BI/Prabhupada 1065 - Trebali Bismo Prvo Da Naučimo Da Nismo Materijalno Tijelo
660219-20 - Lecture BG Introduction - New York
Kada smo tako materijalno kontaminirani, to se naziva našim uslovljenim stanjem. Uslovljeno stanje. Tu je onda i lažni ego, lažna svjesnost... Lažna svjesnost se ispoljava kada smo pod utiskom da sam "Ja jedan od proizvoda materijalne prirode." To ze zove lažni ja. Sve materijalne aktivnosti; yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke (SB 10.84.13). Yasyātma-buddhiḥ kuṇape tri-dhātuke, onaj ko je zaokupljen mislima o tjelesnom shvatanju. Gospod objašnjava cijelu Bhagavad-gītu zato što se je Arđuna poistovjetio sa tjelesnim shvatanjem. Dakle moramo da se oslobodimo od tjelesne koncepcije života. To je početna aktivnost za transcendetalistu koji želi da bude oslobođen. I prvo što bi trebao naučiti je to da nije ovo materijalno tijelo. Znači, ta svjesnost, ili materijalna svijesnost... Kada se oslobodimo od te svjesnosti, to se zove mukti. Mukti ili oslobođenje znači osloboditi se materijalne svjesnosti. U Šrimad-Bhagavatamu je također rečena definicija oslobođenja: muktir hitvānyathā rūpaṁ svarūpeṇa vyavasthitiḥ (SB 2.10.6). Svarūpeṇa vyavasthitiḥ. Mukti znači oslobođenje od nečiste svjesnosti ovog materijalnog svijeta, i postati utemeljen u čistu svjesnost. Sva uputstva, instrukcije Bhagavad-gīte, su usmjerena ka buđenju te čiste svjesnosti. Naći ćemo u poslijednjem stadijumu uputstava Bhagavad-gīte kada Krišna upita Arđunu da li je on sada u pročišćenoj svjesnosti. Da li je Arđunina svjesnost bila pročišćena? Pročišćena svjesnost znači djelovati u skladu sa Božijim instrukcijama. To je pročišćena svjesnost. To je cijeli sažetak i suština pročišćene svjesnosti. Svjesnost je već tu, ali pošto smo dijelići i čestice, skloni smo da potpadamo pod uticaj. Imamo te sklonosti ka podložnosti uticajima materijalnih sila. Ali Bog pošto je Svevišnji, nikada nije pod takvim uticajem. Na Njega to ne utiče. To je ujedno i razlika između Svevišnjega Gospoda Boga i uslovljenih duša...
Stali smo kod svjesnosti... Šta je zapravo ova naša svjesnost? Ta svjesnost je "Ja sam." Šta sam ja? U zaprljanoj svjesnosti "Ja sam" znači "Ja sam gospodar svega što me okružuje." To je nečista svjesnost jer sugerira "Ja sam uživalac." Cijeli materijalni svijet i svako živo biće se vrti oko toga misleći "Ja sam gospodar i ja sam stvoritelj ovog materijalnog svijeta." Ta svjesnost ima dvije psihičke tenzije ili dvije psihičke divizije. Prva je, "ja sam kreator", a druga - "ja sam uživalac". Međutim, Vrhovni Gospodin je zapravo taj Kreator i Uživalac. A živa bića - kao dijelovi i čestice Vrhovnoga Boga, ona nisu niti kreatori niti uživaoci - već samo saradnici. Uzmimo na primjer cjelokupnost jednoga stroja; svaki dio toga stroja surađuje, kooperira sa cijelinom. Ili ako proučimo sastav našega tijela, ustanovićemo da tijelo sadrži ruke, noge, oči... i svi kao instrumenti djeluju, ali svi ti dijelovi tijela nisu uživaoci. Stomak je uživalac. Noge se kreću od jednog mjesta do drugog. Ruke prikupljaju i pripremaju hranu, i zubi žvaču, i svi drugi dijelovi tijela, uključeni su u zadovoljavanje stomaka jer stomak je glavni dio u organizaciji ovog tijela. A sve ostalo je tu da bi služilo stomaku. Prāṇopahārāc ca yathendriyāṇām (SB 4.31.14). Baš kao što uočavamo da se drvo zeleni jer ga zaljevamo u korijenu. Da bi održali zdravlje, dijelovi tijela - ruke, noge, oči, uši, prsti - svi se održavaju u zdravom stanju kada svi dijelovi tijela sarađuju sa stomakom. Slično tome, Vrhovno Živo Biće, Gospod Bog - On je taj Uživalac. On je zapravo Uživalac i Kreator. Dok smo mi, podređena živa bića - proizvodi energije Vrhovnoga Boga, i mi samo treba da sarađujemo s Njim. Ta saradnja će nam pomoći. Na primjer, dobra hrana koju uzmu prsti. Ako prsti misle "Zašto da je damo stomaku? Hajde da mi uživamo." To je greška. Prsti nisu sposobni da uživaju. Ako prsti žele plod uživanja te vrste hrane, onda ti prsti moraju da je unesu u stomak.