SH/Prabhupada 1060 - Sve dok osoba ne primi "Bhagavad-gitu" u poniznom duhu...

Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

SVE DOK OSOBA NE PRIMI "BHAGAVAD-GITU" U PONIZNOM DUHU... “Sarvam etad ritam manije” (BG 10.14, "O, Krišna, potpuno prihvatam kao istinu sve što si rekao"). "Prihvatam, i verujem u sve što si Ti rekao, to je sve u redu"... "A Tvoju Ličnost, Tvoju Božansku Ličnost - je veoma teško razumeti..." "Uistinu, Tebe ne mogu shvatiti čak ni polubogovi..." "Tebe ne mogu razumeti čak ni polubogovi..." To znači da Svevišnju Božansku Ličnost ne mogu lako shvatiti čak ni osobe daleko značajnije i moćnije od ljudskih bića. Kako onda jedno obično ljudsko biće može shvatiti Šri Krišnu - bez da postane Njegov posvećenik, predani? Zbog toga, "Bhagavad-gitu" treba prihvatiti u duhu osobe koja je posvećena, predana Gospodu Šri Krišni. Osoba ne bi trebala da misli da je jednaka Krišni, tj. da je na istom nivou kao Šri Krišna... ... niti da misli da je Krišna obična osoba, ili neka velika (ovozemaljska) osoba. Ne, jer je Gospod Šri Krišna baš ta Vrhunska Božanska Ličnost... Tako je bar u teoriji, sudeći po navodima "Bhagavad-gite" i izjavama i tvrdnjama Arđune... ... osobe koja pokušava da shvati "Bhagavad-gitu". Mi stoga treba da prihvatimo Šri Krišnu kao Vrhovnu Božansku Ličnost (čak i teoretski) ... ... i onda, u duhu skromnosti (pokušamo da razumemo "Bhagavad-gitu"). Sve dok osoba ne primi "Bhagavad-gitu" u poniznom duhu, sve dok je ne počuje sa velikom pažnjom... ... biće veoma teško shvatiti "Bhagavad-gitu" - jer je ona jedna velika misterija. Znači, u ovoj "Bhagavad-giti"... Mogli bi da analiziramo šta je zapravo "Bhagavad-gita"? Ova "Bhagavad-gita" je namenjena izbavljenju osoba, oslobođenju osoba od neznanja ove materijalne egzistencije. Svaki čovek se nalazi u teškoćama na razne načine... ... kao što je i Arđuna bio na mukama, u vezi učešća u Boju na Kurukšetri. Usled svoje nevolje, Arđuna se predao Šri Krišni, i iz tog razloga "Bhagavad-gita" je bila saopštena. Slično tome - ne samo Arđuna, već bukvalno svi mi - smo puni teskoba i strahova izazvanih ovim materijalnim postojanjem. "Asad-grahat" (Šrimad Bhagavatam 7.5.5, "strahovi, teskobe"); ovo naše (materijalno) postojanje je zapravo u okruženju, u atmosferi --- 'nepostojanja'. Ali, prava istina je da mi nismo "nepostojeće" (biće)... Naše postojanje je zapravo večno, ali - na ovaj ili onaj način - smešteni smo u "asat" ('ono što ne postoji')... "Asat" znači, 'ono što zapravo ne postoji'. E sada, od toliko mnogo ljudskih bića koja se interesuju u vezi njihovog položaja, pitajući se 'šta sam zapravo ja?'... ... pitajući se, 'šta je razlog da sam stavljen u ovu neprijatnu poziciju patnje?'... Sve dok osoba nije probuđena do tačke gde počne da se pita, 'Zašto se ja zapravo mučim?'... 'Ja zapravo ne želim sve te patnje'... 'Pokušao sam da pronađem rešenje za sve moje muke, ali nisam uspeo...?'... Sve dok se osoba ne raspituje na taj način - ne smatra se savršenim ljudskim bićem. Ljudska civilizovanost započinje tek kada se ta vrsta znatiželje probudi u nečijem umu. U "Brahma-sutri" takvo raspitivanje se zove "brahma gigjasa", "athato brahma gigjasa" (potvrđeno u Vedanta-sutri 1.1.1, "Došao je čas da se raspitamo o Apsolutnoj Istini..."). Tako se svaka aktivnost ljudskog bića smatra neuspehom... ...ako takva vrsta pitanja ne postoje u njegovom/njenom umu. Znači, osobe koje su probudile takvu radoznalost u svojim umovima... ... i imaju pitanja kao što su, 'Ko sam zapravo ja', i 'Zašto se mučim?'... ... (pitanja kao što su) 'Odakle sam došao?', ili 'Gde bih trebao da odem posle smrti?'... Kada se takva pitanja pojave, kada se probude u umu neke razumne osobe... ... takva osoba je - praktično govoreći - propisan kandidat za studiju i razumevanje "Bhagavad-gite". Takva osoba mora da bude i "šradhavan", "šradhavan" ('da ima veru'). I mora da ima poštovanje, odano poštovanje za Svevišnju Božansku Ličnost. Takva jedna idealna osoba je bio Arđuna.