PL/Prabhupada 1075 - Nasze działania w tym życiu przygotowują nas do kolejnego życia
660219-20 - Lecture BG Introduction - New York
Pan mówi, że anta-kāle ca mām eva smaran muktvā kalevaram (BG 8.5). Ten, kto porzuca to materialne ciało pamiętając o Panu Kṛṣṇie, Najwyższej Boskiej Osobie, natychmiast otrzymuje duchowe ciało sac-cid-ānanda-vigraha (Bs 5.1). Proces porzucania ciała i przyjmowania kolejnego w tym świecie jest także zorganizowany. Człowiek umiera wtedy, gdy pada decyzja o tym, jaki rodzaj ciała będzie miał w kolejnym życiu. Decydują o tym wyższe autorytety. Tak jak odpowiednio do naszej służby, wznosimy się lub degradujemy. Podobnie, zgodnie z naszymi czynami jesteśmy... To, co robimy w tym życiu przygotowuje fundamenty kolejnego. Nasze działania w tym życiu przygotowują nas do kolejnego życia. Jeśli możemy przygotować się w tym życiu do dostąpienia królestwa Boga, to z pewnością po opuszczeniu tego materialnego ciała... Pan mówi yaḥ prayāti, ten, kto idzie, sa mad-bhāvaṁ yāti (BG 8.5), mad-bhāvam... Otrzymuje to samo duchowe ciało, jakie ma Pan, lub tą samą duchową naturę. Istnieją różne rodzaje transcendentalistów, jak już wyjaśniliśmy wcześniej. Brahmavādī, paramātmavādī i wielbiciele. W duchowym niebie, w brahma-jyotir, są duchowe planety, niezliczone duchowe planety, już to omawialiśmy. Liczba tych planet jest dalece większa od liczby wszystkich wszechświatów w materialnym stworzeniu. Materialny świat jest ekāṁśena sthito jagat (BG 10.42). Jest 1/4 części całego stworzenia. 3/4 części stworzenia to świat duchowy. W 1/4 części stworzenia istnieją miliony wszechświatów jak ten, którego obecnie doświadczamy. W jednym wszechświecie istnieją miliony planet. Są miliony słońc, gwiazd i księżyców w całym tym materialnym świecie, a zajmuje on tylko 1/4 części całego stworzenia. 3/4 całej manifestacji to świat duchowy. Mad-bhāvam, ci, którzy pragną wtopić się w Najwyższego Brahmana, wchodzą w brahma-jyotir Najwyższego Pana. Mad-bhāvam oznacza brahma-jyotir jak i duchowe planety w brahma-jyotir. A wielbiciele, którzy chcą się cieszyć towarzystwem Pana, wchodzą na planety Vaikuṇṭha. Istnieją niezliczone planety Vaikuṇṭha, a Najwyższy Pan Śrī Kṛṣṇa, dzięki Swej plenarnej ekspansji jako Nārāyaṇa z czterema ramionami i różnymi imionami, Pradyumna, Aniruddha, i Mādhava, Govinda... Czteroręki Nārāyaṇa ma niezliczone imiona. Jedna z planet, to jest także mad-bhāvam, to jest też w duchowej naturze. Każdy transcendentalista, który pod koniec życia myśli o brahma-jyotir lub medytuje o Paramātmie, lub myśli o Najwyższej Boskiej Osobie Śrī Kṛṣṇie, wchodzi do świata duchowego. Jedynie wielbiciele, którzy utrzymywali personalny kontakt z Najwyższym Panem wchodzą na planety Vaikuṇṭha lub na planetę Goloka Vṛndāvana. Pan mówi, yaḥ prayāti sa mad-bhāvaṁ yāti nāsty atra saṁśayaḥ (BG 8.5). Nie ma wątpliwości. Nie należy w to wątpić. To jest problem. Czytasz Bhagavad-gītę przez całe życie, a gdy Pan mówi coś, co nie pasuje do twojego pojęcia, odrzucasz to. To nie jest proces czytania Bhagavad-gīty. Arjuna powiedział sarvam etaṁ ṛtam manye (BG 10.14), "Wierzę we wszystko, co powiedziałeś." Podobnie ty słuchaj. Pan mówi, że w chwili śmierci ten, kto myśli o Nim, czy to jako Brahmanie, Paramātmie czy Boskiej Osobie, z pewnością wchodzi do duchowego nieba i nie ma co do tego żadnych wątpliwości. Nie należy w to wątpić. Proces czy ogólna zasada Bhagavad-gīty, to jak dostać się do duchowego królestwa jedynie dzięki myśleniu o Najwyższym w chwili śmierci. Proces ogólny jest również wspomniany:
- yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
- tyajaty ante kalevaram
- taṁ tam evaiti kaunteya
- sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
- (BG 8.6)