KK/Prabhupada 1076 - Өлім сәтінде не осы фәни әлемнің фәни энергиясында қаламыз, не рухани әлемге ауысамыз: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Kazakh Pages with Videos Category:Prabhupada 1076 - in all Languages Category:KK-Quotes - 1966 Category:KK-Quotes - Le...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 10: Line 10:
[[Category:Kazakh Language]]
[[Category:Kazakh Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Kazakh|KK/Prabhupada 1075 - Осы өмірдегі істерімізбен келесі өмірге дайындаламыз|1075|KK/Prabhupada 1077 - Хақ Құдайдың намасы мен Өзі арасында айырма жоқ|1077}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 18: Line 21:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|C--XKEnj9pA|Өлім сәтінде не осы фәни әлемнің фәни энергиясында қаламыз, не рухани әлемге ауысамыз<br/>- Prabhupāda 1076}}
{{youtube_right|HtUPk7FJrmM|Өлім сәтінде не осы фәни әлемнің фәни энергиясында қаламыз, не рухани әлемге ауысамыз<br/>- Prabhupāda 1076}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:660220BG-NEW_YORK_clip20.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660220BG-NEW_YORK_clip20.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 30: Line 33:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Өлім сәтінде не осы фәни әлемнің фәни энергиясында қаламыз, не рухани әлемге ауысамыз Әр түрлі бһавалар бар. Осы фәни табиғат та бһавалардың бірі екенін, Құдайдың энергияларының көріністерінің бірі екенін бұдан бұрын түсіндірген едік. Вишну Пуранада (6.7.61) Құдайдың күллі энергиялары келтірілген:  
Әр түрлі бһавалар бар. Осы фәни табиғат та бһавалардың бірі екенін, Құдайдың энергияларының көріністерінің бірі екенін бұдан бұрын түсіндірген едік. Вишну Пуранада (6.7.61) Құдайдың күллі энергиялары келтірілген:  


<div class="quote_verse">
<div class="quote_verse">
Line 47: Line 50:
:taṁ tam evaiti kaunteya
:taṁ tam evaiti kaunteya
:sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
:sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
:([[Vanisource:BG 8.6|BG 8.6]])
:([[Vanisource:BG 8.6 (1972)|BG 8.6]])
</div>
</div>


Не фәни энергия, не рухани энергия туралы ойлауға дағдыланып кеткен біздер осы дағдылы ойымызды қалай ауыстыра аламыз? Осы фәни энергия туралы ойлауымызды рухани энергия туралы ойлауға қалай ауыстыра аламыз? Рухани энергияны ойлау үшін Веда шастралары жазылған. Фәни энергияларды ойлау үшін газет-журналдар, романдар, аңыз-ертегілер т.с.с. толып жатқан шығармалар ойымызды жаулап алған. Сол секілді, егер ойымызды рухани атмосфераға ауыстырғымыз келсе, онда оқуға деген қабілетімізді Веда шастраларын оқуға ауыстыруымыз шарт. Сол үшін ғұлама данышпандар Пураналар сияқты көптеген Веда шастраларын жазған. Пураналар — аңыз-ертегілер емес. Пураналар — тарихи жазбалар. Чаитанйа-чаритамритада мынадай өлең бар: анади-баһирмукһа джива кришна бһули' гела атаева кришна веда-пурана каила ([[Vanisource:CC Madhya 20.117|CC Madhya 20.117]]). Осы ұмытшақ тәуелді жандар Құдаймен қарым-қатынастарын ұмытып, бар ықыластарын фәни һарекеттерге аударған. Олардың ойлау қабілеттерін рухани қабілетке ауыстыру үшін Кришна-дваипайана Вйаса көптеген Веда шастраларын жазды. Веданы төрт бөлімге бөлуден бастаған ол Веда шастраларын Пураналарда түсіндіріп, стрилер, шудралар, ваишйалар секілді қабілетсіздерге арнап Маһабһаратаны жазды. Маһабһаратаға осы Бһагавад-гитаны енгізді. Соңында бүкіл Веда шастраларының тоқ етер мәнін Веданта-сутрада қысқаша қорытып, болашақ ұрпаққа сырын ашу үшін Веданта-сутраға Шримад-Бһагаватам деп аталатын табиғи түсіндірмесін жазды.
Не фәни энергия, не рухани энергия туралы ойлауға дағдыланып кеткен біздер осы дағдылы ойымызды қалай ауыстыра аламыз? Осы фәни энергия туралы ойлауымызды рухани энергия туралы ойлауға қалай ауыстыра аламыз? Рухани энергияны ойлау үшін Веда шастралары жазылған. Фәни энергияларды ойлау үшін газет-журналдар, романдар, аңыз-ертегілер т.с.с. толып жатқан шығармалар ойымызды жаулап алған. Сол секілді, егер ойымызды рухани атмосфераға ауыстырғымыз келсе, онда оқуға деген қабілетімізді Веда шастраларын оқуға ауыстыруымыз шарт. Сол үшін ғұлама данышпандар Пураналар сияқты көптеген Веда шастраларын жазған. Пураналар — аңыз-ертегілер емес. Пураналар — тарихи жазбалар. Чаитанйа-чаритамритада мынадай өлең бар: анади-баһирмукһа джива кришна бһули' гела атаева кришна веда-пурана каила ([[Vanisource:CC Madhya 20.117|CC Madhya 20.117]]). Осы ұмытшақ тәуелді жандар Құдаймен қарым-қатынастарын ұмытып, бар ықыластарын фәни һарекеттерге аударған. Олардың ойлау қабілеттерін рухани қабілетке ауыстыру үшін Кришна-дваипайана Вйаса көптеген Веда шастраларын жазды. Веданы төрт бөлімге бөлуден бастаған ол Веда шастраларын Пураналарда түсіндіріп, стрилер, шудралар, ваишйалар секілді қабілетсіздерге арнап Маһабһаратаны жазды. Маһабһаратаға осы Бһагавад-гитаны енгізді. Соңында бүкіл Веда шастраларының тоқ етер мәнін Веданта-сутрада қысқаша қорытып, болашақ ұрпаққа сырын ашу үшін Веданта-сутраға Шримад-Бһагаватам деп аталатын табиғи түсіндірмесін жазды.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 22:22, 23 October 2018



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Әр түрлі бһавалар бар. Осы фәни табиғат та бһавалардың бірі екенін, Құдайдың энергияларының көріністерінің бірі екенін бұдан бұрын түсіндірген едік. Вишну Пуранада (6.7.61) Құдайдың күллі энергиялары келтірілген:

viṣṇu-śaktiḥ parā proktā
kṣetra-jñākhyā tathā par
avidyā-karma-saṁjñānyā
tṛtīyā śaktir iṣyate
(CC Madhya 6.154)

Толық бүтін Құдайдың Тұлғасы — ұшы-қиырсыз энергиялар иесі: парасйа шактир вивидһаива шруйате (CC Madhya 13.65, teneur et portée). Құдайдың сан алуан сансыз энергияларын ұға алмаймыз. Дегенмен ұлы даналар, азат жандар күллі энергияларды зерттеп, үшке бөлген. Күллі энергиялар — вишну-шакти. Күллі энергиялар — Тәңір Вишнудың әр түрлі энергиялары. Біріншісі — пара, рухани энергия. Кшетра-джнакһйа татһа пара — тірі жандар да, яғни кшетра-джна да жоғарғы энергияға жатады, Тәңір мен тірі жандардың екеуінің жоғарғы энергияға жататынын Бһагавад-гитада түсіндірген едік. Басқа энергиялар, фәни энергия — авидйа-карма-самджнанйа тритийа шактир ишйате (CC Madhya 6.154). Басқа энергия — надандық гунасына жатады. Осы фәни энергия да Бһагавад-гитада түсіндіріледі. Өлім сәтінде не осы фәни әлемнің фәни энергиясында қаламыз, не рухани әлемге ауысамыз. Бһагавад-гита осылай дейді:

yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
tyajaty ante kalevaram
taṁ tam evaiti kaunteya
sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
(BG 8.6)

Не фәни энергия, не рухани энергия туралы ойлауға дағдыланып кеткен біздер осы дағдылы ойымызды қалай ауыстыра аламыз? Осы фәни энергия туралы ойлауымызды рухани энергия туралы ойлауға қалай ауыстыра аламыз? Рухани энергияны ойлау үшін Веда шастралары жазылған. Фәни энергияларды ойлау үшін газет-журналдар, романдар, аңыз-ертегілер т.с.с. толып жатқан шығармалар ойымызды жаулап алған. Сол секілді, егер ойымызды рухани атмосфераға ауыстырғымыз келсе, онда оқуға деген қабілетімізді Веда шастраларын оқуға ауыстыруымыз шарт. Сол үшін ғұлама данышпандар Пураналар сияқты көптеген Веда шастраларын жазған. Пураналар — аңыз-ертегілер емес. Пураналар — тарихи жазбалар. Чаитанйа-чаритамритада мынадай өлең бар: анади-баһирмукһа джива кришна бһули' гела атаева кришна веда-пурана каила (CC Madhya 20.117). Осы ұмытшақ тәуелді жандар Құдаймен қарым-қатынастарын ұмытып, бар ықыластарын фәни һарекеттерге аударған. Олардың ойлау қабілеттерін рухани қабілетке ауыстыру үшін Кришна-дваипайана Вйаса көптеген Веда шастраларын жазды. Веданы төрт бөлімге бөлуден бастаған ол Веда шастраларын Пураналарда түсіндіріп, стрилер, шудралар, ваишйалар секілді қабілетсіздерге арнап Маһабһаратаны жазды. Маһабһаратаға осы Бһагавад-гитаны енгізді. Соңында бүкіл Веда шастраларының тоқ етер мәнін Веданта-сутрада қысқаша қорытып, болашақ ұрпаққа сырын ашу үшін Веданта-сутраға Шримад-Бһагаватам деп аталатын табиғи түсіндірмесін жазды.