HU/SB 8.4.6
6. VERS
- gajendro bhagavat-sparśād
- vimukto ’jñāna-bandhanāt
- prāpto bhagavato rūpaṁ
- pīta-vāsāś catur-bhujaḥ
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
gajendraḥ—az elefántok királya, Gajendra; bhagavat-sparśāt—mivel az Istenség Legfelsőbb Személyisége keze megérintette; vimuktaḥ—azonnal megszabadult; ajñāna-bandhanāt—minden tudatlanságtól, különösen a testi életfelfogástól; prāptaḥ—elérte; bhagavataḥ—az Istenség Legfelsőbb Személyisége; rūpam—ugyanazokat a testi vonásokat; pīta-vāsāḥ—sárga ruhát viselve; catuḥ-bhujaḥ—és négy karral, kagylókürttel, koronggal, buzogánnyal és lótusszal.
FORDÍTÁS
Gajendrát, az elefántok királyát Maga az Istenség Legfelsőbb Személyisége érintette meg kezével, ezért azonnal megszabadult minden anyagi tudatlanságtól és köteléktől. Így elnyerte a sārūpya-mukti felszabadulást, amelynek során ugyanolyan testi vonásokra tett szert, mint amilyenekkel az Úr rendelkezik, aki sárga ruhát visel, s akinek négy karja van.
MAGYARÁZAT
Ha valaki elnyeri az Istenség Legfelsőbb Személyisége kegyét azáltal, hogy az Úr megérinti durva anyagi testét, teste lelki testté válik, és hazatérhet, vissza Istenhez. Gajendra lelki testet öltött, amikor az Úr a testéhez ért. Dhruva Mahārāja is hasonló módon nyerte el lelki testét. Az arcanā-paddhati, a mindennapi mūrti-imádat lehetőséget nyújt arra, hogy megérintsük az Istenség Legfelsőbb Személyisége testét, és így abban a nagy szerencsében lehet részünk, hogy lelki testet kaphatunk, és visszatérhetünk Istenhez. Az ember nemcsak azáltal szabadulhat meg az anyagi szennyeződéstől, hogy megérinti a Legfelsőbb Úr testét. Ez lehetővé válik akkor is, ha csupán hall a kedvteléseiről, énekel a dicsőségéről, megérinti a lábát, és imádja Őt — azaz ha valahogyan szolgálja az Urat. Ez az eredménye, ha megérintjük a Legfelsőbb Urat. A tiszta bhakta (anyābhilāṣitā-śūnyam), aki a śāstra és az Istenség Legfelsőbb Személyisége szavainak megfelelően cselekszik, kétségtelenül megtisztul. Gajendrához hasonlóan lelki testet ölt, és hazatér, vissza Istenhez.