ES/Un mes en la vida de Srila Prabhupada - Febrero 1966: Difference between revisions

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*See also: the '''[[Timeline of Srila Prabhupada's Life - 1966#February 1966|Timeline of Srila Prabhupada's Life - February 1966]]'''
*También ver: '''[[Timeline of Srila Prabhupada's Life - 1966#February 1966|Cronología de la vida de Srila Prabhupada - Febrero 1966]]'''
 




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=== 1 al 28 de Feb - New York ===
=== Del 1 al 28 de Feb - Nueva York ===
==== [[A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_February_04|04 Febrero 1966]] ====
==== [[A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_February_04|1966 Febrero 04]] ====
 
:'''[[Vanisource:660204 - Letter to Teertha Maharaj written from New York|Carta a Teertha Maharaj escrita desde Nueva York]]'''
{{VaniQuotebox|Now you are to give the finishing touch because you are most affectionate disciple of His Divine Grace. I think Srila Prabhupada wants that in this great attempt by my humble self your valued service may also be dovetailed|Usted es el discípulo principal y favorito de Srila Prabhupada y de hecho está ocupado en Su servicio, yo solo estoy buscando su favor y misericordia al hacer este intento exitoso. Todo está listo a saber, la casa está lista, el donante está listo y éste humilde servicio en el lugar está también listo.  Ahora usted está por dar el último toque porque usted es el discípulo más querido por Su Divina Gracia. Yo pienso que Srila Prabhupada quiere que en este gran intento por mi humilde persona y su valioso servicio, estén interrelacionados.}}
{{VaniQuotebox|Undoubtedly these Americans are habituated to take nonvegetarian food but I am confident that they can be trained up to our line of living because they are sincere to take up the training|Desafortunadamente estos americanos están habituados en tomar alimento no vegetariano pero yo estoy seguro que ellos pueden ser entrenados en nuestra forma de vivir porque ellos son sinceros en tomar el entrenamiento. Todo puede ser prácticamente posible tan pronto como nosotros tengamos una institución regular aquí en Nueva York.}}


:'''[[Vanisource:660204 - Letter to Teertha Maharaj written from New York|Letter to Teertha Maharaj written from New York]]'''
==== [[File:Go-up.png|link=#Top]] [[A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_February_16|1966 Febrero 16]] ====
{{VaniQuotebox|Now you are to give the finishing touch because you are most affectionate disciple of His Divine Grace. I think Srila Prabhupada wants that in this great attempt by my humble self your valued service may also be dovetailed|You are Srila Prabhupada's foremost and favorite disciple and actually engaged in His service, I am just seeking your favor and mercy in making this attempt successful. Everything is ready namely the house is ready, the donor is ready and my humble service on the spot is also ready. Now you are to give the finishing touch because you are most affectionate disciple of His Divine Grace. I think Srila Prabhupada wants that in this great attempt by my humble self your valued service may also be dovetailed.}}
{{VaniQuotebox|Undoubtedly these Americans are habituated to take nonvegetarian food but I am confident that they can be trained up to our line of living because they are sincere to take up the training|Undoubtedly these Americans are habituated to take nonvegetarian food but I am confident that they can be trained up to our line of living because they are sincere to take up the training. This will be all practically possible as soon as we have regular institution here in New York.}}


==== [[File:Go-up.png|link=#Top]] [[A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_February_16|16 Febrero 1966]] ====
:'''[[Vanisource:660216 - Letter to Mr. Dharwarkar written from New York|Carta al Sr. Dharwarkar escrita desde Nueva York]]'''
{{VaniQuotebox|I am trying here to establish one Temple of Sri Sri Radha Krishna and one big industrialist of India has promised to pay for the cost|Yo estoy tratando aquí de establecer un Templo de Sri Sri Radha Krishna y un gran empresario industrial de la India ha prometido pagar por los costos.}}
:'''[[Vanisource:660216 - Letter to Teertha Maharaj written from New York|Carta a Teertha Maharaj escrita desde Nueva York]]'''
{{VaniQuotebox|I am anxiously awaiting your favourable reply because on your reply only I will have to take action in so many other things|Estoy esperando ansiosamente su respuesta favorable porque en su respuesta yo sólo puedo tomar acciones en muchas otras cosas. Mi periodo de visa se terminará a finales de Marzo de 1966 y para incrementar el periodo debo de solicitar la aplicación por lo menos quince días antes.}}


:'''[[Vanisource:660216 - Letter to Mr. Dharwarkar written from New York|Letter to Mr. Dharwarkar written from New York]]'''
==== [[File:Go-up.png|link=#Top]] [[A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_February_19|1966 Febrero 19]] ====
{{VaniQuotebox|I am trying here to establish one Temple of Sri Sri Radha Krishna and one big industrialist of India has promised to pay for the cost|I am trying here to establish one Temple of Sri Sri Radha Krishna and one big industrialist of India has promised to pay for the cost.}}
:'''[[Vanisource:660216 - Letter to Teertha Maharaj written from New York|Letter to Teertha Maharaj written from New York]]'''
{{VaniQuotebox|I am anxiously awaiting your favourable reply because on your reply only I will have to take action in so many other things|I am anxiously awaiting your favourable reply because on your reply only I will have to take action in so many other things. My Visa period will be finished by the end of March 1966 and for increasing the period I will have to submit application at least a fortnight before.}}


==== [[File:Go-up.png|link=#Top]] [[A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_February_19|19 Febrero 1966]] ====
:'''[[Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York#Part_One|Conferencia del BG Introducción, primera parte -  Nueva York]]'''
{{Audiobox_NDrops|ES/Spanish - Gotas de Nectar de Srila Prabhupada|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/660219-20.BG-NY_full_part_1_ND_01.mp3</mp3player>|«No solo Arjuna, pero cada uno de nosotros siempre está lleno de ansiedades debido a esta existencia material. Esto es... Nuestra existencia es en el ambiente, o la atmósfera, de la no existencia. Pero de hecho, nosotros no somos inexistentes. Nuestra existencia es eterna, pero de una forma u otra somos puestos en este asat. Asat significa algo que no existe».|Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York|660219-20 - Conferencia del BG Introduction - Nueva York}}
{{youtube_ditl|eJLcGOdfRXY|[[ES/Prabhupada 1057 - El Bhagavad-gita es conocido también como el Gitopanisad, la esencia del conocimiento védico|El Bhagavad-gita es conocido también como el Gitopanisad, <br/>la esencia del conocimiento védico - 1057]]|08:11 minutos de la Conferencia del BG Introducción en  Nueva York}}
{{VaniQuotebox|Bhagavad-gita is known also Gitopanisad, the essence of Vedic knowledge, and one of the most important of the various Upanisads in Vedic literature|La introducción al  Gītopaniṣad por A.C. Bhaktivedanta Swami, el autor del «Śrīmad-Bhāgavatam», «Viaje Fácil a otros Planetas», editor de «De Vuelta al Supremo», etc. El Bhagavad-gītā es conocido también como Gītopaniṣad, la escencia del conocimiento Védico, y uno de los más importantes de los varios Upaniṣads en la literatura Védica.}}
{{youtube_ditl|pVcDfltwftQ|[[ES/Prabhupada 1058 - El Orador del Bhagavad-gita es el Señor Sri Krishna|El Orador del Bhagavad-gita es el Señor Sri Krishna - 1058]]|07:55 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|The speaker of the Bhagavad-gita is Lord Sri Krsna. He is mentioned in every page of the Bhagavad-gita as the Supreme Personality of Godhead, Bhagavan|El Orador del Bhagavad-gītā es el Señor Śrī Kṛṣṇa. Es mencionado en cada página del Bhagavad-gītā, como la Suprema Personalidad de Dios, Bhagavān.}}
{{youtube_ditl|Rx0rekpSrJ8|[[ES/Prabhupada 1059 - Todo el mundo tiene una relación particular con el Señor|Todo el mundo tiene una relación particular con el Señor - 1059]]|08:11 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|Everyone has got a particular relationship with the Lord and that relationship is evoked by the perfection of devotional service. At the present status of our life we have not only forgotten the Supreme Lord, but also our eternal relationship with Him|Todos han obtenido una relación particular con el Señor y ésa relación particular es evocada mediante la perfección del servicio devocional. En el presente estatus de nuestras vidas no sólo hemos olvidado al Señor Supremo, sino también hemos olvidado nuestra relación eterna con el Señor. Todas las entidades vivientes, muchas, muchas millones y billones de entidades vivientes, todas y cada una de las entidades vivientes han adquirido una relación particular con el Señor de una forma eterna.}}
{{youtube_ditl|noQ8yaJgKXM|[[ES/Prabhupada 1060 - A menos que uno reciba este Bhagavad-gita con un espíritu sumiso...|A menos que uno reciba este Bhagavad-gita con un espíritu sumiso... - 1060]]|07:18 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|Unless one receives this Bhagavad-gita in a submissive spirit and aural reception, it is very difficult to understand Bhagavad-gita because it is a great mystery|Así que al menos en teoría, en la declaración del Bhagavad-gītā o en la declaración, la afirmación de Arjuna, la persona que está tratando de entender el Bhagavad-gītā, deberíamos aceptar a Śrī Kṛṣṇa como la Suprema Personalidad de Dios, y luego, con ese espíritu sumiso... A menos que uno reciba este Bhagavad-gītā con un espíritu sumiso por recepción auditiva, es muy difícil de entender el Bhagavad-gītā, porque es un gran misterio.}}
{{youtube_ditl|G9JE15msxco|[[ES/Prabhupada 1061 - En este Bhagavad-gita el tema es la comprensión de cinco verdades|En este Bhagavad-gita el tema es la comprensión de cinco verdades - 1061]]|07:56 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|In this Bhagavad-gita the subject matter is comprehending five different truths. The first truth is what is God. It is the preliminary study of the science of God. So that science of God is explained here|Así que en este Bhagavad-gītā el tema es la comprensión de cinco diferentes verdades. La primera verdad es, qué es Dios. Es el estudio preliminar de la ciencia de Dios. Así que la ciencia de Dios se explica aquí. A continuación, la posición constitucional de las entidades vivientes, jīva. Īśvara y jīva. El Señor, el Señor Supremo, es llamado īśvara. Īśvara significa controlador y jīva, son las entidades vivientes... Jivas, las entidades vivientes, que no son īśvara, o el controlador. Son controladas.}}
{{youtube_ditl|dUNonnye1zk|[[ES/Prabhupada 1062 - Tenemos la tendencia de Controlar la naturaleza material|Tenemos la tendencia de controlar la naturaleza material - 1062]]|08:12 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|We have the tendency of controlling over the material nature, lording it over the material nature, but we are not the supreme controller. So that thing is explained in the Bhagavad-gita|Así que esta tendencia de controlar o crear está allí debido a que en parte tenemos la tendencia a controlar. Pero debemos saber que esta tendencia no es suficiente. Tenemos la tendencia de controlar la naturaleza material, enseñorearnos de la naturaleza material, pero no somos el controlador supremo. Así que eso se explica en el Bhagavad-gītā.}}
{{youtube_ditl|Ni8_my_2jiM|[[ES/Prabhupada 1063 - Danos Alivio de las acciones y reacciones de todas las actividades| Liberanos de las acciones y reacciones de todas las actividades - 1063]]|07:35 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|We are engaged in various activities undoubtedly, but we do not know what sort of activities we shall adopt that will give us relief from the actions and reactions of all activities. That is also explained in the Bhagavad-gita|Los efectos del karma o actividad pueden ser muy viejos. Estamos sufriendo o disfrutando de los resultados de nuestras actividades desde tiempo inmemorial, pero aún así, podemos cambiar el resultado de nuestro karma, o actividad. Eso dependerá de nuestro conocimiento perfecto. Estamos ocupados en diversas actividades, sin duda, pero no sabemos qué tipo de actividades adoptaremos. Eso nos dará alivio de las acciones y reacciones de todas las actividades. Eso también se explica en el Bhagavad-gītā.}}
{{youtube_ditl|DeeccJeN26Y|[[ES/Prabhupada 1064 - El Señor vive en lo mas profundo del corazón en cada ser viviente| El Señor vive en lo mas profundo del corazón en cada ser viviente - 1064]]|08:25 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|The Lord lives within the core of heart in every living being, therefore He is conscious of the psychic movements, activities, of the particular jiva. We should not forget |El Señor vive en lo profundo del corazón de cada ser vivo, por lo tanto, Él es consciente de los movimientos psíquicos, actividades, de la jīva en particular. No debemos olvidar. También se explicó que el Paramātmā, o la Suprema Personalidad de Dios, está viviendo en el corazón de todos como īśvara, como el controlador y Él está dando dirección. Él está dando dirección. Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭhaḥ (BG 15.15). Se encuentra en el corazón de todos, y Él da dirección de actuar como Él desea.}}
{{youtube_ditl|e5Bhj0vRsu0|[[ES/Prabhupada 1065 - Uno tiene que aprender en primer lugar que no es este cuerpo material |Uno tiene que aprender en primer lugar que no es este cuerpo material - 1065]]|08:32 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|One has to get free from the bodily conception of life. That is the preliminary activity for a transcendentalist who wants to get free, who wants to be liberated. And he has to learn first of all that he is not this material body|Ahora, todo el Bhagavad-gītā fue explicado por el Señor porque Arjuna representaba él mismo el concepto corporal. Así que uno tiene que liberarse de la concepción corporal de la vida. Esa es la actividad preliminar de un trascendentalista que quiere liberarse, que quiere ser liberado. Y tiene que aprender primero de todo que no es este cuerpo material. Así que esta conciencia o conciencia material... Cuando estamos libres de esta conciencia material, eso se llama mukti.}}
{{youtube_ditl|kFmF7rBhe9o|[[ES/Prabhupada 1066 - Las personas con menos inteligencia, consideran que la Verdad Suprema es impersonal|Las personas con menos inteligencia, <br/>consideran que la Verdad Suprema es impersonal - 1066]]|08:25  minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|Vigraha means form. Avyaktam vyaktim apannam manyante mam abuddhayah. People with less intelligence, they consider the Supreme Truth as impersonal, but He is a person, a transcendental person. This is confirmed in all Vedic literature|Vigraha significa forma. Avyaktaṁ vyaktim āpannaṁ manyante mām abuddhayaḥ (BG 7.24). Las personas con menos inteligencia, consideran la Verdad Suprema como impersonal, pero Él es una persona, una persona trascendental. Esto se confirma en toda la literatura Védica. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Así que, como nosotros también somos personas, seres vivos individuales, somos personas, tenemos nuestra individualidad, todos somos individuales, igualmente la Verdad Suprema, el Absoluto Supremo, es también, últimamente una persona.}}
{{youtube_ditl|STF4aMn3xzg|[[ES/Prabhupada 1067 - Debemos aceptar el Bhagavad-gita sin interpretación, sin ningún corte|Debemos aceptar el Bhagavad-gita <br/>sin interpretación, sin ningún corte - 1067]]|07:10 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox| We accept a certain portion of Bhagavad-gita and reject another portion. That is also not accepted. We must accept the Bhagavad-gita without interpretation, without any cutting, and without our own whimsical participation in the matter|Y Arjuna, quiero decir, el estudiante que tomó lecciones del Bhagavad-gītā, aceptó toda la historia tal como es, sin ningún corte. Eso tampoco está permitido, que aceptemos una cierta porción del Bhagavad-gītā y rechacemos otra. Eso tampoco es aceptado. Debemos aceptar el Bhagavad-gītā sin interpretación, sin ningún tipo de corte, y sin nuestra participación caprichosa en la materia, ya que debe ser tomado como el conocimiento Védico más perfecto.}}
{{youtube_ditl|46_GzvqGc7I|[[ES/Prabhupada 1068 - Hay tres clases de actividades de acuerdo con las diferentes modalidades de la naturaleza|Hay tres clases de actividades <br/>de acuerdo con las diferentes modalidades de la naturaleza - 1068]]|08:18 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|In the Bhagavad-gita it is clearly explained that there are three kinds of activities according to the different modes of nature: the activities of goodness, the activities of passion, the activities of ignorance |Y en el Bhagavad-gītā se explica claramente que hay tres tipos de actividades de acuerdo con las diferentes modalidades de la naturaleza: las actividades de la bondad, las actividades de la pasión, las actividades de la ignorancia.}}


:'''[[Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York#Part_One|Lecture BG Introduction, part one - New York]]'''
==== [[File:Go-up.png|link=#Top]] [[A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_February_20|1966 Febrero 20]] ====
{{Audiobox_ND|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/660219-20.BG-NY_full_part_1_ND_01.mp3</mp3player>|"Not only Arjuna, but every one of us is always full of anxieties due to our, this material existence. Asad-grahāt. It is... Our existence is in the environment, or atmosphere, of nonexistence. But actually, we are not nonexistent. Our existence is eternal, but some way or other we are put into this asat. Asat means which does not exist."|660219-20 - Lecture BG Introduction - New York}}
{{youtube_ditl|eJLcGOdfRXY|[[ES/Prabhupada 1057 - El Bhagavad-gita es conocido también como el Gitopanisad, la esencia del conocimiento védico|Bhagavad-gita is Known also as Gitopanisad, <br/>the Essence of Vedic Knowledge - 1057]]|08:11 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|ES/Prabhupada 1057 - El Bhagavad-gita es conocido también como el Gitopanisad, la esencia del conocimiento védico|Introduction to Gītopaniṣad by A.C. Bhaktivedanta Swami, the author of Śrīmad-Bhāgavatam, Easy Journey to Other Planets, editor of Back to Godhead, etc. Bhagavad-gītā is known also Gītopaniṣad, the essence of Vedic knowledge, and one of the most important of the various Upaniṣads in Vedic literature.}}
{{youtube_ditl|pVcDfltwftQ|[[Vaniquotes:The speaker of the Bhagavad-gita is Lord Sri Krsna. He is mentioned in every page of the Bhagavad-gita as the Supreme Personality of Godhead, Bhagavan|The Speaker of the Bhagavad-gita is Lord Sri Krishna - 1058]]|07:55 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|The speaker of the Bhagavad-gita is Lord Sri Krsna. He is mentioned in every page of the Bhagavad-gita as the Supreme Personality of Godhead, Bhagavan|The speaker of the Bhagavad-gita is Lord Sri Krsna. He is mentioned in every page of the Bhagavad-gita as the Supreme Personality of Godhead, Bhagavan.}}
{{youtube_ditl|Rx0rekpSrJ8|[[Vaniquotes:Everyone has got a particular relationship with the Lord and that relationship is evoked by the perfection of devotional service. At the present status of our life we have not only forgotten the Supreme Lord, but also our eternal relationship with Him|Everyone has got a Particular Relationship with the Lord - 1059]]|08:11 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|Everyone has got a particular relationship with the Lord and that relationship is evoked by the perfection of devotional service. At the present status of our life we have not only forgotten the Supreme Lord, but also our eternal relationship with Him|Everyone has got a particular relationship with the Lord and that particular relationship is evoked by the perfection of devotional service. At the present status of our life we have not only forgotten the Supreme Lord, but also we have forgotten our eternal relationship with the Lord. Every living being, out of many, many millions and billions of living beings, each and every living being has got a particular relationship with the Lord eternally.}}
{{youtube_ditl|noQ8yaJgKXM|[[Vaniquotes:Unless one receives this Bhagavad-gita in a submissive spirit and aural reception, it is very difficult to understand Bhagavad-gita because it is a great mystery|Unless One Receives this Bhagavad-gita in a Submissive Spirit... - 1060]]|07:18 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|Unless one receives this Bhagavad-gita in a submissive spirit and aural reception, it is very difficult to understand Bhagavad-gita because it is a great mystery|At least theoretically, on the statement of Bhagavad-gītā or on the statement, assertion of Arjuna, the person who is trying to understand the Bhagavad-gītā, we should accept Śrī Kṛṣṇa as the Supreme Personality of Godhead, and then, with that submissive spirit... Unless one receives this Bhagavad-gītā in a submissive spirit and aural reception, it is very difficult to understand Bhagavad-gītā because it is a great mystery.}}
{{youtube_ditl|G9JE15msxco|[[Vaniquotes:In this Bhagavad-gita the subject matter is comprehending five different truths. The first truth is what is God. It is the preliminary study of the science of God. So that science of God is explained here|In this Bhagavad-gita <br/>the Subject Matter is Comprehending Five Different Truths - 1061]]|07:56 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|In this Bhagavad-gita the subject matter is comprehending five different truths. The first truth is what is God. It is the preliminary study of the science of God. So that science of God is explained here|In this Bhagavad-gītā the subject matter is comprehending five different truths. The first truth is what is God. It is the preliminary study of the science of God. So that science of God is explained here. Next, the constitutional position of the living entities, jīva. Īśvara and jīva. The Lord, the Supreme Lord, He is called īśvara. Īśvara means controller, and jīva, the living entities are... Jīvas, the living entities, they are not īśvara, or the controller. They are controlled.}}
{{youtube_ditl|dUNonnye1zk|[[Vaniquotes:We have the tendency of controlling over the material nature, lording it over the material nature, but we are not the supreme controller. So that thing is explained in the Bhagavad-gita|We Have the Tendency of Controlling Over the Material Nature - 1062]]|08:12 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|We have the tendency of controlling over the material nature, lording it over the material nature, but we are not the supreme controller. So that thing is explained in the Bhagavad-gita|This tendency of controlling or creating is there because partially we have got that controlling tendency. But we should know that this tendency is not sufficient. We have the tendency of controlling over the material nature, lording it over the material nature, but we are not the supreme controller. So that thing is explained in the Bhagavad-gītā.}}
{{youtube_ditl|Ni8_my_2jiM|[[Vaniquotes:We are engaged in various activities undoubtedly, but we do not know what sort of activities we shall adopt that will give us relief from the actions and reactions of all activities. That is also explained in the Bhagavad-gita|Give us Relief from the Actions and Reactions of all Activities - 1063]]|07:35 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|We are engaged in various activities undoubtedly, but we do not know what sort of activities we shall adopt that will give us relief from the actions and reactions of all activities. That is also explained in the Bhagavad-gita|The effects of karma or activity may be very old. We are suffering or enjoying the results of our activities from a time immemorial, but still, we can change the result of our karma, or activity. That will depend on our perfect knowledge. We are engaged in various activities undoubtedly, but we do not know what sort of activities we shall adopt that will give us relief from the actions and reactions of all activities. That is also explained in the Bhagavad-gītā.}}
{{youtube_ditl|DeeccJeN26Y|[[Vaniquotes:The Lord lives within the core of heart in every living being, therefore He is conscious of the psychic movements, activities, of the particular jiva. We should not forget|The Lord Lives Within the Core of Heart in Every Living Being - 1064]]|08:25 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|The Lord lives within the core of heart in every living being, therefore He is conscious of the psychic movements, activities, of the particular jiva. We should not forget|The Lord lives within the core of heart in every living being, therefore He is conscious of the psychic movements, activities, of the particular jīva. We should not forget. It is also explained that the Paramātmā, or the Supreme Personality of Godhead, is living in everyone's heart as īśvara, as the controller and He is giving direction. He is giving direction. Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭhaḥ (BG 15.15), everyone's heart He is situated, and He gives direction to act as he desires.}}
{{youtube_ditl|e5Bhj0vRsu0|[[Vaniquotes:One has to get free from the bodily conception of life. That is the preliminary activity for a transcendentalist who wants to get free, who wants to be liberated. And he has to learn first of all that he is not this material body|One Has To Learn First Of All That He Is Not This Material Body - 1065]]|08:32 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|One has to get free from the bodily conception of life. That is the preliminary activity for a transcendentalist who wants to get free, who wants to be liberated. And he has to learn first of all that he is not this material body|The whole Bhagavad-gītā was explained by the Lord because Arjuna represented himself with bodily conception. So one has to get free from the bodily conception of life. That is the preliminary activity for a transcendentalist who wants to get free, who wants to be liberated. And he has to learn first of all that he is not this material body. So this consciousness, or material consciousness, when we are freed from this material consciousness, that is called mukti.}}
{{youtube_ditl|kFmF7rBhe9o|[[Vaniquotes:Vigraha means form. Avyaktam vyaktim apannam manyante mam abuddhayah. People with less intelligence, they consider the Supreme Truth as impersonal, but He is a person, a transcendental person. This is confirmed in all Vedic literature|People with Less Intelligence, <br/>They Consider The Supreme Truth as Impersonal - 1066]]|08:25 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|Vigraha means form. Avyaktam vyaktim apannam manyante mam abuddhayah. People with less intelligence, they consider the Supreme Truth as impersonal, but He is a person, a transcendental person. This is confirmed in all Vedic literature|Vigraha means form. Avyaktaṁ vyaktim āpannaṁ manyante mām abuddhayaḥ. People with less intelligence, they consider the Supreme Truth as impersonal, but He is a person, a transcendental person. This is confirmed in all Vedic literature. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. So, as we are also persons, individual living beings, we are persons, we have got our individuality, we are all individual, similarly the Supreme Truth, the Supreme Absolute, He is also, at the ultimate issue He is a person.}}
{{youtube_ditl|STF4aMn3xzg|[[Vaniquotes:We accept a certain portion of Bhagavad-gita and reject another portion. That is also not accepted. We must accept the Bhagavad-gita without interpretation, without any cutting, and without our own whimsical participation in the matter|We Must Accept the Bhagavad-gita <br/>Without Interpretation, Without any Cutting - 1067]]|07:10 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|We accept a certain portion of Bhagavad-gita and reject another portion. That is also not accepted. We must accept the Bhagavad-gita without interpretation, without any cutting, and without our own whimsical participation in the matter|Arjuna, the student who took lessons of the Bhagavad-gītā, he accepted the whole story as it is, without any cutting. That is also not allowed, that we accept a certain portion of Bhagavad-gītā and reject another portion. That is also not accepted. We must accept the Bhagavad-gītā without interpretation, without any cutting, and without our own whimsical participation in the matter because it should be taken as the most perfect Vedic knowledge.}}
{{youtube_ditl|46_GzvqGc7I|[[Vaniquotes:In the Bhagavad-gita it is clearly explained that there are three kinds of activities according to the different modes of nature: the activities of goodness, the activities of passion, the activities of ignorance|There are Three Kinds of Activities <br/>according to the Different Modes of Nature - 1068]]|08:18 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|In the Bhagavad-gita it is clearly explained that there are three kinds of activities according to the different modes of nature: the activities of goodness, the activities of passion, the activities of ignorance|In the Bhagavad-gita it is clearly explained that there are three kinds of activities according to the different modes of nature: the activities of goodness, the activities of passion, the activities of ignorance.}}
{{VaniQuotebox|At the present status of our life we have not only forgotten the Supreme Lord, but also we have forgotten our eternal relationship with the Lord|At the present status of our life we have not only forgotten the Supreme Lord, but also we have forgotten our eternal relationship with the Lord. Every living being, out of many, many millions and billions of living beings, each and every living being has got a particular relationship with the Lord eternally. That is called svarūpa. Svarūpa. And by the process of devotional service one can revive that svarūpa of oneself. And that stage is called svarūpa-siddhi, perfection of one's constitutional position.}}


==== [[File:Go-up.png|link=#Top]] [[A_Day_in_the_Life_of_Srila_Prabhupada_-_February_20|20 Febrero 1966]] ====
:'''[[Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York#Part_Two|Conferencia del BG Introducción, segunda parte - Nueva York]]'''
{{Audiobox_NDrops|ES/Spanish - Gotas de Nectar de Srila Prabhupada|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/660219-20.BG-NY_full_part_2_ND_01.mp3</mp3player>|«Hay sólo una escritura, una escritura común para todo el mundo, para la gente de todo el mundo y éste es el Bhagavad-gītā. Devo devakī-putra eva. Y sólo hay un Dios para todo el mundo, es Śrī Kṛṣṇa. Y eko mantras tasya nāmāni. Y un himno, mantra, un himno solamente, una oración o un himno, es cantar Su nombre, Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare, Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare».|Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York#Part_Two|660219-20 - Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{youtube_ditl|tNIwLyZ9EV0|[[ES/Prabhupada 1069 - Religión transmite la idea de la fe. La fe puede cambiar - Sanatana-dharma no se puede|Religión transmite la idea de la fe. <br/>La fe puede cambiar - Sanatana-dharma no se puede - 1069]]|08:05 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|The word religion is a little different from sanatana-dharma. Religion conveys the idea of faith. Faith may change. One may have faith in a particular process, and change the faith afterwards and adopt another faith. But sanatana-dharma cannot be changed|  La palabra religión es un poco diferente de sanātana-dharma. Religión transmite la idea de la fe. La fe puede cambiar. Uno puede tener fe en un proceso en particular, y pueden cambiar la fe después y adoptar otra fe. Pero sanātana-dharma significa que no se puede cambiar, lo que no se puede cambiar.}}
{{youtube_ditl|jf8XlK47ihQ|[[ES/Prabhupada 1070 - Rendir servicio es la religión eterna del ser vivo|Rendir servicio es la religión eterna del ser vivo - 1070]]|08:30 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|Service is a thing which is the constant companion of the living being, and therefore it may be safely concluded that rendering of service by a living being is the eternal religion| De esta manera podemos ver que ningún ser viviente está exento de la práctica de prestar servicio a los demás seres vivientes, y por lo tanto podemos concluir que el servicio es una cosa que acompaña constantemente al ser viviente, y por lo tanto se puede concluir con seguridad que la rendición de servicio por parte de un ser viviente es la religión eterna del ser viviente.}}
{{youtube_ditl|IkcVFxp-K2U|[[ES/Prabhupada 1071 - Si nos asociamos con el Señor, cooperamos con Él, entonces también nos volvemos felices|Si nos asociamos con el Señor, <br/>Cooperamos con Él, entonces también nos volvemos felices - 1071]]|06:51 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|The Lord is also perpetually happy, and if we associate with the Lord, cooperate with Him, take part in His association, then also we become happy. The Lord descends on this mortal world to show His pastimes in Vrndavana full of happiness| Las entidades vivientes o el Señor, porque estamos llenos de conciencia, por lo tanto, nuestra conciencia persigue la felicidad. Felicidad. El Señor también está perpetuamente feliz, y si nos asociamos con el Señor, cooperamos con Él, participamos de su asociación, entonces también nos volvemos felices. El Señor desciende a este mundo mortal para manifestar sus pasatiempos en Vṛndāvana plenos de felicidad.}}
{{youtube_ditl|4qABEkWNbuQ|[[ES/Prabhupada 1072 - Dejar este mundo material y obtener nuestra vida eterna en el Reino Eterno|Dejar este mundo material <br/>y obtener nuestra vida eterna en el Reino Eterno - 1072]]|08:34 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|We are given the opportunity for leaving this material world and get our eternal life in the eternal kingdom|El planeta supremo significa Kṛṣṇaloka. En el cielo espiritual hay innumerables planetas, planetas sanātana, planetas eternos, que nunca son destruidos, aniquilados. Pero de todos esos planetas espirituales hay un planeta, el planeta original, que se llama Goloka Vṛndāvana. Así que esta información está ahí en el Bhagavad-gītā y se nos da la oportunidad para salir de este mundo material y obtener nuestra vida eterna en el reino eterno.}}
{{youtube_ditl|h6PY9S27t8c|[[ES/Prabhupada 1073 - Mientras no abandonemos esta propensión de enseñorearnos de la naturaleza material| Mientras no abandonemos <br/>esta propensión de enseñorearnos de la naturaleza material - 1073]]|08:13 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|We want to lord it over the material nature. So, so long we do not give up this propensity of lording it over the material nature, up to that time there is no possibility of going back to the kingdom of the Supreme, the sanatana-dhama| Por tanto, el Señor dice: vinivṛtta-kāmāḥ, estas designaciones o estos apegos se deben a nuestra lujuria, el deseo. Queremos enseñorearnos de la naturaleza material. Por lo tanto, mientras no abandonemos esta propensión de enseñorearnos de la naturaleza material, hasta ese momento no existirá la posibilidad de volver al reino del Supremo, el sanātana-dhāma.}}
{{youtube_ditl|0hS8FbIU-cY|[[ES/Prabhupada 1074 - Todas las miserias que experimentamos en este mundo material - Todo se debe a este cuerpo|Todas las miserias que experimentamos <br/>en este mundo material - Todo se debe a este cuerpo - 1074]]|07:39 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|The body is perishable, full of ignorance, and nirananda. Instead of becoming full of bliss, it is full of miseries. All the miseries that we experience in this material world, it is all due to this body| Hay tantas cosas desconocidas para nosotros, por lo tanto, este cuerpo está en ignorancia. En lugar de volverse pleno de conocimiento está en ignorancia. El cuerpo es perecedero, lleno de ignorancia y nirānanda. En lugar de volverse pleno de dicha, está lleno de miserias. Todas las miserias que experimentamos en este mundo material, son debidas a este cuerpo.}}
{{youtube_ditl|b7kt-tCjIvk|[[ES/Prabhupada 1075 - Nos estamos preparando para nuestra vida siguiente por nuestras actividades de esta vida|Nos estamos preparando para nuestra vida siguiente por nuestras actividades de esta vida - 1075]]|09:15 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|Acts of this life, the activities of this life are preparation ground for the next life. We are preparing for our next life by our activities of this life| Las actividades de esta vida son el terreno de preparación para la próxima vida. Nos estamos preparando para nuestra próxima vida por nuestras actividades de esta vida. Así que si podemos preparar nuestra, esta vida para conseguir el ascenso al reino de Dios, entonces, seguramente, después de partir, después de abandonar este cuerpo material.}}
{{youtube_ditl|C--XKEnj9pA|[[ES/Prabhupada 1076 - En el momento de la muerte podemos permanecer aquí, o transferirnos al mundo espiritual|En el momento de la muerte <br/>Podemos permanecer aquí, o transferirnos al mundo espiritual - 1076]]|07:19 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|At the time of death, either we can remain in the material energy, or this material world, or we can transfer into the spiritual world|Así que en el momento de la muerte, o bien podemos permanecer en la energía material, o este mundo material, o podemos transferirnos al mundo espiritual. Ese es el criterio.}}
{{youtube_ditl|qCI5UamcQiA|[[ES/Prabhupada 1077 - El Señor siendo Absoluto, no tiene ninguna diferencia entre su nombre y el mismo|El Señor siendo Absoluto, <br/>no tiene ninguna diferencia entre su nombre y el mismo - 1077]]|09:14 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|In the absolute status there is no difference between one thing to another. That is the absolute status. So the Lord being absolute, there is no difference between His name and Himself| Así que no hay diferencia porque el nombre de Kṛṣṇa y Kṛṣṇa no son diferentes en lo Absoluto. En el estado absoluto, no hay diferencia entre una cosa y otra. Esa es la condición absoluta. Así que el Señor siendo absoluto, no tiene ninguna diferencia entre su nombre y el mismo.}}
{{youtube_ditl|V4RzPKgzWmk|[[ES/Prabhupada 1078 - Absorto, tanto por la mente y la inteligencia, veinticuatro horas pensando en el Señor|Absorto, tanto por la mente y la inteligencia <br/>veinticuatro horas pensando en el Señor - 1078]]|05:53 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|Learn this art - how one can be absorbed both by the mind and intelligence twenty-four hours thinking of the Lord. And that will help one to transfer himself into the kingdom of God or in the spiritual atmosphere after leaving this material body|Uno tiene que aprender este arte, como uno puede volverse absorto, tanto por la mente y la inteligencia veinticuatro horas pensando en el Señor. Y eso lo ayudará a transferirse al reino de Dios o a la atmósfera espiritual después de dejar este cuerpo material.}}
{{youtube_ditl|4TS_6xy7bcY|[[ES/Prabhupada 1079 - El Bhagavad-gita es una literatura trascendental, que uno debería leer muy cuidadosamente| El Bhagavad-gita es una literatura trascendental, <br/>que uno debería leer muy cuidadosamente - 1079]]|08:05 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|Bhagavad-gita is a transcendental literature which one should read very carefully. And the result will be, if he properly follows the instruction, then he can be freed from all miseries of life, all anxieties of life and all fears of life| La conclusión es que el Bhagavad-gītā es una obra trascendental que uno debería leer con mucho cuidado. Gītā-śāstram idaṁ puṇyaṁ yaḥ paṭhet prayataḥ pumān. Y el resultado será, si se sigue correctamente la instrucción, entonces podrás ser liberado de todas las miserias de la vida, todas las ansiedades de la vida. Bhaya-śokādi-varjitah (Gītā-māhātmya 1). Todos los temores de la vida, en esta vida, así como conseguirás una vida espiritual en la próxima vida.}}
{{youtube_ditl|6nQyRCL9CaQ|[[ES/Prabhupada 1080 - Esto está resumido en la Bhagavad-gita. Uno, uno solo es Dios, Krishna. Krishna no es el Dios de un grupo sectario|Esto está resumido en la Bhagavad-gita. - <br/>Uno, uno solo es Dios, Krishna. Krishna no es el Dios de un grupo sectario - 1080]]|08:33 minutos de la Conferencia del BG Introducción en Nueva York}}
{{VaniQuotebox|People are very much anxious to have one religion, one God, one scripture, and one business or one activity of life. This is summarized in the Bhagavad-gita - that one God is Krsna. Krsna is not sectarian God. Krsna means the greatest pleasure|Y hay un solo trabajo, que es servir a la Suprema Personalidad de Dios. Si uno aprende del Bhagavad-gītā, entonces la gente está muy ansiosa de tener una religión, un solo Dios, una escritura, y un asunto o una actividad en la vida. Esto se resume en el Bhagavad-gītā. Que uno, un solo Dios, es Kṛṣṇa. Kṛṣṇa no es un Dios sectario. Kṛṣṇa, a partir del nombre de Kṛṣṇa... Kṛṣṇa significa, como lo hemos explicado mas arriba, Kṛṣṇa significa el placer mas elevado.}}


:'''[[Vanisource:660219-20 - Lecture BG Introduction - New York#Part_Two|Lecture BG Introduction, part two - New York]]'''
{{Audiobox_ND|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/660219-20.BG-NY_full_part_2_ND_01.mp3</mp3player>|"There is one scripture only, one common scripture for the whole world, for the people of the whole world, and that is this Bhagavad-gītā. Devo devakī-putra eva. And there is one God for the whole world, is Śrī Kṛṣṇa. And eko mantras tasya nāmāni. And one hymn, mantra, one hymn only, one prayer, or one hymn, is to chant His name, Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare, Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare."|660219-20 - Lecture BG Introduction - New York}}
{{youtube_ditl|tNIwLyZ9EV0|[[Vaniquotes:The word religion is a little different from sanatana-dharma. Religion conveys the idea of faith. Faith may change. One may have faith in a particular process, and change the faith afterwards and adopt another faith. But sanatana-dharma cannot be changed|Religion Conveys the Idea of Faith. <br/>Faith May Change - Sanatana-dharma Cannot - 1069]]|08:05 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|The word religion is a little different from sanatana-dharma. Religion conveys the idea of faith. Faith may change. One may have faith in a particular process, and change the faith afterwards and adopt another faith. But sanatana-dharma cannot be changed| The word religion is a little different from sanātana-dharma. Religion conveys the idea of faith. Faith may change. One may have faith in a particular process, and he may change the faith afterwards and adopt another faith. But sanātana-dharma means which cannot be changed.}}
{{youtube_ditl|jf8XlK47ihQ|[[Vaniquotes:Service is a thing which is the constant companion of the living being, and therefore it may be safely concluded that rendering of service by a living being is the eternal religion|Rendering of Service is the Eternal Religion of the Living Being - 1070]]|08:30 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|Service is a thing which is the constant companion of the living being, and therefore it may be safely concluded that rendering of service by a living being is the eternal religion|We can see no living being is exempted from the practice of rendering service to other living being, and therefore we can conclude that service is a thing which is the constant companion of the living being, and therefore it may be safely concluded that rendering of service by a living being is the eternal religion of the living being. }}
{{youtube_ditl|IkcVFxp-K2U|[[Vaniquotes:The Lord is also perpetually happy, and if we associate with the Lord, cooperate with Him, take part in His association, then also we become happy. The Lord descends on this mortal world to show His pastimes in Vrndavana full of happiness|If We Associate with The Lord, <br/>Cooperate with Him, Then also We Become Happy - 1071]]|06:51 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|The Lord is also perpetually happy, and if we associate with the Lord, cooperate with Him, take part in His association, then also we become happy. The Lord descends on this mortal world to show His pastimes in Vrndavana full of happiness|The living entities or the Lord, because we are full of consciousness, therefore our consciousness is after happiness. Happiness. The Lord is also perpetually happy, and if we associate with the Lord, cooperate with Him, take part in His association, then also we become happy. The Lord descends on this mortal world to show His pastimes in Vṛndāvana full of happiness.}}
{{youtube_ditl|4qABEkWNbuQ|[[Vaniquotes:We are given the opportunity for leaving this material world and get our eternal life in the eternal kingdom|Leaving this Material World <br/>and get our Eternal Life in the Eternal Kingdom - 1072]]|08:34 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|We are given the opportunity for leaving this material world and get our eternal life in the eternal kingdom|The supreme planet means the Kṛṣṇaloka. In the spiritual sky there are innumerable planets, sanātana planets, eternal planets, which are never destroyed, annihilated. But of all those spiritual planets there is one planet, the original planet, which is called Goloka Vṛndāvana. So these informations are there in the Bhagavad-gītā and we are given the opportunity for leaving this material world and get our eternal life in the eternal kingdom.}}
{{youtube_ditl|h6PY9S27t8c|[[Vaniquotes:We want to lord it over the material nature. So, so long we do not give up this propensity of lording it over the material nature, up to that time there is no possibility of going back to the kingdom of the Supreme, the sanatana-dhama|So Long We Do Not Give Up <br/>this Propensity of Lording it Over the Material Nature - 1073]]|08:13 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|We want to lord it over the material nature. So, so long we do not give up this propensity of lording it over the material nature, up to that time there is no possibility of going back to the kingdom of the Supreme, the sanatana-dhama|The Lord says, vinivṛtta-kāmāḥ, these designations or these attachments are due to our lust, desire. We want to lord it over the material nature. So, so long we do not give up this propensity of lording it over the material nature, up to that time there is no possibility of going back to the kingdom of the Supreme, the sanātana-dhāma.}}
{{youtube_ditl|0hS8FbIU-cY|[[Vaniquotes:The body is perishable, full of ignorance, and nirananda. Instead of becoming full of bliss, it is full of miseries. All the miseries that we experience in this material world, it is all due to this body|All Miseries We Experience <br/>in this Material World - It is All Due to This Body - 1074]]|07:39 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|The body is perishable, full of ignorance, and nirananda. Instead of becoming full of bliss, it is full of miseries. All the miseries that we experience in this material world, it is all due to this body|So many things unknown to us, therefore this body is ignorant. Instead of becoming full of knowledge it is ignorant. The body is perishable, full of ignorance, and nirānanda. Instead of becoming full of bliss, it is full of miseries. All the miseries that we experience in this material world, it is all due to this body.}}
{{youtube_ditl|b7kt-tCjIvk|[[Vaniquotes:Acts of this life, the activities of this life are preparation ground for the next life. We are preparing for our next life by our activities of this life|We are Preparing for Our Next Life by Our Activities of This Life - 1075]]|09:15 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|Acts of this life, the activities of this life are preparation ground for the next life. We are preparing for our next life by our activities of this life|The activities of this life are preparation ground for the next life. We are preparing for our next life by our activities of this life. So if we can prepare our this life for getting promotion to the kingdom of God, then surely, after leaving, after quitting this material body.}}
{{youtube_ditl|C--XKEnj9pA|[[Vaniquotes:At the time of death, either we can remain in the material energy, or this material world, or we can transfer into the spiritual world|At the Time of Death <br/>We Can Remain Here, or Transfer Into the Spiritual World - 1076]]|07:19 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|At the time of death, either we can remain in the material energy, or this material world, or we can transfer into the spiritual world|At the time of death, either we can remain in the material energy, or this material world, or we can transfer into the spiritual world. That is the criterion.}}
{{youtube_ditl|qCI5UamcQiA|[[Vaniquotes:In the absolute status there is no difference between one thing to another. That is the absolute status. So the Lord being absolute, there is no difference between His name and Himself|The Lord Being Absolute, <br/>There is No Difference Between His Name and Himself - 1077]]|09:14 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|In the absolute status there is no difference between one thing to another. That is the absolute status. So the Lord being absolute, there is no difference between His name and Himself|There is no difference because Kṛṣṇa and Kṛṣṇa's name are nondifferent in the Absolute. In the absolute status there is no difference between one thing to another. That is the absolute status. So the Lord being absolute, there is no difference between His name and Himself.}}
{{youtube_ditl|V4RzPKgzWmk|[[Vaniquotes:Learn this art - how one can be absorbed both by the mind and intelligence twenty-four hours thinking of the Lord. And that will help one to transfer himself into the kingdom of God or in the spiritual atmosphere after leaving this material body|Absorbed Both By The Mind and Intelligence <br/>Twenty-four Hours Thinking of the Lord - 1078]]|05:53 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|Learn this art - how one can be absorbed both by the mind and intelligence twenty-four hours thinking of the Lord. And that will help one to transfer himself into the kingdom of God or in the spiritual atmosphere after leaving this material body|One has to learn this art, how one can be absorbed both by the mind and intelligence twenty-four hours thinking of the Lord. And that will help one to transfer himself into the kingdom of God or in the spiritual atmosphere after leaving this material body.}}
{{youtube_ditl|4TS_6xy7bcY|[[Vaniquotes:Bhagavad-gita is a transcendental literature which one should read very carefully. And the result will be, if he properly follows the instruction, then he can be freed from all miseries of life, all anxieties of life and all fears of life|Bhagavad-gita is a Transcendental Literature <br/>Which One Should Read Very Carefully - 1079]]|08:05 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|Bhagavad-gita is a transcendental literature which one should read very carefully. And the result will be, if he properly follows the instruction, then he can be freed from all miseries of life, all anxieties of life and all fears of life|The conclusion is that Bhagavad-gītā is a transcendental literature which one should read very carefully. Gītā-śāstram idaṁ puṇyaṁ yaḥ paṭhet prayataḥ pumān. And the result will be, if he properly follows the instruction, then he can be freed from all miseries of life, all anxieties of life. Bhaya-śokādi-varjitaḥ. All fears of life, in this life, as well as he'll get a spiritual life in the next life.}}
{{youtube_ditl|6nQyRCL9CaQ|[[Vaniquotes:People are very much anxious to have one religion, one God, one scripture, and one business or one activity of life. This is summarized in the Bhagavad-gita - that one God is Krsna. Krsna is not sectarian God. Krsna means the greatest pleasure|Summarized in the Bhagavad-gita - <br/>One God is Krishna. Krishna is not sectarian God - 1080]]|08:33 minutes from a lecture on BG Introduction in New York}}
{{VaniQuotebox|People are very much anxious to have one religion, one God, one scripture, and one business or one activity of life. This is summarized in the Bhagavad-gita - that one God is Krsna. Krsna is not sectarian God. Krsna means the greatest pleasure|There is one work only, that is to serve the Supreme Personality of Godhead. If one learns from Bhagavad-gītā, then the people are very much anxious to have one religion, one God, one scripture, and one business or one activity of life. This is summarized in the Bhagavad-gītā. That one, one God, is Kṛṣṇa. Kṛṣṇa is not sectarian God. Kṛṣṇa, from the name of Kṛṣṇa... Kṛṣṇa means, as we have explained above, Kṛṣṇa means the greatest pleasure.}}
{{VaniQuotebox|It is also explained that the Paramatma, or the Supreme Personality of Godhead, is living in everyone's heart as isvara, as the controller and He is giving direction|The Lord lives within the core of heart in every living being, therefore He is conscious of the psychic movements, activities, of the particular jīva. We should not forget. It is also explained that the Paramātmā, or the Supreme Personality of Godhead, is living in everyone's heart as īśvara, as the controller and He is giving direction. He is giving direction.}}


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Latest revision as of 05:36, 19 December 2017

   
 
   

Los Meses en la vida de Srila Prabhupada presenta +2200 de sus conferencias; +905 de sus conversaciones; +490 de sus caminatas matutinas;
+65 de sus entrevistas y +6,570 de sus cartas. Este listado cubre todo el material disponible e incluye:

  • +10,300 links de Vanisource - nuestro repositorio de todas las palabras de Srila Prabhupada;
  • +190 audio clips cortos de Gotas de Nectar de Srila Prabhupada esparcidos a través de los meses;
  • 1,080 vídeo clips cortos extraídos de las conferencias, conversaciones, caminatas matutinas o entrevistas con subtitulo en un máximo de 87 idiomas esparcidos a través de los meses;
  • +13,300 frases concisas, extraídas de las conferencias de Srila Prabhupada, conversaciones y cartas que son destacadas dentro de cuadros de dialogo;
  • Para mayor estudio de los diferentes temas mencionados, cada link establecido de las varias categorías en nuestra sección de Vanipedia es llamada Vaniquotes;

Las afirmaciones de los Meses en la vida Srila Prabhupada ofrecen reflexiones incomparables en su humor devocional; su visión para re- espiritualizar la sociedad humana; su dedicación para traducir, publicar y distribuir sus libros; su experiencia en su incansable liderazgo y manejo de su movimiento mundial; su capacidad empoderada para animar, cuidar, entrenar y comunicar claramente la disciplina que el esperaba de sus discípulos, ya que los ocupo in su búsqueda de la consciencia de Krsna y la realización de actividades misionarías . A través de estas situaciones, uno puede también experimentar como Srila Prahhupada constantemente representa las enseñanzas puras de Señor Caitanya Mahaprabhu y sus asociados.


Del 1 al 28 de Feb - Nueva York

1966 Febrero 04

Carta a Teertha Maharaj escrita desde Nueva York

vanipedia.org 		Usted es el discípulo principal y favorito de Srila Prabhupada y de hecho está ocupado en Su servicio, yo solo estoy buscando su favor y misericordia al hacer este intento exitoso. Todo está listo a saber, la casa está lista, el donante está listo y éste humilde servicio en el lugar está también listo. Ahora usted está por dar el último toque porque usted es el discípulo más querido por Su Divina Gracia. Yo pienso que Srila Prabhupada quiere que en este gran intento por mi humilde persona y su valioso servicio, estén interrelacionados.

vanipedia.org 		Desafortunadamente estos americanos están habituados en tomar alimento no vegetariano pero yo estoy seguro que ellos pueden ser entrenados en nuestra forma de vivir porque ellos son sinceros en tomar el entrenamiento. Todo puede ser prácticamente posible tan pronto como nosotros tengamos una institución regular aquí en Nueva York.


1966 Febrero 16

Carta al Sr. Dharwarkar escrita desde Nueva York

vanipedia.org 		Yo estoy tratando aquí de establecer un Templo de Sri Sri Radha Krishna y un gran empresario industrial de la India ha prometido pagar por los costos.
Carta a Teertha Maharaj escrita desde Nueva York

vanipedia.org 		Estoy esperando ansiosamente su respuesta favorable porque en su respuesta yo sólo puedo tomar acciones en muchas otras cosas. Mi periodo de visa se terminará a finales de Marzo de 1966 y para incrementar el periodo debo de solicitar la aplicación por lo menos quince días antes.


1966 Febrero 19

Conferencia del BG Introducción, primera parte - Nueva York
ES/Spanish - Gotas de Nectar de Srila Prabhupada
«No solo Arjuna, pero cada uno de nosotros siempre está lleno de ansiedades debido a esta existencia material. Esto es... Nuestra existencia es en el ambiente, o la atmósfera, de la no existencia. Pero de hecho, nosotros no somos inexistentes. Nuestra existencia es eterna, pero de una forma u otra somos puestos en este asat. Asat significa algo que no existe».
660219-20 - Conferencia del BG Introduction - Nueva York
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vanipedia.org 		La introducción al Gītopaniṣad por A.C. Bhaktivedanta Swami, el autor del «Śrīmad-Bhāgavatam», «Viaje Fácil a otros Planetas», editor de «De Vuelta al Supremo», etc. El Bhagavad-gītā es conocido también como Gītopaniṣad, la escencia del conocimiento Védico, y uno de los más importantes de los varios Upaniṣads en la literatura Védica.
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vanipedia.org 		El Orador del Bhagavad-gītā es el Señor Śrī Kṛṣṇa. Es mencionado en cada página del Bhagavad-gītā, como la Suprema Personalidad de Dios, Bhagavān.
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vanipedia.org 		Todos han obtenido una relación particular con el Señor y ésa relación particular es evocada mediante la perfección del servicio devocional. En el presente estatus de nuestras vidas no sólo hemos olvidado al Señor Supremo, sino también hemos olvidado nuestra relación eterna con el Señor. Todas las entidades vivientes, muchas, muchas millones y billones de entidades vivientes, todas y cada una de las entidades vivientes han adquirido una relación particular con el Señor de una forma eterna.
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vanipedia.org 		Así que al menos en teoría, en la declaración del Bhagavad-gītā o en la declaración, la afirmación de Arjuna, la persona que está tratando de entender el Bhagavad-gītā, deberíamos aceptar a Śrī Kṛṣṇa como la Suprema Personalidad de Dios, y luego, con ese espíritu sumiso... A menos que uno reciba este Bhagavad-gītā con un espíritu sumiso por recepción auditiva, es muy difícil de entender el Bhagavad-gītā, porque es un gran misterio.
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vanipedia.org 		Así que en este Bhagavad-gītā el tema es la comprensión de cinco diferentes verdades. La primera verdad es, qué es Dios. Es el estudio preliminar de la ciencia de Dios. Así que la ciencia de Dios se explica aquí. A continuación, la posición constitucional de las entidades vivientes, jīva. Īśvara y jīva. El Señor, el Señor Supremo, es llamado īśvara. Īśvara significa controlador y jīva, son las entidades vivientes... Jivas, las entidades vivientes, que no son īśvara, o el controlador. Son controladas.
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vanipedia.org 		Así que esta tendencia de controlar o crear está allí debido a que en parte tenemos la tendencia a controlar. Pero debemos saber que esta tendencia no es suficiente. Tenemos la tendencia de controlar la naturaleza material, enseñorearnos de la naturaleza material, pero no somos el controlador supremo. Así que eso se explica en el Bhagavad-gītā.
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vanipedia.org 		Los efectos del karma o actividad pueden ser muy viejos. Estamos sufriendo o disfrutando de los resultados de nuestras actividades desde tiempo inmemorial, pero aún así, podemos cambiar el resultado de nuestro karma, o actividad. Eso dependerá de nuestro conocimiento perfecto. Estamos ocupados en diversas actividades, sin duda, pero no sabemos qué tipo de actividades adoptaremos. Eso nos dará alivio de las acciones y reacciones de todas las actividades. Eso también se explica en el Bhagavad-gītā.
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vanipedia.org 		El Señor vive en lo profundo del corazón de cada ser vivo, por lo tanto, Él es consciente de los movimientos psíquicos, actividades, de la jīva en particular. No debemos olvidar. También se explicó que el Paramātmā, o la Suprema Personalidad de Dios, está viviendo en el corazón de todos como īśvara, como el controlador y Él está dando dirección. Él está dando dirección. Sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭhaḥ (BG 15.15). Se encuentra en el corazón de todos, y Él da dirección de actuar como Él desea.
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vanipedia.org 		Ahora, todo el Bhagavad-gītā fue explicado por el Señor porque Arjuna representaba él mismo el concepto corporal. Así que uno tiene que liberarse de la concepción corporal de la vida. Esa es la actividad preliminar de un trascendentalista que quiere liberarse, que quiere ser liberado. Y tiene que aprender primero de todo que no es este cuerpo material. Así que esta conciencia o conciencia material... Cuando estamos libres de esta conciencia material, eso se llama mukti.
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vanipedia.org 		Vigraha significa forma. Avyaktaṁ vyaktim āpannaṁ manyante mām abuddhayaḥ (BG 7.24). Las personas con menos inteligencia, consideran la Verdad Suprema como impersonal, pero Él es una persona, una persona trascendental. Esto se confirma en toda la literatura Védica. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām. Así que, como nosotros también somos personas, seres vivos individuales, somos personas, tenemos nuestra individualidad, todos somos individuales, igualmente la Verdad Suprema, el Absoluto Supremo, es también, últimamente una persona.
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vanipedia.org 		Y Arjuna, quiero decir, el estudiante que tomó lecciones del Bhagavad-gītā, aceptó toda la historia tal como es, sin ningún corte. Eso tampoco está permitido, que aceptemos una cierta porción del Bhagavad-gītā y rechacemos otra. Eso tampoco es aceptado. Debemos aceptar el Bhagavad-gītā sin interpretación, sin ningún tipo de corte, y sin nuestra participación caprichosa en la materia, ya que debe ser tomado como el conocimiento Védico más perfecto.
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vanipedia.org 		Y en el Bhagavad-gītā se explica claramente que hay tres tipos de actividades de acuerdo con las diferentes modalidades de la naturaleza: las actividades de la bondad, las actividades de la pasión, las actividades de la ignorancia.


1966 Febrero 20

Conferencia del BG Introducción, segunda parte - Nueva York
ES/Spanish - Gotas de Nectar de Srila Prabhupada
«Hay sólo una escritura, una escritura común para todo el mundo, para la gente de todo el mundo y éste es el Bhagavad-gītā. Devo devakī-putra eva. Y sólo hay un Dios para todo el mundo, es Śrī Kṛṣṇa. Y eko mantras tasya nāmāni. Y un himno, mantra, un himno solamente, una oración o un himno, es cantar Su nombre, Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare, Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare».
660219-20 - Conferencia del BG Introducción en Nueva York
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vanipedia.org 		La palabra religión es un poco diferente de sanātana-dharma. Religión transmite la idea de la fe. La fe puede cambiar. Uno puede tener fe en un proceso en particular, y pueden cambiar la fe después y adoptar otra fe. Pero sanātana-dharma significa que no se puede cambiar, lo que no se puede cambiar.
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vanipedia.org 		De esta manera podemos ver que ningún ser viviente está exento de la práctica de prestar servicio a los demás seres vivientes, y por lo tanto podemos concluir que el servicio es una cosa que acompaña constantemente al ser viviente, y por lo tanto se puede concluir con seguridad que la rendición de servicio por parte de un ser viviente es la religión eterna del ser viviente.
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vanipedia.org 		Las entidades vivientes o el Señor, porque estamos llenos de conciencia, por lo tanto, nuestra conciencia persigue la felicidad. Felicidad. El Señor también está perpetuamente feliz, y si nos asociamos con el Señor, cooperamos con Él, participamos de su asociación, entonces también nos volvemos felices. El Señor desciende a este mundo mortal para manifestar sus pasatiempos en Vṛndāvana plenos de felicidad.
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vanipedia.org 		El planeta supremo significa Kṛṣṇaloka. En el cielo espiritual hay innumerables planetas, planetas sanātana, planetas eternos, que nunca son destruidos, aniquilados. Pero de todos esos planetas espirituales hay un planeta, el planeta original, que se llama Goloka Vṛndāvana. Así que esta información está ahí en el Bhagavad-gītā y se nos da la oportunidad para salir de este mundo material y obtener nuestra vida eterna en el reino eterno.
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vanipedia.org 		Por tanto, el Señor dice: vinivṛtta-kāmāḥ, estas designaciones o estos apegos se deben a nuestra lujuria, el deseo. Queremos enseñorearnos de la naturaleza material. Por lo tanto, mientras no abandonemos esta propensión de enseñorearnos de la naturaleza material, hasta ese momento no existirá la posibilidad de volver al reino del Supremo, el sanātana-dhāma.
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vanipedia.org 		Hay tantas cosas desconocidas para nosotros, por lo tanto, este cuerpo está en ignorancia. En lugar de volverse pleno de conocimiento está en ignorancia. El cuerpo es perecedero, lleno de ignorancia y nirānanda. En lugar de volverse pleno de dicha, está lleno de miserias. Todas las miserias que experimentamos en este mundo material, son debidas a este cuerpo.
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vanipedia.org 		Las actividades de esta vida son el terreno de preparación para la próxima vida. Nos estamos preparando para nuestra próxima vida por nuestras actividades de esta vida. Así que si podemos preparar nuestra, esta vida para conseguir el ascenso al reino de Dios, entonces, seguramente, después de partir, después de abandonar este cuerpo material.
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vanipedia.org 		Así que en el momento de la muerte, o bien podemos permanecer en la energía material, o este mundo material, o podemos transferirnos al mundo espiritual. Ese es el criterio.
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vanipedia.org 		Así que no hay diferencia porque el nombre de Kṛṣṇa y Kṛṣṇa no son diferentes en lo Absoluto. En el estado absoluto, no hay diferencia entre una cosa y otra. Esa es la condición absoluta. Así que el Señor siendo absoluto, no tiene ninguna diferencia entre su nombre y el mismo.
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vanipedia.org 		Uno tiene que aprender este arte, como uno puede volverse absorto, tanto por la mente y la inteligencia veinticuatro horas pensando en el Señor. Y eso lo ayudará a transferirse al reino de Dios o a la atmósfera espiritual después de dejar este cuerpo material.
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vanipedia.org 		La conclusión es que el Bhagavad-gītā es una obra trascendental que uno debería leer con mucho cuidado. Gītā-śāstram idaṁ puṇyaṁ yaḥ paṭhet prayataḥ pumān. Y el resultado será, si se sigue correctamente la instrucción, entonces podrás ser liberado de todas las miserias de la vida, todas las ansiedades de la vida. Bhaya-śokādi-varjitah (Gītā-māhātmya 1). Todos los temores de la vida, en esta vida, así como conseguirás una vida espiritual en la próxima vida.
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vanipedia.org 		Y hay un solo trabajo, que es servir a la Suprema Personalidad de Dios. Si uno aprende del Bhagavad-gītā, entonces la gente está muy ansiosa de tener una religión, un solo Dios, una escritura, y un asunto o una actividad en la vida. Esto se resume en el Bhagavad-gītā. Que uno, un solo Dios, es Kṛṣṇa. Kṛṣṇa no es un Dios sectario. Kṛṣṇa, a partir del nombre de Kṛṣṇa... Kṛṣṇa significa, como lo hemos explicado mas arriba, Kṛṣṇa significa el placer mas elevado.


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