez qu'il n'y a pas de distinction entre noir et blanc. Tout comme une fleur qui pousse, il y a beaucoup de couleurs alors que cela vient de la même source. En tant que tel, il n'y a pas de différence, mais pour la rendre belle, il y a tant de couleurs. Dans la clarté du soleil, il y a sept couleurs, et à partir de ces sept couleurs, une multitude de couleurs sortent. À l'origine une seule couleur blanche, et ensuite tant de couleurs se manifestent. Est-ce clair ou non?


Dévot: Śrīla Prabhupāda, si Krishna a tout créé et que tout est soumis à la volonté de Krishna, Peut-on dire ce qui est bon ou mauvais?
'''Dévot''': Śrīla Prabhupāda, si Kṛṣṇa a tout créé et que tout est soumis à la volonté de Kṛṣṇa, Peut-on dire ce qui est bon ou mauvais?


Prabhupāda: Il n'y a pas de bon ou mauvais, cela est concoction mentale. Mais dans l'ensemble, dans le monde matériel cela signifie que tout est mauvais.
'''Prabhupāda''': Il n'y a pas de bon ou mauvais, cela est concoction mentale. Mais dans l'ensemble, le monde matériel signifie que tout est mauvais.
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Latest revision as of 15:11, 17 September 2020



Lecture on BG 4.24 -- August 4, 1976, New Mayapur (French farm)

Dévot: Nous disons que Kṛṣṇa est présent dans le spirituel, dans le cœur de l'être vivant.

Prabhupāda: Kṛṣṇa est présent partout.

Dévot: En tant que personne ou en tant qu'énergie?

Prabhupāda: Dans Son énergie. Aussi comme une personne, une personne que nous ne pouvons pas voir avec les yeux actuels, mais nous pouvons sentir l'énergie. Éclaircit ce point de plus en plus. Ainsi, pleinement réalisé on voit, comme ce verset le dit, que tout est Brahma, sarvaṁ khalv idaṁ brahma... Le dévot avancé ne voit rien d'autre que Kṛṣṇa.

Dévot: Śrīla Prabhupāda, y a-t-il une différence réelle entre l'énergie matérielle et l'énergie spirituelle?

Prabhupāda: Oui, une différence, il y a beaucoup de différences. Comme exemple, prenons l'électricité. Tant de choses fonctionnent, ce sont différentes énergies. Même le dictaphone fonctionne grâce à l'électricité, par la même énergie, l'électricité. C'est pourquoi Kṛṣṇa dit: "ahaṁ sarvasya prabhavaḥ" (BG 10.8) - Il est à l'origine de tout.

Dévot: Il est expliqué dans la Bhagavad-gītā que l'on change de corps au cours de la vie, mais nous voyons que l'homme noir ne devient jamais blanc ou qu'il y a une constance, il y a quelque chose de constant à l'intérieur du corps même quand celui-ci change. Qu'est-ce que c'est? Comment cela arrive? Le corps change, mais on peut toujours reconnaître quelqu'un de sa jeunesse à sa vieillesse.

Prabhupāda: Au cours de vos progrès vous constaterez qu'il n'y a pas de distinction entre noir et blanc. Tout comme une fleur qui pousse, il y a beaucoup de couleurs alors que cela vient de la même source. En tant que tel, il n'y a pas de différence, mais pour la rendre belle, il y a tant de couleurs. Dans la clarté du soleil, il y a sept couleurs, et à partir de ces sept couleurs, une multitude de couleurs sortent. À l'origine une seule couleur blanche, et ensuite tant de couleurs se manifestent. Est-ce clair ou non?

Dévot: Śrīla Prabhupāda, si Kṛṣṇa a tout créé et que tout est soumis à la volonté de Kṛṣṇa, Peut-on dire ce qui est bon ou mauvais?

Prabhupāda: Il n'y a pas de bon ou mauvais, cela est concoction mentale. Mais dans l'ensemble, le monde matériel signifie que tout est mauvais.