SK/Prabhupada 1065 - Človek Sa Ako Prvé Musí Naučiť Že Nie Je Toto Hmotné Telo: Difference between revisions

Latest revision as of 15:19, 4 October 2018

Predchádzajúca stránka - video 1064

Nasledujúca stránka - video 1066

660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Keď sme hmotne znečistení, to sa volá náš podmienený stav. Podmienený stav. A falošné ego, falošné vedomie... Falošné vedomie sa prejavuje pod dojmom, keď si myslíme, že "Ja som jeden s produktov hmotnej prírody." To sa volá falošné ego. Celkové hmotné činnosti, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke (SB 10.84.13). Yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke, ten kto je pohrúžený v myšlienkach telesnej koncepcie života. Teraz, celá Bhagavad-gíta bola vysvetlená Pánom, pretože Arjuna na seba vzal úlohu podmienenej bytosti. Takže človek sa musí očistiť od telesného konceptu života. To je prvoradá úloha každého transcendentalistu, ktorý sa chce oslobodiť, ktorý chce byť oslobodený. A on sa ako prvé musí naučiť, že nie je toto hmotné telo. Takže toto vedomie, alebo hmotné vedomie... Keď sme oslobodení z tohto hmotného vedomia, tak to sa volá mukti. Mukti alebo oslobodenie znamená zbaviť sa hmotného vedomia. V Śrīmad-Bhāgavatame je tiež povedaná definícia oslobodenia: muktir hitvānyathā rūpaṁ svarūpeṇa vyavasthitiḥ (SB 2.10.6). Svarūpeṇa vyavasthitiḥ. Mukti znamená oslobodenie sa od znečisteného vedomia tohto hmotného sveta, a umiestnenie sa v čistom vedomí. A celý tento pokyn, inštrukcie Bhagavad-gíty sú upriamené k prebudeniu tohto čistého vedomia. V posledných fázach pokynov Bhagavad-gíty zistíme, že Krišna sa Arjunu spýta, či má už očistené vedomie. Či je pri čistom vedomí. Mať očistené vedomie znamená konať podľa vedenia Pána (podľa Pánových pokynov). To je očistené vedomie. To je celá podstata čisteného vedomia. Vedomie tam je stále, ale pretože my sme len časťami Pána, preto sme ovplyvniteľní. Existuje sklon byť ovplyvnený hmotnými kvalitami. Ale Pán, ktorý je Najvyšší, tak On nie je nikdy ovplyvnený. On nie je nikdy ovplyvnený. To je rozdiel medzi Pánom, Najvyšším... Najvyšším Pánom a ...malými individuálnymi dušami.

Teraz, toto vedomie je... Čo je toto vedomie? Toto vedomie je "Ja som." Ale Čo som? Ak je moje vedomie znečistené, potom toto "Ja som" znamená to, že "Ja som pánom všetkého čo vidím." To je nečisté vedomie. A "Ja som užívateľ, všetko je určené k môjmu pôžitku." Celý hmotný svet sa hýbe, pretože každá živá bytosť si myslí, že "Ja som pánom a ja som stvoriteľom tohto hmotného sveta." Vedomie má dva psychické pohyby, alebo dva psychické oddelenia/aspekty. Jedno je, že "Ja som stvoriteľ," a ďalšie je "Ja som užívateľom." Ale vlastne, Najvyšší Pán je Stvoriteľom a On je v skutočnosti Užívateľom. A živá bytosť, ako nedeliteľná časť Najvyšieho Pána, ona v skutočnosti nie je stvoriteľom, ani užívateľom, ale spolupracovníkom. Tak ako celý stroj. Časť prístroja je len súčiastkou, je spolupracovník. Alebo ak môžeme študovať konštitúciu nášho tela. Teraz, telo má ruky, nohy, oči, a všetky tieto orgány spolupracujú, ale všetky tieto nedeliteľné časti tela, oni nie sú užívateľmi. Žalúdok je užívateľom. Noha sa hýbe z jedného miesta na druhé. Ruka zbiera, ruka pripravuje jedlo, a zuby žujú a všetko, všetky časti tela sú zapojené v uspokojovaní tela pretože žalúdok je hlavným prvkom v systéme tohto tela. A všetko by malo byť vložené do žáludku. Prāṇopahārāc ca yathendriyāṇām (SB 4.31.14). Tak ako môžete vidieť strom zozelenat tým, že budete liať vodu na koreň. Alebo sa môžete stať zdravý tým... Časti tela - ruky, nohy, oči, uši, prsty - všetko je v dobrom zdravotnom stave, keď jednotlivé časti tela spolupracujú so žalúdkom. Podobne, najvyššia živá bytosť, Pán, On je užívateľom. On je užívateľom a On je stvoriteľom. A my, chcem povedať, podriadené živé bytosti, produkty energie Najvyššieho Pána, my s Ním máme spolupracovať. Tá spolupráca pomôže. Napríklad, dobré jedlo prijaté prstami. Ak si prsty myslia, že "Prečo by sme to jedlo mali dať do žalúdku? Užívajme si." To je chyba. Prsty sú neschopné si užívať. Ak chcú prsty ovocie pôžitku určitého jedla, potom to prsty musia vložiť do žalúdku.

@@ Line 10: / Line 10: @@
 [[Category:Slovak Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Slovak|SK/Prabhupada 1064 - Pán žije vo vnútri srdca každej živej bytosti|1064|SK/Prabhupada 1066 - Ľudia s Menšou inteligenciou, Oni považujú Najvyššiu Pravdu Za Neosobnú|1066}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 18: / Line 21: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|e5Bhj0vRsu0|One Has To Learn First Of All That He Is Not This Material Body - Prabhupāda 1065}}
+{{youtube_right|povapBYDYLI|One Has To Learn First Of All That He Is Not This Material Body - Prabhupāda 1065}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>File:660219BG-NEW_YORK_clip09.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660219BG-NEW_YORK_clip09.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 30: / Line 33: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Teraz keď sme tak hmotne znečistený, to sa volá náš podmienený stav. Podmienený stav. A falošné ego, falošné vedomie... Falošné vedomie sa prejavuje pod dojmom, že "Ja som jeden s produktov hmotnej prírody." To sa volá falošné ego. Celkové hmotné činnosti, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke ([[Vanisource:SB 10.84.13|SB 10.84.13]]). Yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke, ten kto je pohrúžený v myšlienkach telesnej koncepcie. Teraz, celá Bhagavad Gíta bola vysvetlená Pánom, pretože Arjuna sa vzťahoval na telesný koncept. Takže človek sa musí očistiť od telesného konceptu života. To je úvodná činnosť pre transcendentalistov, ktorý sa chcú oslobodiť, ktorý chcú byť oslobodený. A on sa ako prvé musí naučiť, že nie je toto hmotné telo. Takže toto vedomie, alebo hmotné vedomie... Keď sme oslobodení z tohto hmotného vedomia, tak to sa volá mukti. Mukti alebo oslobodenie znamená sa oslobodiť z hmotného vedomia. V Śrīmad-Bhāgavate je tiež povedaná definícia oslobodenia: muktir hitvānyathā rūpaṁ svarūpeṇa vyavasthitiḥ ([[Vanisource:SB 2.10.6|SB 2.10.6]]). Svarūpeṇa vyavasthitiḥ. Mukti znamená oslobodenie od znečisteného vedomia tohto hmotného sveta, a umiestniť sa v čistom vedomí. A celý tento pokyn, pokyn Bhagavad Gíty je upriamený na prebudenie toho čistého vedomia. Na poslednej fáze pokynu Bhagavad Gíty zistíme že Krišna sa Arjunu pýta, či má očistené vedomie. Či mal očistené vedomie. Očistené vedomie má konať podla vedenia Pána. To je očistené vedomie. To je celá podstata očisteného vedomia. Vedomie tam už je, ale pretože my sme nedeliteľnými časťami, preto sme ovplyvnení. Existuje sklon byť ovplyvnený hmotnými kvalitami. Ale Pán, ktorý je Najvyšší, tak On nie je nikdy ovplyvnený. On nie je nikdy ovplyvnený. To je rozdiel medzi Pánom a Njavyšším... Njavyšším Pánom a ...
+Keď sme hmotne znečistení, to sa volá náš podmienený stav. Podmienený stav. A falošné ego, falošné vedomie... Falošné vedomie sa prejavuje pod dojmom, keď si myslíme, že "Ja som jeden s produktov hmotnej prírody." To sa volá falošné ego. Celkové hmotné činnosti, yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke ([[Vanisource:SB 10.84.13|SB 10.84.13]]). Yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke, ten kto je pohrúžený v myšlienkach telesnej koncepcie života. Teraz, celá Bhagavad-gíta bola vysvetlená Pánom, pretože Arjuna na seba vzal úlohu podmienenej bytosti. Takže človek sa musí očistiť od telesného konceptu života. To je prvoradá úloha každého transcendentalistu, ktorý sa chce oslobodiť, ktorý chce byť oslobodený. A on sa ako prvé musí naučiť, že nie je toto hmotné telo. Takže toto vedomie, alebo hmotné vedomie... Keď sme oslobodení z tohto hmotného vedomia, tak to sa volá mukti. Mukti alebo oslobodenie znamená zbaviť sa  hmotného vedomia. V Śrīmad-Bhāgavatame je tiež povedaná definícia oslobodenia: muktir hitvānyathā rūpaṁ svarūpeṇa vyavasthitiḥ ([[Vanisource:SB 2.10.6|SB 2.10.6]]). Svarūpeṇa vyavasthitiḥ. Mukti znamená oslobodenie sa od znečisteného vedomia tohto hmotného sveta, a umiestnenie sa v čistom vedomí. A celý tento pokyn, inštrukcie Bhagavad-gíty sú upriamené k prebudeniu tohto čistého vedomia. V posledných fázach pokynov Bhagavad-gíty zistíme, že Krišna sa Arjunu spýta, či má už očistené vedomie. Či je pri čistom vedomí. Mať očistené vedomie znamená konať podľa vedenia Pána (podľa Pánových pokynov). To je očistené vedomie. To je celá podstata čisteného vedomia. Vedomie tam je stále, ale pretože my sme len časťami Pána, preto sme ovplyvniteľní. Existuje sklon byť ovplyvnený hmotnými kvalitami. Ale Pán, ktorý je Najvyšší, tak On nie je nikdy ovplyvnený. On nie je nikdy ovplyvnený. To je rozdiel medzi Pánom, Najvyšším... Najvyšším Pánom a ...malými individuálnymi dušami.
-Teraz je toto vedomie... Čo je toto vedomie? Toto vedomie je "Ja som." Čo som? Keď sa v znečistenom vedomí toto "Ja som" znamená to "Ja som pánom všetkého čo vidím." To je nečisté vedomie. A "Ja som užívateľ." Celý hmotný svet sa hýbe, pretože každá živá bytosť si myslí že "Ja som Pánom a Ja som stvoriteľom tohto hmotného sveta." Vedomie má dva psychické pohyby, alebo dva psychické oddelenia. Jedno je, že "Ja som stvoriteľ," a ďalšie je "Ja som užívateľom." Takže Najvyšší Pán je vlastne stvoriteľom a on je v skutočnosti užívateľom. A živé bytosti ako nedeliteľné časti Najvyšieho Pána, živá bytosť v skutočnosti nie je stvoriteľom, alebo užívateľom, ale spolupracovníkom. Tak ako celý prístroj. Časť prístroja je súčiastkou, je súčiastkou. Alebo ak môžeme študovať konštitúciu nášho tela. Teraz, telo má ruky, nohy, oči, a všetky tieto orgány pracujú, ale všetky tieto nedeliteľné časti tela, oni nie sú užívateľom. Žalúdok je užívateľom. Noha sa hýbe z jedného miesta na druhé. Ruka zbiera, ruka pripravuje jedlo, a zuby žujú a všetko, všetky časti tela sú zapojené v uspokojovaní tela pretože žalúdok je hlavným prvkom v systéme tohto tela. A všetko by malo byť vložené do žáludku. Prāṇopahārāc ca yathendriyāṇām ([[Vanisource:SB 4.31.14|SB 4.31.14]]). Tak ako môžete vidieť zelený strom tým, že budete liať vodu na koreň. Alebo sa môžete stať zdravý... Čati tela-ruky, nohy, oči, uši, prsty- všetko je v dobrom zdravotnom stave, keď jednotlivé časti tela spolupracujú so žalúdkom. Podobne, najvyššia živá bytosť, Pán, On je užívateľom. On je užívateľom a On je stvoriteľom. A my, chcem povedať, podrobené živé bytosti, produkty energie Najvyššieho Pána, my s Ním máme spolupracovať. Tá spolupráca pomôže. Na príklad, dobré jedlo prijaté prstami. Ak si prsty myslia, že "Prečo by sme to mali dať do žalúdku? Užívajme si." To je chyba. Prsty sú neschopné si užívať. Ak chcú prsty ovocie pôžitku určitého jedla, potom to prsty musia vložiť do žalúdku.
+Teraz, toto vedomie je... Čo je toto vedomie? Toto vedomie je "Ja som." Ale Čo som? Ak je moje vedomie znečistené, potom toto "Ja som" znamená to, že "Ja som pánom všetkého čo vidím." To je nečisté vedomie. A "Ja som užívateľ, všetko je určené k môjmu pôžitku." Celý hmotný svet sa hýbe, pretože každá živá bytosť si myslí, že "Ja som pánom a ja som stvoriteľom tohto hmotného sveta." Vedomie má dva psychické pohyby, alebo dva psychické oddelenia/aspekty. Jedno je, že "Ja som stvoriteľ," a ďalšie je "Ja som užívateľom." Ale vlastne, Najvyšší Pán je Stvoriteľom a On je v skutočnosti Užívateľom. A živá bytosť, ako nedeliteľná časť Najvyšieho Pána, ona v skutočnosti nie je stvoriteľom, ani užívateľom, ale spolupracovníkom. Tak ako celý stroj. Časť prístroja je len súčiastkou, je spolupracovník. Alebo ak môžeme študovať konštitúciu nášho tela. Teraz, telo má ruky, nohy, oči, a všetky tieto orgány spolupracujú, ale všetky tieto nedeliteľné časti tela, oni nie sú užívateľmi. Žalúdok je užívateľom. Noha sa hýbe z jedného miesta na druhé. Ruka zbiera, ruka pripravuje jedlo, a zuby žujú a všetko, všetky časti tela sú zapojené v uspokojovaní tela pretože žalúdok je hlavným prvkom v systéme tohto tela. A všetko by malo byť vložené do žáludku. Prāṇopahārāc ca yathendriyāṇām ([[Vanisource:SB 4.31.14|SB 4.31.14]]). Tak ako môžete vidieť strom zozelenat tým, že budete liať vodu na koreň. Alebo sa môžete stať zdravý tým... Časti tela - ruky, nohy, oči, uši, prsty - všetko je v dobrom zdravotnom stave, keď jednotlivé časti tela spolupracujú so žalúdkom. Podobne, najvyššia živá bytosť, Pán, On je užívateľom. On je užívateľom a On je stvoriteľom. A my, chcem povedať, podriadené živé bytosti, produkty energie Najvyššieho Pána, my s Ním máme spolupracovať. Tá spolupráca pomôže. Napríklad, dobré jedlo prijaté prstami. Ak si prsty myslia, že "Prečo by sme to jedlo mali dať do žalúdku? Užívajme si." To je chyba. Prsty sú neschopné si užívať. Ak chcú prsty ovocie pôžitku určitého jedla, potom to prsty musia vložiť do žalúdku.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->