ES/SB 8.17: El Señor Supremo acepta nacer como hijo de Aditi
Texto 8.17.1: Śukadeva Gosvāmī dijo: ¡Oh, rey!, después de recibir este consejo de su esposo,Kaśyapa Muni, Aditi siguió estrictamente sus instrucciones, sin el menor asomo depereza; de ese modo realizó la ceremonia ritual de payo-vrata.
Texto 8.17.2-3: Con toda su atención, sin distraerse lo más mínimo, Aditi pensó en la SupremaPersonalidad de Dios, y de ese modo logró un perfecto control sobre su mente y sus sentidos, que eran como poderosos caballos. Concentrando la mente en el SeñorSupremo, Vāsudeva, celebró la ceremonia ritual denominada payo-vrata.
Texto 8.17.4: Mi querido rey, la Suprema Personalidad de Dios original, vestido con ropas amarillas y sosteniendo en Sus cuatro brazos una caracola, un disco, una maza y una florde loto, apareció entonces ante Aditi.
Texto 8.17.5: Cuando la Suprema Personalidad de Dios Se hizo visible ante sus ojos, Aditi quedótan sobrecogida de felicidad trascendental que, después de ponerse en pie, se postróen el suelo, derecha como un palo, ofreciendo respetuosas reverencias al Señor.
Texto 8.17.6: Aditi permaneció de pie en silencio, con las manos juntas, incapaz de ofrecer oraciones al Señor. Debido a la felicidad trascendental, los ojos se le llenaron de lágrimas,y los vellos del cuerpo se le erizaron. La visión directa de la Suprema Personalidadde Dios le hacía sentir éxtasis, y su cuerpo temblaba.
Texto 8.17.7: ¡Oh, Mahārāja Parīkṣit!, la semidiosa Aditi comenzó entonces a ofrecer oracionesa la Suprema Personalidad de Dios con una voz entrecortada y llena de amor.Parecía beberse con los ojos al Señor Supremo, que es el esposo de la diosa de lafortuna, el disfrutador de todas las ceremonias de sacrificio y el amo y Señor deluniverso entero.
Texto 8.17.8: La diosa Aditi dijo: ¡Oh, amo y disfrutador de todas las ceremonias de sacrificio!,¡oh, Tú, que eres la persona más famosa, el infalible, cuyo nombre, al ser cantado, propaga toda buena fortuna!, ¡oh, Suprema Personalidad de Dios original,controlador supremo, refugio de todos los lugares sagrados! Tú eres el refugiode las pobres entidades vivientes inmersas en sufrimientos, y has aparecido paradisminuir sus pesares. Por favor, sé bondadoso con nosotros y aumenta nuestrabuena fortuna.
Texto 8.17.9: Mi Señor, Tú eres la forma universal omnipresente, el creador, sustentador y destructor de todo el universo, que gozas de plena independencia. Aunque ocupas Tuenergía en la materia, siempre permaneces en Tu forma original y nunca caes deesa posición, pues Tu conocimiento es infalible y es siempre el adecuado para todasituación. Tú nunca Te dejas confundir por la ilusión. ¡Oh, mi Señor, permite queTe ofrezca respetuosas reverencias!
Texto 8.17.10: ¡Oh, ilimitado!, cuando Tu Señoría está satisfecho, resulta muy fácil obtener unavida tan larga como la del Señor Brahmā, un cuerpo en cualquiera de los sistemasplanetarios, superiores, inferiores o medios, opulencia material ilimitada, religión,crecimiento económico y satisfacción de los sentidos, conocimiento trascendentalcompleto, y las ocho perfecciones yóguicas, por no hablar de logros tan insignificantes como el vencer a los enemigos.
Texto 8.17.11: Śukadeva Gosvāmī dijo: ¡Oh, rey Parīkṣit, el mejor de la dinastía Bharata!, cuandofue así adorado por Aditi, el Señor de ojos de loto, la Superalma de todas las entidades vivientes, respondió con las siguientes palabras.
Texto 8.17.12: La Suprema Personalidad de Dios dijo: ¡Oh, madre de los semidioses!, sé que llevasmucho tiempo deseando el bien de tus hijos, a quienes sus enemigos han privado detoda opulencia y expulsado de su propia morada.
Texto 8.17.13: ¡Oh, Devī!, ¡oh, diosa!, comprendo que deseas recuperar a tus hijos y adorarme ensu compañía, después de vencer a los enemigos en la batalla y recuperar tu moraday tus opulencias.
Texto 8.17.14: Deseas que los semidioses, tus hijos, bajo el mando de Indra, maten en la batalla alos demonios, sus enemigos, y ver a las esposas de los demonios lamentándose de lamuerte de sus maridos.
Texto 8.17.15: Deseas que tus hijos gocen de nuevo de la reputación y la opulencia perdidas yvuelvan a vivir como antes en su planeta celestial.
Texto 8.17.16: ¡Oh, madre de los semidioses!, en Mi opinión, hoy por hoy casi todos los jefes delos demonios son invencibles, pues cuentan con la protección de los brāhmaṇas,a quienes siempre favorece el Señor Supremo. Así, en esta ocasión, recurrir a lafuerza contra ellos no será fuente de felicidad.
Texto 8.17.17: Aun así, Me he sentido satisfecho con las actividades de tu voto, ¡oh, diosa Aditi!,de modo que debo encontrar la forma de favorecerte, pues la adoración que se Meofrece nunca es en vano, sino que, ciertamente, da el resultado deseado conformeal mérito de la persona.
Texto 8.17.18: Tú Me has orado y Me has ofrecido la adoración adecuada mediante la gran ceremonia payo-vrata que has celebrado para proteger a tus hijos. En virtud de lasausteridades de Kaśyapa Muni, aceptaré nacer como hijo tuyo, para así proteger atus demás hijos.
Texto 8.17.19: Yo estoy dentro del cuerpo de Tu esposo, Kaśyapa, piensa siempre en Mi de esaforma y adora así a tu esposo, que se ha purificado en virtud de su austeridad.
Texto 8.17.20: ¡Oh, dama!, no debes revelar este hecho a nadie, ni siquiera si te lo preguntan. Lascosas confidenciales tienen éxito cuando se mantienen en secreto.
Texto 8.17.21: Śukadeva Gosvāmī dijo: Después de decir estas palabras, la Suprema Personalidadde Dios desapareció del lugar. Aditi consideró que su éxito era completo, pues habíarecibido la valiosísima bendición de tener al Señor por hijo. Entonces se acercó a suesposo con gran devoción.
Texto 8.17.22: Meditando en estado de trance, Kaśyapa Muni, cuya visión nunca se confunde,pudo ver que una porción plenaria de la Suprema Personalidad de Dios habíaentrado en él.
Texto 8.17.23: ¡Oh, rey!, del mismo modo que el viento causa la fricción de dos trozos de maderay provoca un incendio, Kaśyapa Muni, cuya posición trascendental le manteníacompletamente absorto en la Suprema Personalidad de Dios, transfirió su potenciaal vientre de Aditi.
Texto 8.17.24: El Señor Brahmā, al comprender que la Suprema Personalidad de Dios estaba dentrodel vientre de Aditi, ofreció oraciones al Señor recitando nombres trascendentales.
Texto 8.17.25: El Señor Brahmā dijo: ¡Oh, Suprema Personalidad de Dios!, ¡toda gloria a Ti, queeres glorificado por todos y que realizas actividades completamente extraordinarias! Yo Te ofrezco respetuosas reverencias, ¡oh, Señor de los trascendentalistas,controlador de las tres modalidades de la naturaleza! Yo te ofrezco respetuosasreverencias una y otra vez.
Texto 8.17.26: Yo Te ofrezco respetuosas reverencias a Ti, el omnipresente Señor Viṣṇu, que hasentrado en lo más profundo del corazón de todas las entidades vivientes. AunqueTu ombligo es la morada de los tres mundos, Tú estás por encima de los tresmundos. En el pasado, Tú apareciste como hijo de Pṛśni. Yo Te ofrezco respetuosasreverencias a Ti, el creador supremo, que solo puedes ser entendido mediante elconocimiento védico.
Texto 8.17.27: ¡Oh, mi Señor!, Tú eres el comienzo, la manifestación y la disolución final de lostres mundos. Los Vedas Te glorifican por ser el receptáculo de ilimitadas potencias,la Persona Suprema. ¡Oh, mi Señor!, del mismo modo que las olas atraen las ramasy las hojas caídas en la profundidad de las aguas, Tú, el factor tiempo eterno ysupremo, atraes todo lo que existe en el universo.
Texto 8.17.28: Mi Señor, Tú eres el generador original de todas las entidades vivientes, móviles oinmóviles; de Ti se han generado también los prajāpatis. ¡Oh, mi Señor!, del mismomodo que el barco es la única esperanza del que se está ahogando en el agua, Túeres el único refugio de los semidioses, que se han visto privados de su posicióncelestial.