HI/Prabhupada 0228 - अमर होने का रास्ता समझो: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hindi Pages with Videos Category:Prabhupada 0228 - in all Languages Category:HI-Quotes - 1973 Category:HI-Quotes - Lec...") |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revise links, localize and redirect them to the de facto address) |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:HI-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:HI-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0227 - क्यों मर रहे हो। मैं मरना नहीं चाहता|0227|HI/Prabhupada 0229 - मैं देखना चाहता हूँ कि एक शिष्य नें श्री कृष्ण के तत्वज्ञान को समझा है|0229}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 14: | Line 17: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|tULtSvxkpmk|अमर होने का रास्ता समझो - Prabhupāda 0228}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730821BG.LON_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 26: | Line 29: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
तो उनके सम्मेलन, उनके संयुक्त राष्ट्र, उनकी वैज्ञानिक उन्नति, उनकी शैक्षिक प्रणाली, तत्वज्ञान, और बाकी सब, यह सब कुछ है कि इस भौतिक संसार में सुख कैसे | तो उनके सम्मेलन, उनके संयुक्त राष्ट्र, उनकी वैज्ञानिक उन्नति, उनकी शैक्षिक प्रणाली, तत्वज्ञान, और बाकी सब, यह सब कुछ ये जानने के लिए है कि इस भौतिक संसार में सुख कैसे प्राप्त करे । ग्रह-व्रतानाम । यहाँ उद्देश्य है कि खुश कैसे रहें । और यह संभव नहीं है । ये दुष्ट नहीं समझ सकते । अगर तुम खुश रहना चाहते हो, तो तुम्हे कृष्ण के पास आना चाहिए । | ||
माम उपेत्य तु कौन्तेय दुःखालयम अशाश्वतम नाप्नुवन्ति ([[HI/BG 8.15|भ.गी. ८.१५]]) | कृष्ण कहते हैं "अगर कोई मेरे पास आता है, तो उसे फिर इस दुख से भरे जगह में नहीं अाना पडता है ।" दुःखालयम । यह भौतिक दुनिया कृष्ण द्वारा समझाया गई है दुःखालयम के रूप में । अालयम का मतलब है जगह, और दुःख का मतलब है संकट । यहाँ सब कुछ दुःखमय है, लेकिन मूर्ख लोग मोह माया में, माया से ढके हुए, उस संकट को वह खुशी के रूप में स्वीकार करता है । यही माया है । यह खुशी तो है ही नहीं । एक आदमी पूरे दिन और रात काम कर रहा है, और क्योंकि उसे कुछ कागज मिल रहा है जिसमें लिखा है, "हम भगवान में विश्वास करते हैं । इस कागज़ को लो, सौ डॉलर । मैं तुम्हे धोखा देता हूँ ।" एसा नहीं है? "हम भगवान में विश्वास करते हैं । मैं तुम्हे भुगतान करने का वादा करता हूँ । अब यह पेपर लो । एक पैसे का भी मूल्य नहीं है। वहाँ लिखा है सौ डॉलर । " तो मैं सोच रहा हूँ कि मैं बहुत खुश हूँ : "अब मुझे यह कागज़ मिल गया है ।" बस । धोखा देना और धोखा खाना । यह चल रहा है । | |||
:हरेर नाम हरेर नाम हरेर नामैव केवलम | इसलिए हमें इस भौतिक दुनिया की खुशी और संकट से परेशान नहीं होना चाहिए । यही हमारा उद्देश्य होना चाहिए । हमारा उद्देश्य होना चाहिए कि कैसे कृष्ण भावनामृत का पालन करें । पालन कैसे करें । और चैतन्य महाप्रभु नें बहुत सरल सूत्र दिया है: | ||
:हरेर नाम हरेर नाम हरेर नामैव केवलम | |||
:कलौ नास्ति एव नास्ति एव नास्ति एव गतिर अन्यथा | :कलौ नास्ति एव नास्ति एव नास्ति एव गतिर अन्यथा | ||
:([[Vanisource:CC Adi 17.21| | :([[Vanisource:CC Adi 17.21|चैतन्य चरितामृत अादि १७.२१]]) । | ||
इस कली युग में, तुम किसी भी गंभीर तपस्या को अंजाम नहीं दे सकते हो बस हरे कृष्ण मंत्र का जप करो । ऐसा करने में भी हम सक्षम नहीं हैं । ज़रा देखो । हम कितने दुर्भाग्यपूर्ण हैं । तो यह कली-युग की स्थिति है । मंदा सुमंद-मतयो मंद-भाग्या उपद्रता:([[Vanisource:SB 1.1.10|श्रीमद भागवतम १.१.१०]]) | वे बहुत दुष्ट हैं, मंद । मंद का मतलब है बहुत बुरा, मंद । और सुमंद-मतय: । अौर अगर वे कुछ सुधार चाहते हैं, तो वे किसी बदमाश को गुरुजी महाराज स्वीकार करेंगे । मंदा सुमंद-मतयो । और कोई दल जो प्रामाणिक नहीं है, उसे वे स्वीकार करते हैं, "ओह, यह बहुत अच्छा है।" तो सब से पहले वे सब दुष्ट हैं, और वे कुछ स्वीकार करते हैं, वह भी दुष्ट है । क्यों? बदकिस्मत । मंदा सुमंद-मतयो मंद-भाग्या: ([[Vanisource:SB 1.1.10|श्रीमद भागवतम १.१.१०]]) | मंद-भाग्या: मतलब है बदकिस्मत । और उस के ऊपर, उपद्रता: हमेशा परेशान करों से, बारिश न होने से, अपर्याप्त भोजन से । ऐसी बहुत सी बातें । इस कली-युग की स्थिति है । इसलिए चैतन्य महाप्रभु ने कहा ... चैतन्य महाप्रभु नहीं । | |||
यह वैदिक साहित्य में है कि तुम योग का अभ्यास नहीं कर सकते हो, ध्यान या बड़े, बड़े यज्ञ या भगवान की पूजा के लिए बड़े, बड़े मंदिरों का निर्माण । यह आजकल बहुत, बहुत मुश्किल है । बस मंत्र का जप करो - हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे / हरे राम, हरे राम, राम राम हरे हरे, और धीरे - धीरे तुम समझ जाअोगे कैसे अमर बन सके । | |||
बहुत बहुत धन्यवाद । | |||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 18:21, 17 September 2020
Lecture on BG 2.15 -- London, August 21, 1973
तो उनके सम्मेलन, उनके संयुक्त राष्ट्र, उनकी वैज्ञानिक उन्नति, उनकी शैक्षिक प्रणाली, तत्वज्ञान, और बाकी सब, यह सब कुछ ये जानने के लिए है कि इस भौतिक संसार में सुख कैसे प्राप्त करे । ग्रह-व्रतानाम । यहाँ उद्देश्य है कि खुश कैसे रहें । और यह संभव नहीं है । ये दुष्ट नहीं समझ सकते । अगर तुम खुश रहना चाहते हो, तो तुम्हे कृष्ण के पास आना चाहिए ।
माम उपेत्य तु कौन्तेय दुःखालयम अशाश्वतम नाप्नुवन्ति (भ.गी. ८.१५) | कृष्ण कहते हैं "अगर कोई मेरे पास आता है, तो उसे फिर इस दुख से भरे जगह में नहीं अाना पडता है ।" दुःखालयम । यह भौतिक दुनिया कृष्ण द्वारा समझाया गई है दुःखालयम के रूप में । अालयम का मतलब है जगह, और दुःख का मतलब है संकट । यहाँ सब कुछ दुःखमय है, लेकिन मूर्ख लोग मोह माया में, माया से ढके हुए, उस संकट को वह खुशी के रूप में स्वीकार करता है । यही माया है । यह खुशी तो है ही नहीं । एक आदमी पूरे दिन और रात काम कर रहा है, और क्योंकि उसे कुछ कागज मिल रहा है जिसमें लिखा है, "हम भगवान में विश्वास करते हैं । इस कागज़ को लो, सौ डॉलर । मैं तुम्हे धोखा देता हूँ ।" एसा नहीं है? "हम भगवान में विश्वास करते हैं । मैं तुम्हे भुगतान करने का वादा करता हूँ । अब यह पेपर लो । एक पैसे का भी मूल्य नहीं है। वहाँ लिखा है सौ डॉलर । " तो मैं सोच रहा हूँ कि मैं बहुत खुश हूँ : "अब मुझे यह कागज़ मिल गया है ।" बस । धोखा देना और धोखा खाना । यह चल रहा है ।
इसलिए हमें इस भौतिक दुनिया की खुशी और संकट से परेशान नहीं होना चाहिए । यही हमारा उद्देश्य होना चाहिए । हमारा उद्देश्य होना चाहिए कि कैसे कृष्ण भावनामृत का पालन करें । पालन कैसे करें । और चैतन्य महाप्रभु नें बहुत सरल सूत्र दिया है:
- हरेर नाम हरेर नाम हरेर नामैव केवलम
- कलौ नास्ति एव नास्ति एव नास्ति एव गतिर अन्यथा
- (चैतन्य चरितामृत अादि १७.२१) ।
इस कली युग में, तुम किसी भी गंभीर तपस्या को अंजाम नहीं दे सकते हो बस हरे कृष्ण मंत्र का जप करो । ऐसा करने में भी हम सक्षम नहीं हैं । ज़रा देखो । हम कितने दुर्भाग्यपूर्ण हैं । तो यह कली-युग की स्थिति है । मंदा सुमंद-मतयो मंद-भाग्या उपद्रता:(श्रीमद भागवतम १.१.१०) | वे बहुत दुष्ट हैं, मंद । मंद का मतलब है बहुत बुरा, मंद । और सुमंद-मतय: । अौर अगर वे कुछ सुधार चाहते हैं, तो वे किसी बदमाश को गुरुजी महाराज स्वीकार करेंगे । मंदा सुमंद-मतयो । और कोई दल जो प्रामाणिक नहीं है, उसे वे स्वीकार करते हैं, "ओह, यह बहुत अच्छा है।" तो सब से पहले वे सब दुष्ट हैं, और वे कुछ स्वीकार करते हैं, वह भी दुष्ट है । क्यों? बदकिस्मत । मंदा सुमंद-मतयो मंद-भाग्या: (श्रीमद भागवतम १.१.१०) | मंद-भाग्या: मतलब है बदकिस्मत । और उस के ऊपर, उपद्रता: हमेशा परेशान करों से, बारिश न होने से, अपर्याप्त भोजन से । ऐसी बहुत सी बातें । इस कली-युग की स्थिति है । इसलिए चैतन्य महाप्रभु ने कहा ... चैतन्य महाप्रभु नहीं ।
यह वैदिक साहित्य में है कि तुम योग का अभ्यास नहीं कर सकते हो, ध्यान या बड़े, बड़े यज्ञ या भगवान की पूजा के लिए बड़े, बड़े मंदिरों का निर्माण । यह आजकल बहुत, बहुत मुश्किल है । बस मंत्र का जप करो - हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे / हरे राम, हरे राम, राम राम हरे हरे, और धीरे - धीरे तुम समझ जाअोगे कैसे अमर बन सके ।
बहुत बहुत धन्यवाद ।