ES/SB 9.22: Los descendientes de Ajamidha
Texto 9.22.1: Śukadeva Gosvāmī dijo: ¡Oh, rey!, el hijo de Divodāsa fue Mitrāyu, que, a su vez,fue padre de cuatro hijos: Cyavana, Sudāsa, Sahadeva y Somaka. Somaka fue padrede Jantu.
Texto 9.22.2: Somaka tuvo cien hijos, el menor de los cuales fue Pṛṣata. De Pṛṣata nació el reyDrupada, cuya opulencia fue suprema.
Texto 9.22.3: De Mahārāja Drupada nació Draupadī. Mahārāja Drupada tuvo también muchoshijos varones, el mayor de los cuales fue Dhṛṣṭadyumna. De Dhṛṣṭadyumna nacióDhṛṣṭaketu. Todas estas personalidades son los descendientes de Bharmyāśva,conocidos también como la dinastía de Pāñcāla.
Texto 9.22.4-5: Otro hijo de Ajamīḍha fue Ṛkṣa. Ṛkṣa tuvo un hijo llamado Saṁvaraṇa. En elvientre de su esposa, Tapatī, la hija del dios del Sol, Saṁvaraṇa engendró a Kuru, elrey de Kurukṣetra. Kuru tuvo cuatro hijos: Parīkṣi, Sudhanu, Jahnu y Niṣadha. DeSudhanu nació Suhotra, y de Suhotra, Cyavana. De Cyavana nació Kṛtī.
Texto 9.22.6: El hijo de Kṛtī fue Uparicara Vasu, entre cuyos hijos, encabezados por Bṛhadratha,estuvieron Kuśāmba, Matsya, Pratyagra y Cedipa. Todos los hijos de UparicaraVasu gobernaron en el estado de Cedi.
Texto 9.22.7: De Bṛhadratha nació Kuśāgra; de Kuśāgra, Ṛṣabha; y de Ṛṣabha, Satyahita. El hijode Satyahita fue Puṣpavān, y el hijo de Puṣpavān fue Jahu.
Texto 9.22.8: En el vientre de otra esposa, Bṛhadrata engendró un hijo partido por la mitad.Al ver aquellas dos mitades, la madre las rechazó, pero, más tarde, un demoniollamado Jarā se entretuvo en unirlas y dijo: «¡Ven a la vida, ven a la vida!». De esemodo nació Jarāsandha.
Texto 9.22.9: De Jarāsandha nació un hijo llamado Sahadeva; de Sahadeva, Somāpi; y de Somāpi,Śrutaśravā. Parīkṣi, el hijo de Kuru, no tuvo hijos, pero Jahnu, otro hijo de Kuru,fue padre de Suratha.
Texto 9.22.10: De Suratha nació Vidūratha, que fue padre de Sārvabhauma. De Sārvabhaumanació Jayasena; de Jayasena, Rādhika; y de Rādhika, Ayutāyu.
Texto 9.22.11: El hijo de Ayutāyu se llamó Akrodhana, cuyo hijo fue Devātithi. El hijo de Devātithifue Ṛkṣa, el hijo de Ṛkṣa fue Dilīpa, y el hijo de Dilīpa, Pratīpa.
Texto 9.22.12-13: Los hijos de Pratīpa fueron Devāpi, Śāntanu y Bāhlīka. Devāpi abandonó el reinode su padre y se fue al bosque, de modo que Śāntanu fue coronado rey. Śāntanu, queen su vida anterior había sido Mahābhiṣa, tenía la habilidad de transformar a losancianos en jóvenes con tan solo tocarles con las manos.
Texto 9.22.14-15: El rey recibió el nombre de Śāntanu en virtud de su facultad de dar a todos lafelicidad del goce de los sentidos con tan solo tocarles con la mano. Un día, preocupado porque en su reino no llovía desde hacía doce años, el rey consultó a suseruditos consejeros brahmínicos, y estos le dijeron: «La culpa es tuya por disfrutarde lo que pertenece a tu hermano mayor. Si deseas la elevación de tu reino y de tuhogar, debes devolverle el reino».
Texto 9.22.16-17: Cuando los brāhmaṇas dijeron esto, Mahārāja Śāntanu fue al bosque y pidió asu hermano mayor, Devāpi, que se hiciese cargo del reino, pues el rey tiene eldeber de mantener a sus súbditos. Pero, anteriormente, uno de los ministros deŚāntanu, Aśvavāra, había conspirado con unos brāhmaṇas para que indujesen aDevāpi a transgredir los mandamientos de los Vedas, incapacitándole así para elgobierno. Los brāhmaṇas apartaron a Devāpi de la senda de los principios védicos,de modo que, cuando Śantanu le pidió que aceptase el gobierno, él, en lugar dehacerlo, blasfemó contra los principios védicos. Ante la condición degradada desu hermano, Śāntanu volvió a reinar, e Indra, ya complacido, derramó lluvias.Devāpi, más tarde, emprendió la senda del yoga místico a fin de controlar la mentey los sentidos, y se marchó a la aldea de Kalāpa-grāma, donde todavía vive.
Texto 9.22.18-19: En el curso de la era de Kali, la dinastía del dios de la Luna, Soma, llegará a extinguirse, pero, al comienzo del siguiente Satya-yuga, Devāpi la establecerá denuevo en el mundo. De Bāhlīka [el hermano de Śāntanu] nació Somadatta, quetuvo tres hijos: Bhūri, Bhūriśravā y Śala. En el vientre de su esposa Gaṅgā, Śāntanuengendró a Bhīṣma, el excelso y autorrealizado devoto y sabio erudito.
Texto 9.22.20: No había guerrero que pudiera compararse con Bhīṣmadeva. Bhīṣmadeva derrotóal Señor Paraśurāma en un combate, y el Señor Paraśurāma se sintió muy satisfecho con él. Del semen de Śāntanu en el vientre de Satyavatī, la hija de un pescador,nació Citrāṅgada.
Texto 9.22.21-24: Citrāṅgada, el hermano mayor de Vicitravīrya, fue matado por un gandharva quetenía su mismo nombre, Citrāṅgada. Satyavatī, antes de casarse con Śāntanu, habíasido madre de Vyāsadeva, el maestro espiritual y autoridad de los Vedas, conocidocon el nombre de Kṛṣṇa Dvaipāyana. Su padre fue Parāśara Muni. De Vyāsadevanací yo [Śukadeva Gosvāmī], y con él estudié esta gran obra literaria, el Śrīmad-Bhāgavatam. Vedavyāsa, la encarnación de Dios, rechazó a Paila y a sus demás discípulos y me instruyó a mí en el Śrīmad-Bhāgavatam, pues yo estaba libre de tododeseo material. Después del rapto de Ambikā y Ambālikā, las dos hijas de Kāśīrāja,Vicitravīrya se casó con ellas, pero, por su apego excesivo a esas dos esposas, sufrióun ataque de corazón y murió de tuberculosis.
Texto 9.22.25: Bādarāyaṇa, Śrī Vyāsadeva, siguiendo la orden de su madre, Satyavatī, engendró treshijos, dos en las esposas de su hermano Vicitravīrya, Ambikā y Ambālikā, y el terceroen la criada de Vicitravīrya. Esos tres hijos fueron Dhṛtarāṣṭra, Pāṇḍu y Vidura.
Texto 9.22.26: Gāndhārī, la esposa de Dhṛtarāṣṭra, fue madre de cien hijos y una hija, ¡oh, rey! Elmayor de los hijos fue Duryodhana, y la hija se llamó Duḥśalā.
Texto 9.22.27-28: Pāṇḍu, como consecuencia de la maldición de un sabio, tuvo que abstenerse dela vida sexual. Debido a ello, sus tres hijos Yudhiṣṭhira, Bhīma y Arjuna fueronengendrados en el vientre de su esposa Kuntī por Dharmarāja, por el semidiós que rige el viento, y por el semidiós que controla la lluvia. Mādrī, la segunda esposa dePāṇḍu, trajo al mundo a Nakula y Sahadeva, que fueron engendrados por los dosAśvinī-kumāras. Estos cinco hermanos, el mayor de los cuales era Yudhiṣṭhira, engendraron cinco hijos en el vientre de Draupadī. Esos cinco hijos fueron tus tíos.
Texto 9.22.29: El hijo de Yudhiṣṭhira se llamó Prativindhya; el hijo de Bhīma, Śrutasena; el deArjuna, Śrutakīrti; y el de Nakula, Śatānīka.
Texto 9.22.30-31: ¡Oh, rey!, el hijo de Sahadeva fue Śrutakarmā. Además, Yudhiṣṭhira y sus hermanostambién tuvieron hijos con otras esposas. Yudhiṣṭhira engendró a Devaka en elvientre de Pauravī; Bhīmasena engendró a Ghaṭotkaca en su esposa Hiḍimbā, y aSarvagata en su esposa Kālī; y Sahadeva tuvo un hijo, Suhotra, con su esposa Vijayā,la hija del rey de las montañas.
Texto 9.22.32: Nakula engendró a Naramitra en su esposa Kareṇumatī. Arjuna, por último,engendró a Irāvān en su esposa Ulupī, la hija de las nāgas, y a Babhruvāhana enel vientre de la princesa de Maṇipura. Babhruvāhana fue hijo adoptivo del rey deMaṇipura.
Texto 9.22.33: Mi querido rey Parīkṣit, tu padre, Abhimanyu, nació del vientre de Subhadrā comohijo de Arjuna. Él venció a todos los atirathas [aquellos que pueden luchar contramil cuadrigas]. De él y del vientre de Uttarā, la hija de Virāḍrāja, naciste tú.
Texto 9.22.34: Después de la destrucción de la dinastía Kuru en la batalla de Kurukṣetra, tú también estuviste a punto de ser destruido por el arma atómica brahmāstra disparadapor el hijo de Droṇācārya, pero, por la misericordia de la Suprema Personalidad deDios, Kṛṣṇa, fuiste salvado de la muerte.
Texto 9.22.35: Mi querido rey, tus cuatro hijos, Janamejaya, Śrutasena, Bhīmasena y Ugrasena,son muy poderosos. El mayor es Janamejaya.
Texto 9.22.36: Cuando la serpiente takṣaka te mate, tu hijo Janamejaya montará en cólera y celebrará un sacrificio para matar a todas las serpientes del mundo.
Texto 9.22.37: Después de lograr victorias por todo el mundo, y aceptando como sacerdote a Tura,el hijo de Kalaṣa, Janamejaya celebrará una serie de aṣvamedha-yajñas. Debido aello, será conocido con el nombre de Turaga-medhaṣāṭ.
Texto 9.22.38: Śatānīka, el hijo de Janamejaya, aprenderá de Yajñavalkya los tres Vedas y el artede celebrar ceremonias rituales. De Kṛpācārya aprenderá el arte militar, y del sabioŚaunaka, la ciencia trascendental.
Texto 9.22.39: El hijo de Śatānīka será Sahasrānīka, y de él nacerá Aśvamedhaja. De Aśvamedhajanacerá Asīmakṛṣṇa, cuyo hijo será Nemicakra.
Texto 9.22.40: Cuando la ciudad de Hastināpura [Nueva Delhi] sea inundada por el río, Nemicakravivirá en el lugar de Kauśāmbī. Su hijo será famoso con el nombre de Citraratha, yel hijo de Citraratha será Śuciratha.
Texto 9.22.41: De Śuciratha nacerá Vṛṣṭimān, cuyo hijo, Suṣeṇa, será emperador del mundo entero. El hijo de Suṣeṇa será Sunītha, y el hijo de este será Nṛcakṣu. El hijo de Nṛcakṣuserá Sukhīnala.
Texto 9.22.42: El hijo de Sukhīnala será Pariplava, y el hijo de este será Sunaya. De Sunaya naceráMedhāvī; de Medhāvī, Nṛpañjaya; de Nṛpañjaya, Dūrva; y de Dūrva, Timi.
Texto 9.22.43: De Timi vendrá Bṛhadratha; de Bṛhadratha, Sudāsa; y de Sudāsa, Śatānīka. DeŚatānīka nacerá Durdamana, cuyo hijo se llamará Mahīnara.
Texto 9.22.44-45: El hijo de Mahīnara será Daṇḍapāṇi, cuyo hijo será Nimi, de quien nacerá elrey Kṣemaka. Así te he descrito la dinastía del dios de la Luna, que dio origen abrāhmaṇas y kṣatriyas y que es adorada por semidioses y grandes santos. Kṣemakaserá el último monarca de este Kali-yuga. Ahora te hablaré del futuro de la dinastíaMāgadha. Escucha, por favor.
Texto 9.22.46-48: Sahadeva, el hijo de Jarāsandha, tendrá un hijo llamado Mārjāri. De Mārjāri naceráŚrutaśravā; de Śrutaśravā, Yutāyu; y de Yutāyu, Niramitra. El hijo de Niramitraserá Sunakṣatra, de Sunakṣatra nacerá Bṛhatsena, y de Bṛhatsena, Karmajit. Elhijo de Karmajit será Sutañjaya, el hijo de Sutañjaya será Vipra, y el hijo de esteserá Śuci. El hijo de Śuci será Kṣema, el hijo de Kṣema será Suvrata, y el hijo deSuvrata será Dharmasūtra. De Dharmasūtra nacerá Sama; de Sama, Dyumatsena;de Dyumatsena, Sumati; y de Sumati, Subala.
Texto 9.22.49: De Subala nacerá Sunītha; de Sunītha, Satyajit; de Satyajit, Viśvajit; y de Viśvajit,Ripuñjaya. Todas esas personalidades pertenecerán a la dinastía de Bṛhadrata, quegobernará el mundo durante mil años.