ES/Prabhupada 0738 - Krishna y Balarama han descendido de nuevo como Caitanya y Nityananda
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Lecture on CC Adi-lila 1.2 -- Mayapur, March 26, 1975
Aquí Kṛṣṇa Caitanya y Nityānanda, su identificación es la del Serñor Kṛṣṇa y Balarāma. Ahora, en la encarnación de Kṛṣṇa, esos dos hermanos participaron como pastorcillos de vaca, y amigos de las gopīs, hijos de Madre Yaśodā y Nanda Mahārāja. Ésta es de hecho la vida de Vṛndāvana. Kṛṣṇa y Balarāma, Ellos son pastores de una villa. Ésta es la historia de la niñez de Kṛṣṇa-Balarāma. Y sus otras aventuras, cuando Ellos fueron a Mathurā, Ellos mataron a Kaṁsa y los luchadores, y entonces después, cuando Ellos fueron a Dvārakā, Ellos tuvieron que pelear con muchos demonios. Pero Su vida infantil, hasta los diecisiete años, Ellos estuvieron en Vṛndāvana, una vida feliz, amor simple. Esto es paritrāṇāya sādhūnām (BG 4.8). Sādhus, devotos, ellos están siempre ansiosos de ver a Kṛṣṇa, Balarāma y sus asociados. Ellos siempre están muy afectados por la separación. Para darles el rejuvenecimiento de vida, Kṛṣṇa-Balarāma tenían Sus días de infancia en Vṛndāvana. Y fuera de Vṛndāvana, empezando por Mathurā hasta Dvārakā y otros lugares. El asunto fue vināśāya ca duṣkṛtām: matar. Así que ellos tienen dos actividades: una para apaciguar a los devotos, y la otra para matar a los demonios. Claro, Kṛṣṇa y Balarāma, ellos son la Verdad Absoluta. No hay diferencia entre matar y amar. Ellos...son absolutos. Aquellos que fueron matados, deben saber, que fueron liberados de este cautiverio material.
Ahora esos mismos dos hermanos han descendido nuevamente como Śrī Kṛṣṇa Caitanya-Nityānanda. Sahoditau(CC Ādi 1.2): Simultáneamente Ellos han aparecido. No que uno aparezca, y el otro no esté allí, No. Ambos ellos, sahoditau. Y Ellos son comparados con el sol y la luna. El asunto del sol y de la luna es hacer desaparecer la oscuridad. El sol sale durante el día y la luna sale durante la noche. Pero estos sol y luna, hermosos sol y luna, citrau, Ellos han aparecido juntos. Pero el propósito es el mismo, tamo-nudau. Su objetivo es disipar la oscuridad, porque nosotros estamos en oscuridad. Nosotros, todos los que están en el mundo material, están en oscuridad. Oscuridad significa ignorancia, sin conocimiento. Ellos son mayormente animales. ¿Porqué ellos son animales, hombres civilizados, tan bien vestidos con grados escolares universitarios? ¿Por qué están en oscuridad? Si, están en oscuridad. « ¿Cuál es la prueba?» La prueba es que no son conscientes de Kṛṣṇa. Esa es la prueba. Ellos están en oscuridad. Pregunta a cualquiera, uno a uno, que... Pregunta, si conocen acerca de Kṛṣṇa. Todos son ignorantes, oscuridad. Esa es la prueba. ¿Cómo es esto probado? Ahora, Kṛṣṇa dice. Nosotros no decimos, Kṛṣṇa dice. ¿Qué es lo que dice? Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ, māyayāpahṛta-jñānā (BG 7.15). Apahṛta-jñānā significa oscuridad. Aunque ellos hayan obtenido grados universitarios, aunque ellos son llamados civilizados, avance en la civilización material pero māyayāpahṛta-jñānā. Su grado... Porque no saben a de Kṛṣṇa a fondo, y por lo tanto no se rinden a Kṛṣṇa, donde Kṛṣṇa solicita personalmente: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja... (BG 18.66). Él personalmente solicita. Porque estos sinvergüenzas y tontos, ellos están en oscuridad— no saben cuál es la meta de la vida— Kṛṣṇa es muy amable que Él está solicitando: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja. Esta es filosofía. Aún así ellos no lo están haciendo. ¿Por qué? Narādhamāḥ. Debido a lo más bajo de la humanidad, narādhama. ¿Cómo se vuelven narādhama? Ahora, duṣkṛtina, siempre teniendo vida pecaminosa. ¿Qué es vida pecaminosa? Sexo ilícito, comer carne, intoxicación y juegos de azar. Porque son adictos a estas cosas, son duṣkṛtina y narādhama, lo más bajo de la humanidad. Y cualquier conocimiento que están adquiriendo por medio de la llamada educación, es falso conocimiento. Māyayāpahṛta-jñānā. Este es la posición.