PL/Prabhupada 1076 - W chwili śmierci możemy pozostać tu albo pójść do świata duchowego: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Polish Pages with Videos Category:Prabhupada 1076 - in all Languages Category:PL-Quotes - 1966 Category:PL-Quotes - Le...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 10: Line 10:
[[Category:Polish Language]]
[[Category:Polish Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Polish|PL/Prabhupada 1075 - Nasze działania w tym życiu przygotowują nas do kolejnego życia|1075|PL/Prabhupada 1077 - Pan jest Absolutny i nie ma różnicy między Jego imieniem a Nim samym|1077}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 18: Line 21:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|C--XKEnj9pA|W chwili śmierci możemy pozostać tu albo pójść do świata duchowego<br/>- Prabhupāda 1076}}
{{youtube_right|I_kmIyC6Gmk|W chwili śmierci możemy pozostać tu albo pójść do świata duchowego<br/>- Prabhupāda 1076}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:660220BG-NEW_YORK_clip20.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/660220BG-NEW_YORK_clip20.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 47: Line 50:
:taṁ tam evaiti kaunteya
:taṁ tam evaiti kaunteya
:sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
:sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
:([[Vanisource:BG 8.6|BG 8.6]])
:([[Vanisource:BG 8.6 (1972)|BG 8.6]])
</div>
</div>


Przywykliśmy myśleć o energii materialnej lub duchowej, jak zmienić to myślenie? Jak przenieść myśli od energii materialnej do duchowej? Literatura wedyjska istnieje po to, by myśleć o energii duchowej. Jest tyle różnej literatury przeznaczonej do myślenia o energiach materialnych- gazety, magazyny, powieści, fikcja itd. Cała literatura. Pochłania ona nasze myślenie. Podobnie, jeśli chcemy zwrócić nasze myśli na duchową atmosferę, to musimy zacząć czytać literaturę wedyjską. Dlatego uczeni mędrcy napisali tyle wedyjskich książek, Purāṇ. Purāṇy to nie są opowiadania. To są historyczne zapisy. W Caitanya-caritāmṛicie jest taki oto werset. Anādi-bahirmukha jīva kṛṣṇa bhuli' gela ataeva kṛṣṇa veda-purāṇa kailā ([[Vanisource:CC Madhya 20.117|CC Madhya 20.117]]). Te zapominalskie żywe istoty, uwarunkowane dusze, zapomniały o swym związku z Najwyższym Panem, i pochłania je myślenie o materialnych zajęciach. Aby zwrócić ich moc myślenia ku duchowości Kṛṣṇa-dvaipāyana Vyāsa napisał tyle literatury wedyjskiej. Najpierw podzielił Wedy na cztery części. Następnie wyjaśnił je w Purāṇach. Potem dla osób mniej zdolnych, jak strī, śūdra, vaiśya, napisał Mahābhāratę. A w Mahābhāracie przedstawił Bhagavad-gītę. Potem znowu streścił cała literaturę wedyjską w Vedānta-sūtrach. A do dalszych wskazówek z Vedānta-sūtry napisał naturalny komentarz, który nazywa się Śrīmad-Bhāgavatam.  
Przywykliśmy myśleć o energii materialnej lub duchowej, jak zmienić to myślenie? Jak przenieść myśli od energii materialnej do duchowej? Literatura wedyjska istnieje po to, by myśleć o energii duchowej. Jest tyle różnej literatury przeznaczonej do myślenia o energiach materialnych- gazety, magazyny, powieści, fikcja itd. Cała literatura. Pochłania ona nasze myślenie. Podobnie, jeśli chcemy zwrócić nasze myśli na duchową atmosferę, to musimy zacząć czytać literaturę wedyjską. Dlatego uczeni mędrcy napisali tyle wedyjskich książek, Purāṇ. Purāṇy to nie są opowiadania. To są historyczne zapisy. W Caitanya-caritāmṛicie jest taki oto werset. Anādi-bahirmukha jīva kṛṣṇa bhuli' gela ataeva kṛṣṇa veda-purāṇa kailā ([[Vanisource:CC Madhya 20.117|CC Madhya 20.117]]). Te zapominalskie żywe istoty, uwarunkowane dusze, zapomniały o swym związku z Najwyższym Panem, i pochłania je myślenie o materialnych zajęciach. Aby zwrócić ich moc myślenia ku duchowości Kṛṣṇa-dvaipāyana Vyāsa napisał tyle literatury wedyjskiej. Najpierw podzielił Wedy na cztery części. Następnie wyjaśnił je w Purāṇach. Potem dla osób mniej zdolnych, jak strī, śūdra, vaiśya, napisał Mahābhāratę. A w Mahābhāracie przedstawił Bhagavad-gītę. Potem znowu streścił cała literaturę wedyjską w Vedānta-sūtrach. A do dalszych wskazówek z Vedānta-sūtry napisał naturalny komentarz, który nazywa się Śrīmad-Bhāgavatam.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 22:52, 1 October 2020



660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

Są różne bhāvy. Natura materialna to też jedna z bhāv, jak już wyjaśniliśmy, natura materialna to też jeden z objawów energii Najwyższego Pana. Viṣṇu Purāṇa podsumowuje wszystkie energie Najwyższego Pana.

viṣṇu-śaktiḥ parā proktā
kṣetra-jñākhyā tathā par
avidyā-karma-saṁjñānyā
tṛtīyā śaktir iṣyate
(CC Madhya 6.154)

Wszystkie energie, moce... Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate (CC Madhya 13.65, znaczenie). Najwyższy Pan ma różne energie, niezliczone moce, których nie można pojąć. Lecz wielcy uczeni mędrcy, wyzwolone dusze, analizowały je i podzielili całą energię na trzy części, trzy rubryki. Pierwsza to... Wszystkie energie są viṣṇu-śakti. Wszystkie energie są różnymi mocami Pana Viṣṇu. Ta energia jest parā, transcendentalna. I kṣetra-jñākhyā tathā parā, a żywe istoty, kṣetra-jña, także należą do grupy wyższej energii, jak potwierdza to również Bhagavad-gītā. Już to wyjaśniliśmy. Kolejna energia, materialna, jest tṛtīyā karma-saṁjñānyā (CC Madhya 6.154). Kolejna jest w sile ignorancji. Więc to jest materialna energia. Jest ona również bhagavad- (nijaka). W chwili śmierci możemy więc pozostać w energii materialnej, w materialnym świecie, lub możemy pójść do świata duchowego. To jest stworzenie. Bhagavad-gītā mówi,

yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ
tyajaty ante kalevaram
taṁ tam evaiti kaunteya
sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ
(BG 8.6)

Przywykliśmy myśleć o energii materialnej lub duchowej, jak zmienić to myślenie? Jak przenieść myśli od energii materialnej do duchowej? Literatura wedyjska istnieje po to, by myśleć o energii duchowej. Jest tyle różnej literatury przeznaczonej do myślenia o energiach materialnych- gazety, magazyny, powieści, fikcja itd. Cała literatura. Pochłania ona nasze myślenie. Podobnie, jeśli chcemy zwrócić nasze myśli na duchową atmosferę, to musimy zacząć czytać literaturę wedyjską. Dlatego uczeni mędrcy napisali tyle wedyjskich książek, Purāṇ. Purāṇy to nie są opowiadania. To są historyczne zapisy. W Caitanya-caritāmṛicie jest taki oto werset. Anādi-bahirmukha jīva kṛṣṇa bhuli' gela ataeva kṛṣṇa veda-purāṇa kailā (CC Madhya 20.117). Te zapominalskie żywe istoty, uwarunkowane dusze, zapomniały o swym związku z Najwyższym Panem, i pochłania je myślenie o materialnych zajęciach. Aby zwrócić ich moc myślenia ku duchowości Kṛṣṇa-dvaipāyana Vyāsa napisał tyle literatury wedyjskiej. Najpierw podzielił Wedy na cztery części. Następnie wyjaśnił je w Purāṇach. Potem dla osób mniej zdolnych, jak strī, śūdra, vaiśya, napisał Mahābhāratę. A w Mahābhāracie przedstawił Bhagavad-gītę. Potem znowu streścił cała literaturę wedyjską w Vedānta-sūtrach. A do dalszych wskazówek z Vedānta-sūtry napisał naturalny komentarz, który nazywa się Śrīmad-Bhāgavatam.